Corpus Femmes Soyez Soumises

Partie IV – Méthodes pour le bac PARTIE IV – Méthodes pour le Bac Chapitre 1 – La question sur le corpus (séries générales) Fiche 1 – Confronter les textes du corpus pour organiser sa réponse 1 – Lire le corpus pour trouver des éléments de réponse p. 470 (ES/S) p. 590 (L/ES/S) A   a. Les deux textes évoquent la fragilité de la beauté et comment le temps la fait disparaître. Il y a donc une valorisation de la beauté pour montrer combien il serait déraisonnable de ne pas profiter du court temps où

Partie IV – Méthodes pour le bac PARTIE IV – Méthodes pour le Bac Chapitre 1 – La question sur le corpus (séries générales) Fiche 1 – Confronter les textes du corpus pour organiser sa réponse 1 – Lire le corpus pour trouver des éléments de réponse p. 470 (ES/S) p. 590 (L/ES/S) A   a. Les deux textes évoquent la fragilité de la beauté et comment le temps la fait disparaître. Il y a donc une valorisation de la beauté pour montrer combien il serait déraisonnable de ne pas profiter du court temps où

hommes et femmes, qu’elles soient biologiques, physiques, ou encore sociologiquement ou politiquement construites, ont toujours existé. Dans son livre sur la construction sociale du genre, Erving Goffman s’intéresse à la différence entre les deux sexes et considère le genre en tant qu’objet social et pratique (Goffman, 2002 : 32). Pour le sociologue américain, la différence entre les sexes est construite de diverses manières. Tout d’abord il y a la différence biologique : « les femmes mettent

mores », corriger les mœurs par le rire, instruire et amuser ; l’auteur s’emploie ici à démontrer comment la vanité influence les rapports sociaux, comment l’hypocrisie mondaine et la coquetterie cantonnent les personnes (et en particulier les femmes) dans des comportements factices. La cible de Marivaux est le manque de naturel et le ridicule qui en découle. Mais Marivaux veut aussi montrer comment le théâtre et les jeux de rôle permettent de révéler la vérité des personnes, de leurs sentiments

DéclarationDéclaration, Olympe de Gouges fait entendre une nouvelle fois des revendications féministes, mais elle propose aussi une véritable refondation de la société française, soulignant du même coup combien les femmes ont été les grandes oubliées de la Révolution française. I. D'une voix de femme à la voix des femmes ? Une prise de parole audacieuse La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne est tout d'abord une prise de parole audacieuse dans un contexte sociopolitique troublé et violent : celui

elles par rapport à l’objectif général : la liberté économique. Au niveau des applications, les juges de l’U.E. appliquent directement les directives européennes. Les contraintes sont fortes : si un pays n’a pas inclus les nouvelles règles dans son corpus, ils sont sanctionnés par l’U.E. Les partenaires sociaux ont un rôle au niveau de l’U.E. : la communauté européenne ou la CE saisissent les partenaires sociaux sur un sujet choisi au préalable, pour ensuite travailler dessus en fonction de leurs remarques

banlieue : même combat ; la « fausse » ville contre, tout contre, la « vraie ».2 C’est bien dire que la réalité « banlieue » ne désigne pas un espace homogène et immuable depuis deux siècles et que, lorsqu’on en parle, il faut bien contextualiser le corpus sur lequel on travaille. L’ouverture de la chronique d’Alain Rey le rappelle judicieusement : « Bien qu’elles aient rejoint les « cités » dans notre imaginaire, les banlieues se sont muées en quelques décennies, en lieu de bannissement. C’était leur

des Femmes et à la parité : une administration au service des femmes page 39 2. La mise en place d’un groupe de travail : son rôle et ses missions Page 40 3. Les aboutissants de la mission gouvernementale page 41 2ème partie Réflexion personnelle IV Cadrage Page 43 A. Cadrage méthodologique Page 43 1. Le choix du sujet page 43 2. Constitution du corpus

C : Alexandre Dumas, La Dame de Monsoreau (1846) Texte D : Marcel Proust, Du côté de chez Swann, « Un amour de Swann », 1913 A) Derrière ce portrait caractéristique du roman précieux brossé par Melle de Scudéry se cache un éloge de l’une des femmes les plus brillantes de son temps : la marquise de Rambouillet. Cléomire est grande et bien faite ; tous les traits de son visage sont admirables ; la délicatesse de son teint ne se peut exprimer ; la majesté de toute sa personne est digne d’admiration

raye un homme de l'album des sénateurs pour avoir embrasser sa femme en public-- B- Le statut de la femme change La femme mariée est respectée car considérée comme gardienne du foyer. La femme, considérée comme mineure, reste toute sa vie soumise à une tutelle masculine. (Isidore de Séville, Origines) Dans les temps les plus anciens, le mariage "cum manu" la fait passer de l'autorité (manus) paternelle à l'autorité maritale. Il s'agit toujours de l'autorité absolue (patria potestas) du chef