Conte Rendu Militaire

le monde ds lequel il vit et l'organisation poli et sociale sont en sursis. Ds le sys politique on se retrouve ac des hommes chrétiens et d'autre qui sont paiens et tt le monde doit parvenir à coexister ds le mm état et il se trouve que cela est rendu possible par le fait que quelque soit le sens que l'on donne à la vie on a ts besoins de vivre en paix, en bonne inteligence avec tout le monde. Bien evidement les chrétiens on besoin comme les paiens d'un certains nombre de bien matériel. La différence

France osait frapper si haut et si fort. • Les considérations:Montesquieu y décrit les différentes périodes de l'histoire romaine et y analyse les causes de la grandeur (l'amour de la liberté, du travail, de la patrie, la fermeté du discipline militaire, la sage politique qui ne s'éloignait jamais de la démocratie) et de la décadence (l'inégalité des fortunes, l'étendue de l'empire et la tyrannie) des Romains. Il démontre que les Romains furent grands tant qu'ils gouvernèrent selon certaines

Vitellius (général romain) tué par le peuple de Rome. - Les Flaviens 69 à 96. Vespasien a crée les latrines publiques et payantes. C’est l’empereur du « bon sens ». - Les Antonins 96 à 192. 6 empereurs dont 4 célèbres pour leurs actions militaires et sociales. Tragen, Hadrien (mur d’Hadrien), Antonin (Pax Romana, maintient des frontières) Marc Aurèle l’empereur stoïcien. - La dynastie des Sévères 192 à 284. L’empereur Septimsévère (grand urbanisateur), Caralla (édit de 212 sur la citoyenneté:

d’Homère qui traite le sujet de la guerre de Troie.   La poésie de guerre est un poésie qui a pour thème principal la guerre, et  qui est souvent écrite durant un période de conflit. Elle est rédigée pour  dénoncer, mettre en valeur des crimes. Elle conte une histoire fictive ou  réel ­ vu, vécu ou entendu par l’auteur.  L’anthologie de poèmes suivante est constituée de onze poèmes autour  de ce thème. Ils recouvrent différents siècles allant du XVIème au  XXème. Certains auteurs sont très en vu, comme Jean de la Fontaine

l'organisation des camps militaires romains est assez proche de la réalité, elle est très simplifiée, notamment pour ceux entourant le village gaulois : en aucun cas un centurion, officier subalterne commandant une centurie, unité comprenant de 60 à 90 hommes, ne peut diriger un camp, car seules les légions, corps de 5 000 à 6 000 soldats (soit 10 000 à 12 000 hommes avec les troupes auxiliaires et la logistique) commandés par des légats ou généraux, établissaient des camps militaires ; de plus, les camps

à toutes les catégories sociales : ceux qui en profitent le plus sont la bourgeoisie et la classe moyenne urbaine, qui connaissent une période de prospérité. Ceux sont eux qui soutiennent le plus la République, car c’est la IIIème république qui a rendu l’école laïque, obligatoire et surtout gratuite : l’école est un moyen d’insertion social. L’école de la République profite surtout aux jeunes femmes qui peuvent accéder à une éducation qu’avant elle n’avait pas. Donc à partir de cette période elles

Philippe Auguste, Louis IX, Philippe le Bel, Charles V, Louis XI qui contribuent à la constitution de l’unité nationale + floraison des lettres et des arts. Les mœurs, la féodalité : les institutions reposent sur le lien de vassal à suzerain. Société militaire. Fossé social entre bourgeois et nobles, entre leurs esprits (chevaleresque, comique). La foi, les croisades : trait commun à tous, une foi ardente. Les croisades introduisent l’histoire et l’exotisme dans la littérature. La culture, les universités

a) une éducation partagée entre protestantisme et catholicisme. Henri IV est né à Pau en 1553, dans la vis contée du Béarn. Fidèle à l'esprit calviniste, sa mère Jeanne d'Albret (1528-1572) l'instruit selon la Réforme. À l'avènement de Charles IX en 1561, son père Antoine de Bourbon (1518-1562) l'amène à la cour de France pour l’initier au catholicisme. Il fait son apprentissage militaire durant la troisième guerre de religion (1568-1570). Sous la tutelle de l'amiral de Coligny. Il combat pour la

présentation, elle se trouve face à « l’opposition du témoin et de l’historien, du document et du texte historique ». En effet, la position éminente de l’historien et la confusion des témoignages ne vont pas de paires. 1) La première configuration : militaire et diplomatique L’imbrication des acteurs et des historiens : On observe à la sortie de la guerre un « mixe indémêlable de témoignages et d’histoire». Les généraux, dans un premier temps, puis les hommes politiques et les diplomates, font œuvre

C) Des « citoyens diminués » : Sous la révolution française il y avait des citoyens passifs et actifs. Au-delà du cas des femmes, et de certaines populations exclus. Il existe des groupes sociaux qui n’ont pas tous leurs droits. Les pauvres, les militaires. C’est aussi le cas des fontionnaires qui ont le droit de vote mais n’ont pas le droit de se regrouper en syndicat, et pas le droit de grève. O voit la peur de ce régime qui est que des formes de décisions extra-électives puissent remettre en question