Corpus Image De La Société

LE TEXTE THÉÂTRAL ET SA REPRÉSENTATION 4 s heure Sujets 13 à 16 Mourir sur scène Polynésie, septembre 2009 (Séries ES-S) Corpus 1. A. CAMUS, Caligula, acte IV, scène 14, 1944. 2. E. IONESCO, Le roi se meurt, 1962. 3. L. GAUDÉ, Le Tigre bleu de l’Euphrate, 2002. Annexe : E. IONESCO, « Expérience du théâtre », Notes et Contre-Notes, 1966. Texte 1 Albert Camus, Caligula, acte IV, scène 14, 1944 Caligula, empereur romain dément et sanguinaire, est assassiné en 41 après Jésus Christ par une conjuration

La culture Pokémon s'est vu décuplée du fait des nombreux produits dérivés qui en sont issus : pas moins de 12 longs-métrages jusqu'en 2010, 74 pays diffusant les dessins animés hebdomadaires, 14 milliards de cartes vendues à travers le monde, 85 sociétés fabricant des produits licenciés Pokémon ou encore 190 milliards, soit le nombre de jeux associés à la marque à travers le monde. Il semble nécessaire de rappeler que le marché de la production culturelle bénéficie d'une singularité n'étant pas des

: ce sont des êtres humains avec leurs faiblesses, leurs peurs, leurs lâchetés, en dépit de leur haut rang. Les dieux s’éloignent de l’univers des humains car ils ne sont plus un appui. Eux-mêmes connaissent des rivalités et des disputes, et leur image se rapproche de celle des hommes. Enfin, une véritable intrigue est créée. Elle supporte désormais toute l’action de la pièce. Bibliographies : Les Troyennes, Hécube, Andromaque, Hélène, Rhésos, Les Phéniciennes et Les Suppliantes En résumé la tragédie

de la confronter à celle qui a précédé. Doit-on renoncer aux spécificités de sa culture pour s'intégrer dans la société ? Cette interrogation pose la question de la société et des rapports que l'individu entretient avec elle à travers la culture. Elle invite à réfléchir à la place de l'héritage culturel dans sa propre construction identitaire, à confronter sa culture à celle de la société dans laquelle on vit. Il n'est pas tant question ici de l'intégration que de la tension qui s'instaure dans la

Question de corpus Nous étudierons les 4 textes suivants : texte A Honoré de Balzac « Le Père Goriot », le texte B Emile Zola « Germinal », le texte C Maupassant « Bel-Ami » et le texte 4 Victor Hugo « Quatrevingt-treize ». Nous essayerons de répondre à la question suivante : « De quelle manière les romanciers donnent-ils à travers leurs personnages, une image de la société ? Nous allons voir tout d’abord les points communs et différences entre les textes et ensuite si nous avons une image de héros

Synthèse Documents du corpus : * Michel Pascal, Faut-il craindre le monde virtuel ?, Le Point, n°1156, 12 novembre 1994 * Pierre Lévy et Jean-Pierre Balpe, supplément Le Monde, 20 novembre 1997, Propos recueillis par Michel Alberganti * Dominique Monet, Le Multimédia, Flammarion, 1997 * Umberto Eco, « Comment ne pas utiliser le téléphone portable » in Comment voyager avec un saumon, Grasset, 1997 Au fil des jours, les nouvelles technologies ne cessent de se développer

DEDICACE A nos chers parents KAPIA BOSHINGA Richard et MBOMBO TSHIMINI Adèle qui malgré les conjonctures et les nombreuses difficultés ont voulu faire de nous une valeur dans la société. A nos sœurs, Richardine, Rebecca, jovial Kapia à qui nous exhortons aux études et à la persévérance. Ainsi qu’à la future jeunesse à la quête du savoir scientifique REMERCIEMENTS Nous voici au terme de trois

juridique de la société contemporaine ; - des contextes dans lesquels s’exercent les activités professionnelles diplôme considéré. caractéristiques du Contenu Cette sous-épreuve vise à évaluer les acquis des candidats, en matière de connaissances et de compétences méthodologiques liées aux enseignements d’économie-droit des classes préparant au baccalauréat professionnel. Critères d’évaluation Plus précisément, la sous-épreuve doit permettre de mesurer : l’acquisition d’un corpus de connaissances

interrogations 4 CONNAISSANCES Identité et diversité • E n quoi l’autre est-il semblable et différent ? • Comment transmettre son histoire, son passé, sa culture ? • Doit-on renoncer aux spécificités de sa culture pour s’intégrer dans la société ? Champ littéraire • Période : xxe siècle • Littérature (roman, poésie, théâtre, essai) en rapport avec : – la colonisation et la décolonisation  – les récits de voyage  – les récits de filiation Champ linguistique • Lexique : individuel/collectif/singulier

Calvin sur le lien social, autrui et les biens matériels et sa notion d’un seul royaume. I/ LUTHER 1) Doctrine politique de Luther au sens générale Les textes politiques de Luther sont écrits pour tendre en Allemagne vers une installation d'une société traditionnelle autoritaire ainsi qu'une réelle obéissance. Le contexte historique de la création de la doctrine politique luthérienne se situe dans un contexte de conflits, au moment de la révolte religieuse de 1525, on l'appelait aussi « Guerre