Consultation populaire

Banque populaire Agence ………………………… Préparé par : ……………………. Stage effectué du ……………… au …………………… Année : 2010 / 2011 Remerciement…………………………………………………………………. 3 Introduction…………………………………………………………………….4 Fiche Technique………………………………………………………………...5 Organigramme du CPM……………………………………………………….6 Organigramme de l’Agence Ibn Batouta……………………………………..7 Première partie : I. La banque populaire et son secteur d'activité……………………………….....9 A. Le secteur bancaire Marocain………………………………………………9

I. Le groupe NATIXIS Le nom NATIXIS est né du projet de rapprochement des banques d’investissements de la Caisse d’Épargne (IXIS Corporate & Investment Bank), de NATEXIS Banques Populaires et de leurs principales filiales. Elle est principalement une banque d’investissement et de financement mais intervient aussi dans la gestion de services financiers. Deuxième acteur en France avec 22% des dépôts pour ses deux réseaux (BP et CE), Natixis compte aujourd’hui 37 millions de clients. Elle

produits de taux ; * Intermédiation sur le marché secondaire des BDT ; Chaabi International Bank Off Shore Date de création : Janvier 2005 Effectif : 5 Présentation : Chaabi International Bank offshore est une filiale du Groupe Banques Populaires. Créée en décembre 2004 conformément à la loi 58-90 du 26 février 1992 relative aux places financières offshore; son siège social se situe à proximité de la zone franche d’exportation de Tanger. De par sont statut et la nature de ses activités

étudierons l’environnement bancaire. Le marché bancaire connait une très forte concurrence mais n’attends pas pour autant de nouveaux offreurs. En revanche, il peut y avoir des regroupements de banques tels que le CIC et le Crédit Mutuel, la Banque Populaire et la Caisse d’épargne … Même en étant regroupés, ils restent concurrents. Ils ont juste en commun des logiciels, et certains principes. Les banques présentent sur le marché n’ont donc au final peut ou pas de disparité entre leurs produits ainsi

Il utilise du noir, du blanc, du jaune, du rouge. Hamilton nous interroge, face à ce collage, sur ce qui rend nos intérieurs d’aujourd’hui si différents, si attirants. L’œuvre fourmille de symboles sur la société de consommation et la culture populaire industrielle. Les corps, tout d’abord, caricaturalement parfaits ; ceux d’un culturiste et d’une pin-up. On remarque ensuite les nouveaux moyens de propagation du son et de l’image : un enregistreur audio, un téléphone dernière génération présenté

enthousiasme en faveur de la tolérance, de la paix et du retour aux valeurs antiques, par-delà ces «ténèbres gothique » qui caractérisèrent selon lui le Moyen Âge. Rabelais s'en prend aux abus des princes et des hommes d'Église, et leur oppose la culture populaire, paillarde, «rigolarde», faite de vin et de jeux, pétrie d'une morale chrétienne légère, loin des lourdeurs ecclésiastiques. Ses critiques et ses expressions crues, proches parfois de la pornographie, lui valent la mise à l'Index Librorum Prohibitoru

à reconstruire (L’URSS est le pays qui a le plus souffert de la guerre) -- Retour au totalitarisme stalinien (persécutions, “réalisme socialiste” dans l’art...) -- Culte de la personnalité 2/ Le totalitarisme stalinien dans les démocraties populaires Alignement (stalinisation des PC, épuration) -- Résistance yougosalve C/ LA POUSSEE COMMUNISTE EN ASIE : CHINE, COREE, INDOCHINE (1949-1958) 1/ 1949 : victoire communiste en Chine Mao contre Tchang Kaï-Tchek 2/ 1950-1958

0 Préambule Pour la septième année consécutive, le Groupe Banque Populaire et la Fédération française de la franchise (auquel s’associe cette année LE FIGARO économie) ont fait mener par l’institut CSA leur Enquête annuelle sur la franchise. Le but de l’enquête est de mesurer année après année l’évolution du paysage de la franchise en France. Côté franchisés, 400 entretiens téléphoniques ont été réalisés du 6 juillet au 13 juillet 2010, sur une population estimée à plus de 51000 (chiffres à

nationale ” de Montesquieu et la “ souveraineté populaire ” de Rousseau. Ainsi, l’article 3 qui règle le principe de souveraineté, c’est à dire le pouvoir suprême confié à l’Etat, témoigne de cette volonté d’équilibre. Cependant, dans la pratique, la cohabitation de ces deux idées politiques n’est-elle pas conflictuelle ? Aussi, après avoir montré en quoi l’article 3 résulte d’un équilibre entre “ souveraineté nationale ” et “ souveraineté populaire ” (I), nous pourrons expliquer en quoi cet équilibre

ici de ne traiter que de deux régimes représentatif, et a forciori démocratiques : la souveraineté nationale avec Sieyès, et la souveraineté populaire avec Rousseau. Historiquement l’idée de la souveraineté de Sieyès apparaît lors de la période révolutionnaire, car Qu’est ce que le tiers état est publier en 1789. Quant à l’idée de la souveraineté populaire on la trouve dans Du contrat sociale qui a inspiré les révolutionnaires, alors que l’abbé Sieyès s’inscrit directement dans le processus révolutionnaire