Cours Histoire Seconde Athènes Et Rome

L1 HISTOIRE ANCIENNE DES PREMIERS DEVELOPPEMENTS URBAINS A LA MISE EN PLACE DE LA CITE CLASSIQUE Séance 1 DEFINITION ET SOURCES A- Définition chronologique Rappel : les quatre périodes de l'histoire (Antiquité, Moyen âge, Temps modernes, Époque contemporaine), un découpage académique, daté et européocentriste. Dans ce découpage, l'Antiquité est la première période de l'histoire. Quand commence-t-telle ? Où ? Comment ? Pourquoi ? La division traditionnelle est simple : Préhistoire (paléolithique/néolithique)

28 mars 1930, elle a porté d'autres noms durant son histoire (encore parfois utilisés selon les contextes) notamment : « Byzance », au moment de sa fondation ; puis « Constantinople » (à partir du 11 mai 330 en l'honneur de l'empereur romain Constantin Ier). Appelée aussi la « Nouvelle Rome » (d'ailleurs, comme Rome, Istanbul est fondée sur sept collines), Istanbul appartint d'abord à la Thrace, puis à l’Empire romain dont elle fut la seconde capitale après 395 (devenu l'Empire romain d'orient

officiellement İstanbul depuis le 28 mars 1930, elle a porté d'autres noms durant son histoire (encore parfois utilisés selon les contextes) notamment : « Byzance », au moment de sa fondation ; puis « Constantinople » (à partir du 11 mai 330 en l'honneur de l'empereur romain Constantin Ier). Appelée aussi la « Nouvelle Rome », Istanbul appartint d'abord à la Thrace, puis à l’Empire romain dont elle fut la seconde capitale après 395 (devenu l'Empire romain d'orient et appelé au xvie siècle « byzantin

(aujourd'hui Sigacik, Turquie). Il passa la plus grande partie de sa vie à Samos, Athènes, puis en Thessalie. Poète de l'amour et de la joie de vivre, il avait composé cinq livres de poésies comprenant des iambes, des élégies et des odes légères dont il a fixé le genre. De cet ensemble ne subsistent que des fragments qui firent l'objet, dans les époques ultérieures, de maintes imitations connues sous le nom d'anacréontisme. À Rome, Catulle et Horace s'inspirèrent d'Anacréon. Les Odes anacréontiques, publiées

Vocabulaire Histoire Antique Acropole: colline sacrée au centre de la ville, en Grèce Administrateur : homme chargé d'appliquer les décisions du gouvernement Administration : ensemble des personnes qui participent au gouvernement d'un pays Aéde : poète grec qui récite en chantant Affranchi : esclave à qui on a rendu sa liberté Agogée : système éducatif obligatoire de la cité Amphithéâtre : bâtiment de forme ovale où se déroulent les combats de gladiateurs. Le plus célèbre est le Colisée de

la science du droit s'inscrit bien dans l'Histoire mais a-t-il de par lui-même- une propre histoire? 1 Selon Hippodamc la Cité oc dmait se composer que de 10 000 citoyens ; les Orees DC ()ODÇOiveot per des panels Etats comme les n6tn:s ( en ce sem, PRELOT et LESCtJYER, Histoire des idées politiques, pr6cis Dalloz, 1977, p. 27 ). Hippodame construisit Rhodes vers 408. 3 1 - Le droit a-t-il une histoire ? ( supprimer le titre plus tard ) La technique juridique ou le « droit adjectif » - affirment

êtres qui représentent les forces de la nature ou le caractère humain. Selon Rougemont, « le mythe est une histoire, une fable symbolique, simple et frappante »*, c'est-à-dire qu'elle doit être compréhensible de tous, puisqu'elle doit faire passer un message, des idées à la population. Le mythe est avant tout un récit légendaire et sacré. Il relate des faits héroïques, des histoires divines, ou bien la création du monde et des cités. Il possède toujours plusieurs versions, car il se transmettait

Histoire des institutions politiques et sociales de l’Antiquité Premier semestre Informations complémentaires - 12 semaines de cours. Dernier cours le jeudi 18 décembre. - Le prof exclura les institutions orientales. - Plan du cours disponible sur l’ENT. - Livres utiles : Livre de Jean Gaudemet et Mme Chevreau : les institutions de l’antiquité (édition 2014). Livre de Michel Humbert et Mr Kremer : institutions politiques et sociales de l’antiquité (précis Dalloz). Dictionnaire

Ecriture : les Grecques ont copié l’écriture sur les phéniciens. Addition de 4 ou 5 signes : les voyelles. Le savoir n’est plus accessible qu’aux scribes. Les écrits sont plus accessibles. On apporte la culture, et on partage le pouvoir. Des histoires vont être écrites et colportées par des Aèdes. Des conteurs font des récits de plusieurs heures, présentant peut de variantes d’une génération sur l’autre. L’Iliade et l’odyssée sont les toutes premières œuvres de la littérature Européenne.

Histoire des Relations Internationales En général, la tradition situe le début des relations internationales dans le traité de Westphalie en 1648, lorsque l'Etat moderne naissante. Auparavant, l'organisation politique de l'Europe médiévale se trouvait sous un ordre hiérarchique vaguement religieux. Les traités de Westphalie sont intentées en vertu de la notion juridique de souveraineté, qui est, les lois nationales sont l'autorité ultime dans le pays où il n'existe pas de façon égale entre eux concitoyens