Courtisan

« Je me sers d’animaux pour instruire les hommes » tels sont les dires de La Fontaine. Fabuliste du XVIIème siècle, c’est un courtisan de Louis XIV qui se plait à peindre les vices et les défauts de la société en représentant les Hommes sous les traits d’animaux. Nous verrons comment dans la fable « Les obsèques de la Lionne », La Fontaine expose sa vision de la cour, à travers la figure royale, la comédie de la cour et les pouvoirs du langage. Une figure royale s’impose au lecteur par

Scapin (1671); Les Femmes savantes (1672); Le Malade imaginaire (1673). e XVIIème siècle est marqué par un régime politique totalitaire et un pouvoir absolu détenu par une minorité de personnes : la Cour Royale. Elle est notamment composée de courtisans et de coquettes qui se disputaient, nous pouvons le supposer, fréquemment. Jean-Baptiste Poquelin dit Molière, avait pour habitude de critiquer les caractères et les mœurs de son temps. Beaucoup de ses écrits furent critiqués jusqu’à la censure

son rang, il choisit le métier naturel pour un homme de sa caste, l'armée. De 1691 à 1702, il sert sans s'illustrer particulièrement. Souhaitant rendre les armes à la suite d'une querelle hiérarchique, il semble contraint d'intégrer le cercle des courtisans dès 1703, le Roi n'aimant pas qu'un grand seigneur ne se tienne en retrait. Essentiellement observateur de la vie aulique, il s'y mêle par ses amitiés et ses alliances. Il devient l'Argus attentif de Versailles et des cours satellites, l'homme vigilant

développer une réflexion humaniste sur l’art de gouverner ? I- La satire des conseillers : 1. Rabelais nous offre le portrait de parfaits courtisans, dont le but est d’abuser le roi, de le manipuler, de l’encourager dans sa folie conquérante, afin de conserver leur place et d’obtenir de lui des faveurs. Au siècle suivant, La Fontaine fera de la satire des courtisans un sujet privilégié (cf. par exemple les fables Les Obsèques de la Lionne ou Les Animaux malades de la peste). 2.Ce sont eux qui ont l’initiative

sourira très discrètement, puis redressera la tête) et les allusions : tout est dans le demi-mot. L'abbé de Vilecourt est tout en gestes maniérés et en moue doucereuse, mais c'est un serpent qui ne cherche qu'à piquer. Il jouera tous les airs du courtisan : superficiel, ennuyé, faussement intéressé, mais surtout vil comme son nom le dit si bien. Citer les Écritures est pour lui l'occasion de faire un mot d'esprit et de souligner indirectement qu'il n'a que l'apparence d'un religieux (pour le jeu

animaux ont chacun un symbole propre : L’ours symbolise la maladresse. Le Lion, l’autorité, la puissance, la violence ; il représente le roi Louis XIV. Le Singe est un courtisan flatteur. Il est obséquieux (= politesse excessive). Le Renard représente l’intelligent et le dissimulateur. Ses animaux représentent des courtisans de la cour de Louis XIV. Ils sont personnifiés : La Fontaine utilise des traits humain pour caractériser ces animaux (nez, narine, mine, rhume). La Fontaine utilise différents

Dauphin. Dans son œuvre, La Fontaine fait une critique sociale et universelle de l’homme à travers les animaux. Cela lui permet d’éviter la censure. Ici il s’agit de La cour du lion, extrait du livre VII du deuxième recueil. Il peint la cour et ses courtisans et donne des conseils sur le comportement à avoir aux prés de Louis 14. Récit plutôt rapide. Singe & ours Mort rapide =>1 phrase = justice expéditive. Lion = roi = Bourreau, un peu naïf, aime qu'on lui obéisse. l’autorité, la puissance

par l’étiquette devaient suivre un véritable cérémonial, et ce par rapport au roi –lever, coucher, souper du roi, etc. Dans Les Caractères, les courtisans composent une sorte de rôle, une seconde nature lorsqu’ils sont en présence du monarque ; La Bruyère dévoile alors leur jeu de dissimulation et d’ambition mêlé. Et c’est effet une multitude de courtisans qui virevoltent autour de Louis XIV, qu’ils soient prince du sang, noble étranger, ou provincial venu faire sa cour, et pour lesquels vainquent

la comparaison. Les bons poètes se différencient des mauvais poètes anciens, des mauvais poètes contemporains, mais aussi des dames, des courtisans et des mauvais comédiens. En revanche, ils sont par certains cotés semblables aux bons comédiens. Ces exemples sont d’une part des métaphores illustratives. Le travestissement est le point de jonction. Les courtisans, les comédiens novices, les dames, tout comme les mauvais poètes utilisent font preuve d’artifice pour arriver à leurs fins. Ces derniers

cible de la dénonciation que veut marquer Victor Hugo. Chaque «vous» des différents paragraphes, désigne les personnes contre qui Hugo veut s'attaquer, mais chaque paragraphe concerne des groupes de personnes différents : Paragraphe 1 : les courtisans : «Courtisans !» (ligne 1) Paragraphe 2 : les financiers, les profiteurs : «Boursier, Usurier, Gais soupeurs, Amis de Fould le juif» (lignes 8, 9, 10) Paragraphe 3 : les soldats : «Soldats qui revenez du boulevard Montmartre (ligne 16) Paragraphe