Croix de Jérusalem

Les Chaînes Sous l’empereur Théodose, Eudoxie, sa fille, acheta à Jérusalem, les deux chaînes avec lesquelles Pierre fut lié sous Hérode. De retour à Rome, elle offre ces liens au pape Pélage. Celui-ci avait en sa possession la chaîne utilisée sous Néron pour lier Pierre. Ces trois chaînes réunies n’en formèrent plus qu’une « comme si elle n’eut pas été composée de différentes pièces » dixit « la Légende dorée » de Jacques Voragine. Ainsi même déposée la chaîne reste active. En hébreu, on

avant tout une figure géométrique qui peut être circulaire, comme à Sens ou à Chartres, ou octogonal comme à Reims ou Amiens, ou encore carré comme dans l’abbaye de Saint Butin à Saint-Omer. Il a parfois été nommé « chemin de Jérusalem » figurant ainsi la Jérusalem céleste descendue sur terre. Jusqu’à la Renaissance les labyrinthes seront un objet de spiritualité qu’on ne trouve que dans les édifices religieux. Ce n’est qu’à partir du XVIème siècle que des méandres de bosquets vont se

et sa date de réalisation reste aussi incertaine ; on a situé cette date avant 1457. Le terme de Pietà (pitié en italien) désigne sur le plan iconographique la Vierge en "mater dolorosa" tenant son fils mort sur les genoux après la descente de la croix ; dans ce tableau la Vierge et le Christ sont entourés de St Jean, Marie Madeleine et le donateur (-> le commanditaire qui offre le tableau à Dieu). Ce thème de souffrance et de passion de la vierge est très représenté à la fin du moyen âge mais on

qui nous sont présentées comme vraies ? Dans nos sociétés libres, sommes-nous vraiment affranchis de la propagande ? Sommes-nous vraiment objectifs quand les imagiers de chevaliers de nos enfants racontent encore avec ferveur la « libération » de Jérusalem par les Chrétiens ? Mourir pour une cause, est-ce bien ? Est-ce seulement bien si la cause est « bonne »…? Le « Bien » de ma société est-il meilleur que le « Bien » des autres nations ? 3 Le point de vue du spectateur sur la pièce varie selon

contacts entre Orient et Occident au Moyen-Age “Je ne vois guère que l’abricot comme fruit possible ramené des croisades par les chrétiens” résume l'historien Jacques le Goffau sujet des huit croisades s’étendant de 1095 à 1270. Les croisades (Croix du Christ), quelque soit leur issue, sont un temps fort du Moyen Age qui s’étend de 476 (date de la chute de l’Emprie Romain d’Occident) au XVIème siècle. Entre le IXème et le XVème siècle, l’Occident a du se reconstruire suite aux invasions barbares

A titre d'exemple, Les templiers se sont vus confier la gestion du trésor royal de Louis VII car à juste titre, ils font preuve de compétence au regard de leur instruction. Dans cet échiquier bien huilé, le trésorier de l’ordre se positionne à Jérusalem, Acre puis à Chypre, autrement dit toujours sur le front... Jacques de Molay s’est efforcé d’organiser des opérations combinées avec les Mongols. 1299 : le chapitre de l’Ordre se tient à Paris. Voyageant en occident de 1293 à 1296, Jacques de Molay

Tommasini Déborah Séminaire d’histoire médiévale SP 2013 « Voyages à Jérusalem durant l'Antiquité et le Moyen Âge » Université de Fribourg L’itinéraire d’Egérie : une moniale curieuse Beauregard, 5 1700 Fribourg deborah.tommasini@unifr.ch Sommaire Introduction 1. Contexte 1.1 L’Antiquité tardive: contexte historique 1.2 Le monachisme féminin et la condition féminine dans l’Antiquité tardive et au Moyen Âge

obtenir un agrandissement —     La représentation de Jésus-Christ se fait souvent soit: sous l'apparence d'un bambin soutenu par le bras de Marie, une "Vierge" transformée en "Reine des cieux"! sous l'apparence d'un crucifié, parfois descendu de la croix...   [pic] Vitrail de l'Apocalypse cathédrale de Clermont-Fd Exécuté en 1978 par Alain Makaraviez et Edwige Walmé — Document personnel - pas de copyright —     Dans le premier cas, Jésus est donc placé sous l'autorité parentale que représente

les chrétiens orthodoxes ne reconnaissent pas l’autorité du pape mais uniquement celle du patriarche de Constantinople nommé par l’Empereur, leurs cérémonies sont en grec, leurs prêtres peuvent se marier, leurs églises adoptent le plan en forme de croix grecque, un pouvoir miraculeux est accordé aux icônes (peintures sur bois représentant Jésus, Marie et les saints) 3. un Empire menacé L’Empire byzantin est une puissance perpétuellement en guerre. Menacé au XII e siècle par les Normands mais

après la chute du Temple, de l'évangile de Jean ; 5. la communauté paulinienne qui permettra dans le sillage des hellénistes, l'ouverture aux gentils (notamment après la rupture entre Paul et l'église de Jérusalem en 48/49), et un début de divergence théologique (centralité et prééminence de la Croix sur la Loi, et de la Foi sur les Œuvres).