Conte Philosophique Fantaisie Et Vérité

il fit la connaissance d’André Breton. Leur commune admiration pour Mallarmé, Rimbaud, Apollinaire, Jarry et Lautréamont les lia d’amitié. Mobilisé cette année-là, ce fut avant de partir au front comme médecin auxiliaire qu’il se vit «infliger la vérité» sur son roman familial, qu’il apprit la série de mensonges dans lesquels il avait vécu toute son enfance. Sur le front, il eut une conduite héroïque qui lui valut la croix de guerre. Il participa à l'occupation de l'Alsace puis de la Sarre par les

Edouard Manet lui-même. Et une conviction se fait en moi. Je me rends compte de la colère des gamins et de la mollesse des sergents de ville ; je sais quel crime a commis ce paria qu'on lapide. Je rentre chez moi, et je dresse, pour l'honneur de la vérité, le procès-verbal qu'on va lire. Je n'ai évidemment qu'un but : apaiser l'irritation aveugle des émeutiers, les faire revenir à des sentiments plus intelligents, les prier d'ouvrir les yeux, et, en tout cas, de ne pas crier ainsi dans la rue. Et je

la littérature est profondément orale : ses destinataires sont des auditeurs et non pas, comme aujourd’hui, des lecteurs. Cette littérature s’adresse d’ailleurs à un public restreint, celui des seigneurs et de leur cour. • À travers ses romans (Le Conte du Graal, Le Chevalier à la charrette, etc.), l’un des auteurs les plus célèbres de cette période, Chrétien de Troyes, a ainsi su créer un genre narratif – enchaînant des épisodes suivis mais aussi entrelaçant différentes « histoires » – célébrer les

demeure des enfants morts sans baptême. C'est aussi, dans un noble et lumineux château, la demeure des patriarches délivrés par le Christ ; des justes n'ayant pas connu la vraie foi ; des « grands esprits » dont la parfaite raison dans l'ordre des vérités naturellles fut une sorte de lumière chassant les ténèbres ; des grands hommes de l'Antiquité (dont Virgile) qui, en s’inspirant de la beauté de la nature, modelèrent des œuvres de beauté, honorèrent les sciences et les arts, et furent des chrétiens

ordinaire. Sa mort sera à hauteur du sublime que fut sa vie, avec cette différence qu’il aura brûlé ses masques, qu’il sera nu, absolument nu, sans linceul, à même la terre qui rongera peu à peu ses membres jusqu’à le rendre à lui-même, dans la vérité qui fut pour lui un fardeau perpétuel. Au trentième jour de retraite, il commençait à voir la mort envahir sa chambre. Il lui arrivait de la palper et de la tenir à distance comme pour lui signifier qu’elle était un peu en avance et qu’il lui restait

personnage construit par la fantaisie du poète, est tenu d’être plus vraisemblable et plus défiant que l’historique Drusus de Tacite, ignarus et juveniliter hauriens . à ceux qui lui reprochent d’avoir exagéré les crimes de Lucrèce Borgia, il dirait : lisez Tomasi, lisez Guicciardini, lisez surtout le Diarium. À ceux qui le blâment d’avoir accepté sur la mort des maris de Lucrèce certaines rumeurs populaires à demi fabuleuses, il répondrait que souvent les fables du peuple font la vérité du poète ; et puis

sans précédent, et si ses derniers mots sont pour saluer la terre enfin conquise, son premier est pour avertir qu'il partit seul, n'eut point de maîtres, ni sa pensée de mère. Il note qu'il faut bien qu'il parle un langage nouveau puisqu'il dit des vérités nouvelles. Jusque dans le tour de sa langue, on sent la fierté d'un auteur qui éclaire les mots communs dont il hérite par les sens nouveaux qu'il découvre. Il sent bien, dans l'instant où il est comme surpris de la voir naître et saisi par elle,

Le Cid, III, 4 18 Corneille, Polyeucte, IV, 3 19 Acte I, scène 1 Séquence 5 : 20 Acte II, scène 3 L’École des femmes : une comédie classique 21 Acte III, scène 4 22 Acte V, scène 4 23 Gérard de Nerval, « Fantaisie », Odelettes 24 Victor Hugo, « Fonction du poète », Les Rayons et les Ombres 25 Théophile Gautier, « La Rose-thé », Émaux et Camées 26 Guillaume Apollinaire, « Il y a », Poèmes à Lou 27 Jean Cocteau, « Rien ne m’effraye plus

science où on considère que "l'ordre polyphonique du signifié permet donc à la parole de signifier tout autre chose que ce qu'elle dit et de faire entendre cet "autre chose" entre les lignes 6 - L'expression est de Roland Barthes dans Critique et Vérité, Paris, éd. Seuil, 1966. 7 - Qu'est-ce que le structuralisme ? 2. Poétique. Paris, éd. Seuil, coll. points, 1973, p.26. 8 - Michel Picard: La Lecture comme jeu. Paris, éd. Minuit (Collection Critique) 1986, p.256. 34 par le seul jeu du signifiant

son immense talent. Disons pour simplifier les choses que ce n'est pas le genre de roman qui m'attire généralement. Les références constantes qu'elles soient littéraires, cinématographiques, géographiques, historiques, scientifiques , philosophiques voire métaphysiques… me gênent dans ma lecture, non pas qu'elles soient inappropriées, elles sont intelligentes (parfois même trop) et pertinentes, mais elles sont tellement nombreuses que je me sens maintenue en permanence hors sujet, cadrée