Costume Fonction Esthétique

l’acteur en soit. Cependant, Aristote privilégie de son côté - en ce qui concerne le théâtre - la catharsis (purgation des âmes, qui vise à obtenir une situation de crise émotionnelle de l’ordre du problème moral chez le spectateur). Mais ce procédé fonctionne uniquement si le spectateur fini par ne plus dissocier l’imitateur de l’imité, ou ici « l’image du modèle ». Donc la moindre association critique envers le personnage qui provoque la catharsis empêche l’identification du lecteur. De ce fait, les

: affection caractérisée par des troubles affectifs et émotionnels (angoisses, phobies, obsessions, asthénie = manque de force, état de dépression, de faiblesse), dont le sujet est conscient mais ne peut se débarrasser, et qui n'altèrent pas ses fonctions mentales. “hystérie” : névrose caractérisée par par une exagération des modalités d'expression psychique et affective (névrose d'expression) qui peut se traduire par des symptômes d'apparence organique (convulsions, paralysies, douleurs, catalepsie

Les gargouilles de la période médiévale font partie du fascinant monde de la sculpture gothique. Ce monde comprend aussi chimères et grotesques qui eux, n’ont aucune autre utilité que d’être esthétique, au contraire des gargouilles. Le présent travail vous informera tout d’abord sur l’emplacement, l’utilité, les matériaux et les techniques de fabrication. Nous discuterons aussi de leur origine, leur évolution et les différents endroits en France où on peut en trouver. En un deuxième lieu, nous

morale. Page 5 II. Vénus, déesse de la beauté. Page 6 1. Représentation de la Vénus. Page 8 2. Existe-t-il une Vénus masculine aujourd’hui ? Page 17 III. La beauté, une mode 1. Subjectivité de la beauté. Page 19 2. La chirurgie esthétique. Page 22 3. Les accessoires contribuent-ils à la beauté ? 24 Conclusion. Page 25 Annexe. Page 26 Bibliographie. Page 27 Introduction : Dans notre société, et depuis toujours, la beauté est l’une de nos grandes préoccupation. Que

Britannicus par A. Bézu : Néron et Junie, A I, sc 3 : Néron se jette aux pieds d'une Junie terrorisée, l'embrasse et roule des yeux de fou. On note l'éclat de rire nerveux de Junie au v 573, rire partégé par Néron pour une tout autre raison.   Les costumes  Leur choix dépend aussi du metteur en scène, ils peuvent évoquer l'époque où se déroule l'action ou au contraire la transposer de nos jours.  Dans Britannicus, les habits de cuir noir de Néron en opposition avec la robe blanche de Junie sont une

Au théâtre, deux grands genres : la comédie et la tragédie font référence. Ils constituent, à l’intérieur du théâtre, des genres codifiés qui tiennent leurs caractéristiques et leurs fonctions des modèles antiques. Ces genres donneront naissance à des registres : le registre comique et le registre tragique. Dès-lors, il serait intéressant de se demander si le registre comique permet autant que le registre tragique de réfléchir aux problèmes politiques et moraux auxquels est confronté l’Homme .Nous

et celui de l’artiste. Alors que la philosophie se veut une connaissance conceptuelle sur la totalité du vécu, l’art paraît à tout le moins irréductible au concept tant il est vrai, comme on a coutume de le dire que l’intensité des expériences esthétiques singulières et la simplicité de l’acte créateur réclament le silence et le secret. Au point que certains philosophes n’ont pas hésité de taxer d’irrationnel l’activité de l’artiste. Un philosophe comme Gilles-Gaston GRANGER par exemple n’hésite

joindre l’utile à l’agréable. Pour cela, l’espace est agrandi par de longues perspectives horizontales et verticales : édifices publics élevés jusqu’au nues, grandes places, galerie de deux mille pas… Les relations commerciales prennent une forme esthétique : les marchés sont ornés de mille colonnes. Les fontaines et les pavés odoriférants créent en outre un climat de fraîcheur et de propreté, confirmé par l’existence des bains. La richesse est le bien de tous. La place de la culture L’Eldorado

l'entendons. L'un des désirs d'Evelin lors de ses créations est tout d'abord de toucher le spectateur, le faire sortir de sa zone de confort, lui faire vivre une expérience qui brisera tous les schémas que l'on se fait de la danse. Au delà d'une vision esthétique d'un spectacle, il propose plutôt un évènement sensoriel, amenant progressivement le spectateur à vivre avec les danseurs, à ressentir les mêmes choses. "Les corps se cherchent, pas de façon intellectuelle ou sociale, mais animale, essentiellement

BARON Grégoire dossier théâtre SOMMAIRE * Mon Parcours Théâtral : p.3 Réponse à une question théâtrale : *Introduction : p.4 *Les Fonctions du son dans la représentation scéniques : L'Espace :p.4 Le Temps :p.5 L'Emotion :p.6 Le Mode d'action du son : *Son Et Mémoire:p.7 *Sonorisation de la voix des comédiens:p.7 *Un son vivant:p.8 L'Evolution et L'Avenir du son au théâtre :