Corpus Belle Du Seigneur

|- Savoir la valeur du travail : « épouser une Cunégonde | | | | | | |belle et jeune, vivre riche et oisif grâce aux diamants | | | | | | |d’Eldorado ou travailler et être productif 

analytique : le dernier chapitre 7 Fiche élève 2.2 2 h - Bilan de la lecture intégrale - Synthèses sur l’œuvre 8 Fiche élève 5 1 h - Vers la dissertation - Exploiter des exemples de dissertation 9 Fiche élève 6.A 1 h -Vers la question de corpus - Comparer trois textes 10 Fiche élève 6.B 2 h - Vers l’épreuve écrite de l’EAF - Évaluation sommative III. Séances clé en main et corrigés Fiche élève 1 1. Avant de lire Candide Objectifs : - réviser ou découvrir le mouvement des Lumières

l’autre : le personnage de roman face à la mort Objectif › Être capable de mettre en relation des textes Supports de travail : extraits de Madame Bovary, de Gustave Flaubert, de La Condition humaine, d’André Malraux, et de La Peste, d’Albert Camus Corpus de textes Texte A ➔ Gustave Flaubert, Madame Bovary (1857), troisième partie, chapitre VIII. La chambre, quand ils entrèrent, était toute pleine d’une solennité lugubre. Il y avait sur la table à ouvrage, recouverte d’une serviette blanche, cinq ou

comme la plupart des langues de l’Europe moderne sont issues d’une langue commune, l’indo-européen, les contes seraient la forme prise en différents lieux par des récits prototypes, d’où la tentative des deux philologues de rassembler le corpus des contes populaires allemands, trace pour eux du lointain passé germanique. Effectivement Le Petit Poucet n’est pas loin de rappeler certains épisodes de la légende de Thésée ou de celle de Tristan. [1] Vladimir Propp, Morphologie du

Gaulle. •Littérature contemporaine - Œuvres contemporaines françaises ou de langue française Œuvre: Fin de partie de Samuel Beckett. Sujets du bac de français 2010 Séries S et ES Objet d’étude: L’argumentation: convaincre, persuader et délibérer Corpus: • • • Texte A: Fénelon, Les Aventures de Télémaque (1699), Septième livre Texte B: Montesquieu, Lettres persanes (1721), Lettre XII Texte C: Voltaire, Candide (1759), chapitre XXX Télémaque et son précepteur Mentor sont de retour aux abords de

s’agit de la forme d’organisation politique et sociale médiévale caractérisée par l’existence de deux institutions : le fief et la seigneurie. A partir du partage de Verdun en 843, l’Europe va se diviser en petits territoires chacun dominé par des seigneurs: c’est le début de la féodalité. Ce type d’organisation va poser des problèmes aux historiens. Pour un premier courant d’historiens, la féodalité serait caractérisée par le pouvoir politique de propriétaires privés qui se soucieraient peu de l’intérêt

deux mises en scène des Nozze di Figaro, d’après l’opéra de Mozart et Da Ponte : celle réalisée à l’Opéra de Paris en 2006 par Christoph Marthaler ; et celle réalisée à la Scala de Milan en 2006 par Giorgio Strehler. - Bac blanc portant sur le corpus suivant : Texte A : Molière, La critique de l’Ecole des femmes (1663), scène 5 Texte B : Edmond Rostand, Cyrano de Bergerac (1897), acte I, scène 3 Texte C : Paul Claudel, Le Soulier de satin (1929), 1ère journée

femme du roi d’Angleterre, mère du jeune roi et du seigneur Richard (Richard Cœur de Lion) et du comte Jaufre de Bretagne. » C’est ainsi que la « vida », la biographie placée sur certains des manuscrits des œuvres des troubadours, nous présente Guillaume IX, neuvième duc d’Aquitaine et septième comte de Poitiers, né en 1071 et mort en 1127. Ce premier troubadour connu (les œuvres de ses contemporains sont perdues) est assurément un grand seigneur. Héritier à la mort de son père de domaines plus étendus

mais aussi ensemble de terres et de droits qui étaient propriétés de seigneurs, qui étaient à l’origine des guerriers récompensés par et sur ordre du roi. Ces seigneurs avaient donc certains droits de puissance publique et politique qu’ils exerçaient au nom du roi : rendre la justice, prélever l’impôt, organiser l’armée, faire la guerre, diriger des terres agricoles. Mais, par suite d’un affaiblissement du pouvoir royal, ces seigneurs se sont appropriés ces droits. Ce système avait largement fonctionné

communication. Maintenant, parlons du corpus de notre mémoire, comme en Chine, il n'y a pas beaucoup de livres ou articles sur le tabou linguistique, on ne les trouvera qu’en cherchant en profondeur. Finalement, avec l'aide de mon directeur et d'une camarade qui fait ses études en France, nous avons trouvé deux livres, intitulés respectivement Lexique du français tabou et Le socio-euphémisme. Ces deux livres offrent d’excellents exemples, le corpus de notre mémoire est tiré de ces deux livres