Crise Grecque

(Alceste [ -438], Médée [-431], Andromaque [-426]...). Il a gagné 5 fois le concours d'Athènes. Ses personnages utilisent le language des gens de tous les jours, et ses textes sont moins compliqués que ceux d'Eschyle ou de Sophocle. La tragédie Grecque eu d' autres grands poètes, comme Lon De Chios ou Agathon qui fut le premier à la fin du Ve siècle av. J.C, a inventer complétement une histoire, laissant de côté les légendes des dieux et des héros et les événements du passé. Les comédiens :

démarquer de la concurrence, mais comment ? Il est d’une logique de penser que cela se joue maintenant sur les prix, sur les comparateurs de voyages, de destinations, d’hôtels sur internet. Cela se retranscrit notamment sur le lourd poids que pèse la crise sur les agences de voyages. (Confère : Spot TV Kayak.fr) Pour conclure, Les Difficultés auxquelles se heurtent les agences de voyages portent notamment sur des problèmes intemporels. De la diffusion de clichés types qui ne peut passer dans l’oublie

Résonance du mythe p.4-5 Mythe de la Muse dans la Communication p.5-6 Synthèse p.6 Bibliographie – Sitographie p.7 Les légendes de la naissance des 9 muses de l’Antiquité marquèrent l’apparition du mythe de la Muse. Dans la mythologie grecque on prétend qu’elles sont le fruit de l’amour de Zeus et Mnémosyne qui se seraient unis 9 nuits consécutives. Elles servent d'intermédiaires entre les artistes et les dieux. Chaque Muse représente et protège une forme d'art : Calliope représente la

convient de ranger la naïveté d’une représentation de la mort sur scène. La représentation de la mort ne peut avoir le même sens que l'événement de la mort lui-même. II UN TRAGIQUE ESSENTIELLEMENT SPECTACULAIRE Alors que la tragédie grecque est éminemment littéraire, le théâtre tragique latin, au moins jusqu'à l'Empire, existe avant tout dans le but d'être représenté : les textes constituent des éléments de spectacle, au même titre que la musique et la danse. Les tragédies de Sénèque

dans la Grèce de l’antiquité. • Le théâtre était une cérémonie religieuse où les hommes libres devaient participer. (culte du dieu Dionysos, fils de Zeus et de la mortelle Sémélé) • Dithyrambe : fête pour Dionysos dans les grandes cités grecques. C’est l’ancêtre du théâtre et de la tragédie. • Le Dithyrambe était chanté et dansé par un chœur de citoyens. Ils évoluaient sur une aire de terre battue appelée Orchestra, un flûtiste se tenait sur une pierre en son milieu pour rythmer. 2

C’est alors que tous a vacillé » (l.21) met en acmé (nf, point culminant) le tournant de la scène grâce à sa brièveté. c°/ Troisième temps (l.27-34) Meursault se rend compte de son meurtre et redevient lucide et maître de son destin. I.1) Une crise tragique ♠ Une image est tirée de la religion : « Cette épée brûlante rongeait mes cils et fouillait mes yeux douloureux » (l.19-21). L’« épée » (l.19) et le « glaive » (l.18) sont des images bibliques, l’« épée brûlante » (l.19) fait penser à Vulcain

tragédies de l'Antiquité. L'économie des moyens (densité du propos avec un nombre restreint de mots pour toutes ses œuvres, utilisation du confident pour rendre plus naturelle l'expression des personnages), la rigueur de la construction (situation de crise menée à son acmé), la maîtrise de l'alexandrinet la profondeur de l'analyse psychologique font des œuvres de Jean Racine un modèle de la tragédie classique française. I)Introduction: Phèdre est une tragédie en cinq actes et en vers de Jean Racine créée

combats sur scène ; et de vraisemblance, puisque la théâtre se veut une imitation de la vie réelle, qui écartait alors les faits trop extravagants ou les coïncidences, peut-être réelles, mais auxquelles le spectateur ne peut pas croire (par exemple une crise cardiaque tuant un ennemi). Les règles de la tragédie classique sont donc très strictes, les auteurs ne les respectant pas pouvaient être très critiqués, avec une influence telle qu'ils pouvaient être amenés à modifier leur pièces pour respecter

retraduits. Ils sont signalés par des crochets. Les notes et la bibliographie ont été placées en fin d’étude. PREMIERE PARTIE I - LE CHŒUR Le choeur dans la tragédie grecque - Le cadre historique Le choeur, dont l'existence remonte aux origines mêmes des représentations dramatiques, est un élément essentiel de la tragédie grecque, que celle-ci soit issue de rituels funéraires (1), de cultes dionysiaques (2) ou du dithyrambe (3), elle s'est constituée à partir du moment où a été introduit un personnage

musique). I-L'histoire La tragédie grecque est conçue comme un drame ,c'est à dire une action que vivent des personnages illustres et qu'un chœur constitué d'une quinzaine de personnes commente en chantant et en dansant . Au XVIe siècle le registre est plus pathétique que tragique,elle se soucie peu de vraisemblance et montre sur scène la violence des passions. II-Les contextes A. Contexte historique A la fin XVI : la tragédie humaniste connaît une crise qui finit par provoquer sa disparition