Controle De Lecture Hernani

satisfaire sa passion, il répudie son épouse Octavie, repousse les conseils de sa mère Agrippine, fait enlever Junie, et finalement fait empoisonner Britannicus. Cette tragédie est une analyse très poussée de l’amour passion, c’est-àdire de l’amour non contrôlé par la raison ni par la volonté. Bérénice (1670) et Bajazet (1672) Encore deux tragédies où Racine analyse la complexité du sentiment d’amour et les faiblesses du cœur humain. Iphigénie (1674) L’action est située dans la Grèce ancienne. Les Grecs

espaces infinis. Mais, au plus fort de la tourmente, dans les ténèbres du savoir, une petite lueur brille, obstinée, à la fenêtre de quelque monastère, de quelque lieu sacré : les hommes d’Église veillent. Ils maintiennent l’enseignement de la lecture, de l’écriture. Ils forment des fonctionnaires qui sont très appréciés des nouveaux souverains goths ou francs, peu à peu convertis au christianisme. Des évêques – comme Sidoine Apollinaire au V e siècle, Venance Fortunat au VIe siècle -, des moines

désir est identifié au mal. Il n’est acceptable que lorsque celui-ci est canalisé, sublimé par la société à travers l’institution du mariage. Car, le désir appartient aux appétits corporels et il est irréductible aux jugements. On ne contrôle pas le désir. On est contrôlé par lui. Le désir est égoïste, contraire à la religion (à la procréation). C’est pourquoi le désir est écarté du mariage. Michel Foucault : « la volonté de savoir ». Opposition mari/amant et mari/société. Cette opposition est arbitraire

                Fiche  de  lecture  :         La  relation  maître-­‐serviteur  dans  la   littérature           La     CASDEN     vous     propose     autour     de     la     thématique     de     la  relation  maître-­‐serviteur  dans   la   littérature,     une     sélection     d’ouvrages     de     la     littérature     française     téléchargeables

Victor Hugo. • Théâtre: o Cromwell: pièce qui ne peut pas être représenté. Elle est importante par la préface. Il s’agit d’un texte de déclaration du théâtre romantique. Tout o ce qui est dans la nature entre dans l’art. Allure légendaire. Hernani: raconte une histoire qui se passe au Pays Basque et qui a des éléments légendaire. C’est un mélange de l’amour naturel et métaphysique. Le vers classique n’était pas respecté. Après la Bataille d’Hernani, le triomphe des romantiques au théâtre

combattre un tigre à mains nues ou à traverser le Fleuve jaune à la nage. À son époque, la Chine était déchirée par les guerres incessantes que se livraient des royaumes rivaux ; c’était une féodalité débridée qu’aucun empereur n’avait encore pu contrôler. Celui qu’on appelait Maître Kong précisa sa pensée sur la guerre dans un autre entretien : « L’homme de bien situe la justice au-dessus de tout. Un homme qui a la bravoure mais qui ignore la justice sera un rebelle. » Et si en plus, il est médiocre

avoir fait des études d’infirmière, elle épouse le banquier néerlandais Frédéric Albrecht, découvre à Londres le féminisme, le socialisme et le Birth Control. Installée à Paris pendant les années 1930, elle fréquente les milieux de gauche et le parti communiste. En 1933, elle fonde Le Problème sexuel, revue éphémère dans laquelle elle préconise le contrôle des naissances et l’avortement. Elle décide d’entrer à l’école des surintendantes de Paris afin de partager de plus près la condition ouvrière et

avoir fait des études d’infirmière, elle épouse le banquier néerlandais Frédéric Albrecht, découvre à Londres le féminisme, le socialisme et le Birth Control. Installée à Paris pendant les années 1930, elle fréquente les milieux de gauche et le parti communiste. En 1933, elle fonde Le Problème sexuel, revue éphémère dans laquelle elle préconise le contrôle des naissances et l’avortement. Elle décide d’entrer à l’école des surintendantes de Paris afin de partager de plus près la condition ouvrière et

l’intérêt documentaire (page 35) l’intérêt psychologique (page 41) l’intérêt philosophique (page 49) la destinée de l’œuvre (page 53) Bonne lecture ! ACTE I Scène 1 : À Florence, à minuit, à la fin décembre 1536, dans un jardin, le duc Alexandre de Médicis, accompagné de son écuyer, Giomo, et de son favori et entremetteur, Lorenzo, enlève Gabrielle, une jeune fille, dont le frère, Maffio

neo-stoicism associated with both Ficino and Pico della Mirandola (1463–94) who projected a view of human autonomy through the example of Socrates, THE RENAISSANCE 37 the embodiment of pre-Christian virtue. According to this doctrine, man could control both his will and his passions and use his reason to make moral choices, regulate his conduct and thus create his own happiness. The new learning This optimistic view of human nature was one source of the confident approach to man’s ability – always