Croix monumentale

ne lui confièrent pas de tâches importantes. Mais en contrepartie, il fut très sollicité par de nombreuse église de Liège pour faire des décorations ou bien pour créer des architectures. Il fit notamment : - Un dessin (représentant la Descente de Croix et daté en 1553) qu’il exécuta pour une chapelle de l’église de St-Jean à Liège. - Vers 1548, la construction de l’imposante demeure du chanoine de la cathédrale Saint-Lambert (aujourd’hui démolie depuis 1828). - De 1557 à 1559, les 5 verrières du

le richissime parfumeur François Coty, elle est dépourvue d’objectif politique précis et ses effectifs sont moins élevés. Les Croix-de-feu, créées en 1926 sous la forme d’une association d’anciens combattants, ont élargi leur recrutement à d’autres catégories sous l’impulsion de leur chef, le colonel de la Rocque. Bien que son caractère fascisant soit discuté, les Croix-de-feu s’apparentent à une ligue, la première en nombre d’adhérents. Elles aussi sont dotées de groupes de combat et de défense

créer puis diriger les Forces françaises libres (ce sont les forces armées ralliées à la France libre). Il va ainsi jeter les bases d’une marine (FNFL), d’une aviation (FAFL), de forces terrestres (FFL), d’un service de renseignements (le BCRA). La Croix de Lorraine devient son emblème. En France, il est condamné deux fois par contumace (à 4 ans de prison puis à mort). En Grande-Bretagne, il trouve en revanche le soutien de Winston Churchill, mais aussi celui du Parlement, de la presse et de l'opinion

Extrait de Voyages en Nouvelle-France, de Jacques Cartier (1534) Comment les nôtres plantèrent une grande croix sur la pointe de l’entrée dudit havre, et comment est venu le capitaine de ces sauvages et comment après une grande harangue, il fut apaisé par notre capitaine, et resta content que deux de ses fils allassent avec lui. Le vingt-quatrième jour dudit mois, nous fîmes faire une croix de trente pieds de haut, qui fut faite devant plusieurs d’entre eux, sur la pointe de l’entrée dudit havre

présidentielle, prévue en novembre, en Haïti, son pays natal. Adulé par la jeunesse de l’île, celui qui se présente comme « l’homme du changement » compte aussi de virulents détracteurs. Celle-ci se voit refusé à cause de son lieu de résidence. Né à Croix-des-Bouquets, dans la banlieue de Port-au-Prince, le 17 octobre 1972, le rappeur a passé les neuf premières années de sa vie sur l'île. De cette période, il ne retient ni le français, ni le créole, mais, assure-t-il, un profond amour pour le pays,

| |  1 |Comment les nôtres plantèrent une grande croix sur la pointe de l’entrée dudit havre, et comment est venu le capitaine de ces sauvages et | | |comment après une grande harangue, il fut apaisé par notre capitaine, et resta content que deux de ses fils allassent avec lui. | | |Le vingt-quatrième jour dudit mois, nous fîmes faire une croix de trente pieds de haut, qui fut faite devant plusieurs d’entre eux, sur la | |

laquelle on fixe un corps pour le torturer, le cercle du bas est en fait un halo de lumière duquel se détache une croix gammée : croix gammée sur laquelle est posée le corps. 2°Pourquoi l’artiste a-t-il rapproché ces deux parties ? D’âpres cette image, que pense l’artiste du nazisme ? Il y a une ressemblance visuelle mais aussi sémantique entre ces deux images : l’homme mort posé sur une croix gammée est une victime du nazisme. L’artiste veut montrer sa ressemblance avec le condamné a mort du moyen-âge

------------------------------------------------- L'initiation rosicrucienne [modifier] Le rosicrucianisme - malgré la diversité de ses regroupements - se fonde sur l'idée d'une appréhension progressive d'un état d'éveil recherché (celui de Rose-Croix). D'après la terminologie rosicrucienne, ce degré ultime est un état de réalisation de soi. ------------------------------------------------- L'initiation dans la Kabbale juive [modifier] Le système mystique de la Kabbale juive, tradition ésotérique

Etre ouvrier à …Lyon (Les Canuts) Introduction Les Canuts étaient les ouvriers tisserands de la soie sur les machines à tisser. Ils se trouvaient principalement dans le quartier de la Croix-Rousse à Lyon (France) au XIXe siècle. Même s'il s'agit d'une appellation typiquement lyonnaise. Les Canuts (en particulier leurs révoltes) vont influencer les grands mouvements de pensée sociale du XIXe siècle. Depuis le XVIIIe siècle, la Fabrique (c'est-à-dire à l'industrie de la soie) a fait de Lyon la

BEGAG D'origine algérienne, Azouz Begag est né en France dans la banlieue lyonnaise le 5 février 1957. Il passe une partie de son enfance, jusqu’à dix ans à Villeurbanne, à proximité de Lyon dans un bidonville. Entré au collège Saint-Exupéry de la Croix-Rousse en 1967, il déménagera deux ans plus tard, avec sa famille, en HLM à la cité de la Duchère à Lyon. L'enfant Azouz rêve de devenir « président comme Nasser ». Azouz Begag, alors de nationalité algérienne, n'effectue pas son service national