Croisades baltes

situerait vers la fin du XIIe siècle), que ce continent souffre sous la répression et la pauvreté, et que vassaux comme suzerains partent vers la terre sainte en recherche de fortune et d’absolution. Ces trois affirmations nous portent au temps des croisades après 1099 pendant l’occupation de Jérusalem par les croisés, en faisant le Royaume latin de Jérusalem avant que Saladin ne la reprenne en 1987. Ce fait est confirmé par un quatrième intertitre qui stipule : « France 1184 », nous positionnant à la

dernière fille qu'ils avaient pelotés ou embrassés dans le cou. Il s'approcha d'eux et offrit une tournée. - Tenez Messieurs, permettez moi de vous offrir ces chopines pour fêter mon retour de Palestine. - Tu t'en reviens des croisades l'ami. - Je me nomme Yvain Guytard, j’étais à Jérusalem au service du Baron Yves de Bayeux. - Moi c'est Fauchon. (Il était hilare et trinqua avec son nouvel ami tout heureux de se rafraîchir le gosier à si bon compte). Racontes

lieux saint car c'est ici que Jesus a été arreté , enterré et jugé.Jerusaleme est aussi un lieux saint pour les musulmans -Entre le 11 et 13 ieme siécle qui est la période d'expension du christianisme car il veulent recuperer les lieux saint par des croisades et reconquerir le sud de l'espagne et la christianisation de l'europe du nord. -A cette époque la société est divisé en deux un coté les laicq (fideles) et clercs -Il y a un renouveau intelectuel religieu ilse traduits par la multiplication des

leur conflit de 1212. Les princes d'Europe du Nord veulent à tout prix éviter cette nouvelle menace après l'expulsion des Sarrasins de Sicile un siècle plus tôt par les Normands. Ce sont du reste des seigneurs anglo-normands qui vont diriger les croisades d'extermination des Albigeois. Leur obstination, leur anticléricalisme intransigeant, leur opposition à la hiérarchie catholique, à laquelle ils reprochent sa richesse ostentatoire et ses abus de pouvoir, et surtout l'assassinat du légat du Pape

chrétien qui se bat pour sa religion, pour la collectivité. Le décor social: la chevalerie féodale (suzerain - fief - vassal). Militarisme. L'esprit des croisades est passé par là (cf. p.ex. vv. 1134-5, 1522-3): l'idéologie selon laquelle les chrétiens occidentaux devraient chasser les Sarrasins (Turcs/Arabes) de la Terre Sainte. Première croisade 1096 (mais déjà en 1050 idée de guerre sainte avec la Reconquista). Le fait historique: Charlemagne fait une expédition militaire en Espagne pour aider

droit d'exploiter leurs fiefs. Cette dernière institution connut un déclin à la fin du Moyen Âge du fait des efforts de centralisation menés par les différents souverains dont l'autorité se renforça aux dépens de celle des seigneurs locaux. Les croisades, lancées pour la première fois au XIe siècle étaient des expéditions militaires menées au nom de la foi catholique ; elles étaient principalement destinées à reprendre le contrôle de la Terre sainte aux musulmans mais visèrent également les croyances

précédents : - Vers l’An Mille, Erik le Rouge est parti à la conquête du Groenland. Son fils, Leif Erikson, débarque en Amérique du Nord et nomme la région Vinland. Mais cette expédition n’a pas de suite. Ces voyages sont connus par des sagas. - Les croisades, entre le XIe et le XIIIe siècles, ont stimulé les échanges entre les Européens et l’Asie. Mais la présence franque en Terre Sainte prend fin en 1291 avec la prise de Saint-Jean d’Acre et la disparition du royaume latin de Jérusalem. - Si le commerce

Les chevaliers sont au service de Dieu, de leur seigneur et de leur roi : la remise de l'épée signifie pour le chevalier maintenir la paix et l'ordre public mais aussi soutennir et protéger l'Église : il doit mettre son épée au service du pape (croisades) et des faibles; il devient alors chevalier du Christ (la fonction religieuse tenant une place centrale dans l'exercice des fonctions du chevalier). Être chevalier, c'est aussi défendre le royaume contre les ennemis extérieurs. La vie d'un chevalier

l'Occident chrétien et hors des frontières européennes entre le XI° et le XII° siècles ? Nous verrons donc comment l'Église entend diriger une communauté unie par la religion chrétienne puis nous analyserons l'extension de son influence en étudiant les croisades et la Reconquista avant d'étudier les difficultés auxquelles elle est confrontée. Au XI° siècle, la population accorde une grande importance à la religion. L'église devient alors une véritable institution et connaît un très grand succès. Suite

considéré comme en faisant partie de la religion catholique. Les fidèles qui commenttent des fautes sont excommuniés. Les lépreux vivent à l'écart du village. Et les juifs aussi en marge de la société. 2) L'Eglise contre les cathares : Des croisades ont aussi lieu en Europe afin de lutter contre les hérésies et de répandre la foi chrétienne. Les vaudois à Lyon ou les cathares dans le Languedoc, en Italie du Nord, en Rhénanie.. sont- des hérétiques qui menacent l'Eglise. Ils croient que le monde