Corpus De Texte Sur Le Racisme

positivistes et enfin la défense sociale. 1. La philosophie des lumières Elle est portée par Montesquieu. Elle vise à lutter contre la répression arbitraire et contre la cruauté du droit pénal. Montesquieu va rédiger L’esprit des lois en 1748. C’est un texte qui prône une répression plus humaine et égalitaire. Un deuxième ouvrage interviendra une vingtaine d’années après. Il s’agit du Traité des délits et des peines publié en 1764 par Beccaria. Cet ouvrage va avoir un retentissement énorme en Europe. Il

européenne,  notament   culturelle.   C’est   ainsi   que   l’on   trouve   des   manifestations   thématiques   qui   font  l’objet d’une aide du conseil de l’Europe (financière, logistique, matérielle…). Grandes campagnes de luttes : contre le racisme, contre la violence faite aux femmes. Le conseil de l’europe est à l’origine de la création de fonds culturels, par ex : l’aide à la  production cinématographique, attribution de prix (littéraire), etc… 13 Prise de notes 2007­2008 L2 dtconstit

déclare le roi déchu et proclame Guillaume d’Orange et sa femme comme roi et reine d’Angleterre. Cette décision s’accompagne de la déclaration des droits (Bill of Rights) en 1689 qui ressemble peu à la DDHC qui sera écrite un siècle plus tard. C’est un texte qui établit que le pouvoir des parlementaires est plus fort que le pouvoir du roi, que les impôts ne peuvent pas être excessifs, que la levée des impôts ne peut pas se faire tous les ans, et ne peut pas se faire sans l’accord du Parlement et que le

introduit la fameuse procédure d’exception d’inconstitutionnalité, une procédure de question préjudicielle. Les juges sont invités à saisir le conseil constitutionnel quand ils estiment qu’une loi est contraire à une loi ou liberté prévue dans le texte constitutionnel. Il y a eu un débat sur l’introduction de la notion de droits et libertés fondamentales. Le rapport Balladur de décembre 2007 avait proposé d’introduire cette question préjudicielle pour protéger les droits et libertés fondamentales

judicieux. Il y a également eu une résistance de la part des universitaires à intégrer et diffuser l’enseignement du droit européen (= controverse cet hiver à propos d’une proposition de texte communautaire, il s’agissait d’un projet de règlement communautaire sur la loi applicable aux obligations contractuelles. Ce texte a pour objet d’unifier les règles des Etats en matière contractuelle entre un ressortissant national et étranger = l’idée est qu’un litige s’élevant entre des ressortissants de nationalité

cédé à leur propre logique. Cela par le biais démocratique. Qu’on se le dise : si l’imaginaire colonial est largement redevable de centaines d’années d’impérialisme, d’une version déplorable mais hélas longtemps dominante du christianisme, puis d’un corpus anthropologique allant de la vision de l’âge classique à celle des Lumières pour aboutir à l’évolutionnisme dix-neuvièmiste, il l’est tout autant, voire aujourd’hui davantage, du système démocratique. Non pas, comme l’a montré Raoul Girardet1, que

Je sais qu'elles accompagnent généralement la représentation de Jean-Marie Le Pen. (...) J'ignore sincèrement ce qui me vaut un tel traitement, tant je considère avoir, tout au long de ma vie politique, combattu les idées de l'extrême droite : le racisme, l'intolérance, l'antisémitisme et, de manière générale, tout ce qui atteint l'homme dans sa dignité »5. Réplique de Plantu : « Bien sûr, le lendemain, j'ai dessiné trois mouches ! ». Plus tard, pendant la campagne présidentielle, le ministre devenu

décapitation. 5 papiers libres 2003 La Déclaration Universelle des Droits de l’Homme (texte en annexe) Après les horreurs de la seconde Guerre mondiale, tous les pays membres des Nations Unies (une organisation internationale qui regroupe presque tous les pays du monde et qui a pour mission le maintien de la paix et de la sécurité dans le monde) ont adopté, en 1948, la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme. Ce texte énumère et explique les droits de chacun dans le monde. Ce sont des droits humains

lire et de comprendre. Rupture majeure avec la pensée catholique qui veut forcément un intermédiaire, un médiateur pour bien interpréter les textes. Pour que le croyant comprenne, il faut que le texte soit écrit dans sa propre langue. LUTHER comme CALVIN vont traduire et faire traduire les textes dont le texte n’a pas varié depuis Saint-Jérôme au IVème siècle, vont chercher les textes en hébreu, en grec, etc. et vont refonder le contenu de la Bible avec notamment ses textes les plus anciens. Les communautés

II, III, université de Marne-la-Vallée, ENS Lettres et Sciences, École centrale de Lyon, INRA) donnant accès à l’indexation de leurs thèses. Y participent également tous les établissements de l’enseignement supérieur diffusant leurs thèses en texte intégral sur Internet. † http://mirror-fr.cybertheses.org/ En  il devient l’Inventaire des thèses de doctorat soutenues devant les universités françaises. Pour les années antérieures, -, voir p. -. Cette bibliographie