Contexte Religieux Au Moyen Age

économiques admettent comme objectifs supérieurs (après comparaison avec d'autres alternatives) la maximisation de leur pouvoir d'achat afin d'obtenir un maximum de satisfaction ; ce qui passe selon les cas par la maximisation du profit, du salaire etc. Les moyens à mettre en œuvre sont suggérés par Weber. (document 4) Le capitalisme moderne se caractérise par la recherche d'une évaluation mais aussi d'une prévisibilité toujours plus précises au point que concernant l'activité économique, la rationalité en

Conques Dimensions 673 x 363 cm Date de création Début du xiie siècle Matière de l’œuvre Blocs de calcaire jaune Lieu de conservation Façade orientale de l’abbatiale Sainte-Foy, Conques (France) Crédits © The Bridgeman Art Library Le contexte Religieux : inspirée de l’évangile de saint Matthieu, l’œuvre témoigne de l’importance de la réflexion religieuse, au xiie siècle, autour du thème du Salut de l’âme et des réponses proposées par l’Église aux préoccupations des fidèles (par quels chemins

révolution industrielle, une école primaire du peuple va être rendue nécessaire pour pouvoir socialiser en masse. Les anciens cadres vont voler en éclat suite à l’industrialisation et à la poussée de l’urbanisme ; le système maître-apprenti hérité du Moyen-âge est peu à peu démantelé, de même la socialisation de l’enfant qui était réalisée en famille et à la campagne n’est plus assurée. Que ce soit Léopold 1er de Belgique qui dit de l’instruction que « c’est une question d’ordre social » (on est en 1841)

l'arrière-fond historique et culturel qui sous-tend les discours actuels sur la lecture et l’écriture : l’éclairage du passé nous permet en effet de mieux comprendre notre époque, il offre un point de repère et de comparaison par rapport à d'autres contextes historiques et culturels. L’étude des discours sur la lecture et l’écriture permet aussi de mieux percevoir le poids symbolique de l'écrit dans notre civilisation, et donc de mettre à jour les représentations sociales et les pratiques de l’écrit

fait, nous pouvons affirmer que le légicentrisme est un système récent. Il n'y a donc pas d'éternité du droit, car il est en dialogue permanent avec l'époque dans laquelle il se situe. L'idée d'un code pour le droit est difficile à entrevoir au Moyen Age. En effet, le droit n'est pas réductible au Code Civil, le droit dépasse l'idée du légicentrisme. Légicentrisme : [Droit général] Croyance dogmatique en la toute-puissance de la loi jugée habile à fournir, en toutes circonstances, la solution adéquate

rhétorique est naît au V° siècle avant J-C en Sicile. Cette période se situe dans la Grèce Antique. C’est le philosophe Corax qui a mit au point cette technique, afin de permettre à des victimes de tyrans de pouvoir se défendre. Il s’agit donc d’un contexte judiciaire, et qui s’efforce de persuader un tribunal (oratoire). La rhétorique comporte cinq parties : 1. l’invention (trouver des arguments pour convaincre) ; 2. la disposition (ordonner les arguments) ;

L'architecture au moyenne age I-Architecture Romane II-Architecture Gothique Introduction: L'art médiéval est essentiellement un art religieux . En architecture, aux églises romanes de la période rurale, succèdent, dans la phase d'essor urbain, les grands chantiers des cathédrales gothiques. Les sculptures sont déjà présentes dans la période dite romane, avec des thèmes souvent inspirés de l'Ancien Testament. Les thèmes se diversifient, et la statuaire devient un art à part entière dans

qu’à la puberté . Le complexe d’Œdipe est un facteur dans l’orientation des désirs humains - la résolution du complexe d’Œdipe : Pour que l’enfant devienne sujet , il faut qu’il sorte de la relation fusionnelle qu’il a avec sa mère au moyen de l’entrée d’un tiers qui viendra brisé ce duo . Le père en général qui donne des interdit mais est aussi la puissance protectrice ( ambivalence des sentiments : amour et haine ) . Il doit dire au revoir à la satisfaction immédiate puisqu’il est séparé

dénouement Il occupe la plupart du temps les dernières scènes. Il permet de résoudre le nœud dramatique et marque la fin de l’action. 3°) L'évolution du genre théâtral A) Le théâtre antique Dans l’Antiquité, le théâtre s’apparente à un rite religieux en hommage à Dionysos, dieu de l’ivresse. Il a aussi une dimension politique : en Grèce, les représentations sont organisées par les magistrats. A Rome, elles sont organisées par les hommes politiques ; elles sont aussi financées par de riches

 Pour l’oral d’Histoire des arts, vous devrez être capable de :  Situer l’œuvre dans le temps, dans son contexte historique et artistique.  Analyser l’œuvre : description, interprétation.  Employer un vocabulaire adapté.  Comparer et rapprocher l’œuvre d’autres références artistiques.  Être capable d’introduire un jugement personnel et critique.  Construire un exposé cohérent et clair, qui respecte le temps imparti.  Répondre judicieusement aux questions posées et argumenter