Côte-de-l'Or

BCP de maladies > morts + la Colombie veut la propriété du Canal > SURCOÛT. En 1898, percé aux 2/3 mais abandon car la compagnie fait FAILLITE. En 1899, le projet est RELANCE par le gouvernement des USA qui permettra le développement de la CÔTE OUEST. Les USA veulent investir avec des fonds publics donc le Canal appartiendra aux USA alors qu’il est en territoire colombien. Les colombiens menacent d’EXPULSER les ouvriers américains (déjà des rivalités antérieures entre Nord et Sud). Idée

décrit stupides comme nos enfants ou nos idiots ». Finalement il conclut par une critique de leur système économique qui est incohérent avec un argument d’expérience qu’il n’a pourtant pas vécu « ils échangeaient le verre cassé des barils contre de l’or »p.54. 5°) a) Le point de vue sur les Amérindiens et de leur civilisation de Bartholomé de Las Casas est un point de vue humaniste. Il prend du recul par rapport à son vécu et il essaie de comprendre les cultures et relations par rapport au lieu où

sacrement du mariage . Ils sont imides et lâches à la guerre . Ils ignorent aussi la nature de l’argent et n’ont aucune idée de la valeur respective des choses . Par exemple , ils échangeaient contre de l’or le verre cassé des barils. Eh bien ? s’écrie Las Casas . Parce qu’ils n’adorent pas l’or et l’argent au point de leur sacrifier corps et âme , est- ce une raison pour les traiter de bêtes ? N’est- ce pas plutôt le contraire ? Vous déviez ma pensée , répond le philosophe Et pourquoi jugez-

portée argumentatif qui vise à faire réfléchir le lecteur : Pourquoi peut-on dire que cette fable est un apologue ? Pour cela dans un premier temps nous nous pencherons sur le portrait de l’avare qui entre pathétique et comique puis dans un autre côté nous nous étudierons la critique plaisante. Cette fable peint un personnage obsessionnel, proche de la folie. Jean de la Fontaine le nomme par son vice, l’Avare. Il va représenter tous les avares. Nous pouvons le constater aux vers 13 à 15 « Son

ponctuée d’épisodes militaires célèbres se pérennise grâce aux relations commerciales. Elle se nourrit aussi d’un excédent démographique que l’étroitesse des territoires pousse à rechercher des horizons plus favorables. Théodoric le Grand. De leur côté, les Skires demeurés païens au nord de l'Europe subsistèrent en petit nombre jusqu'au XIIIe siècle. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Skires . 6 Ou Anatolie = « Orient » = « pays où le soleil se lève » en grec ancien. 3 www.economie-cours.fr

l’Australie, la Nouvelle-Zélande, l’Argentine ou bien l’Afrique du Sud , mais privilégiant les Etats-Unis. On comptait près de 1 000 000 migrants irlandais dans les environs de l’an 1900. Les Irlandais ainsi arrivés en masse aux Etats-Unis sur la côte Est, occupent une place importante dans la société Américaine. En effet, par leur communauté importante et très soudée, ils prennent effectivement beaucoup de place dans la nouvelle société Américaine. Ainsi pouvons-nous confirmer ces faits en observant

hommes commence vers la fin de la race d’or. La décision de Zeus de rendre les hommes mortels débute par un banquet proposé par Prométhée, fils de Japet un Titan cousin de Zeus. Prométhée sacrifie un bœuf et partage inéquitablement les parts. D’un coté une part qui a l’air appétissante mais en dessous il n’y a que des os et l’autre qui cache les bons morceaux sous une apparence repoussante. Zeus, conscient de la ruse, choisit délibérément la mauvaise part. De ce fait, pour se venger, il rend les

Henri VIII qui vantaient les nouvelles opportunités dues à l’immensité du territoire. Ils ont stimulé le peuplement de l’Amérique du Nord, et donc l’immigration grâce à cette idée de « rêve ». La première colonie britannique fut créée en 1607 sur la côte Est des USA. En 1620, le « Mayflower » accosta à Plymouth (Massachussetts). Pilgrim Fathers boarding the Mayflower, painting by Bernard Gribble. Credit: © Photos.com/Jupiterimages Ses passagers sont devenus les « Pilgrims Fathers », c’est-à-dire

des maisons (ligne 34). Paris n'a pas de sentiments et tout est toléré, personne est inutile(ligne 40). Pour finir, l'auteur compare Paris à un pays « sans moeurs, sans croyance, sans aucun sentiments » (ligne 49) où le peuple ne veut qu'une chose : l'or et le plaisir (ligne 51). Ce texte fait donc un blame complet de Paris que l'on voit comme une enfer. Puis, nous voyons le texte C, qui fait référence au texte A car c'est aussi une éloge de Paris. Les éléments du fantastique sont « océans de maisons

Nouveau Monde éloigné, du nombril eurasiatique de l'espèce humaine, explique la jeunesse de l'humanité précolombienne et partant sa faiblesse. A la fin du XV siecle et au début du XVI, les indiens des plateaux excèlent dans la metallurgie du cuivre, de l'or et de l'argent mais ils ignorent l'usage du fer. La nature n'a pas mis à leur disposition comme elle l'a fait pour l'humanité de l'ancien monde, le moteur musculaire du boeuf et du cheval. Aucune cohésion d'un peuple à l'autre, aucune cohésion sociale