Croix-Rouge allemande

textures… : Dans son tableau Otto DIX utilise essentiellement des nuances de rouge et de brun. La couleur principale est le brun, évoquant la terre des tranchées, unique environnement des soldats. Le rouge est utilisé pour symboliser le ciel agité sous lequel les soldats partent au front (panneau de gauche), l’amas de viscères ensanglanté (panneau central) et le feu du champ de bataille (panneau de droite). L’artiste choisit le rouge parce que c’est une couleur qui est évocatrice du sang et qui symbolise

orné de symboles distincts : la tête de mort des Croix-de-feu à gauche, le casque ailé et l’épée des Jeunes Patriotes au centre, la fleur de lis de l’Action française à droite. Cabrol ajoute à la symbolique initiale des thèmes proprement communistes. D’une part, il attire le regard non sur le sang de la lame du couteau, teintée de rouge de manière diffuse, mais sur son fabricant. Ce faisant, l’affichiste dénonce la collusion du grand patronat allemand (Krupp), voire d'une partie du patronat français

INTRODUCTIONLa Guerre est une oeuvre d'Otto DIX, peintre allemand, engagé volontaire au début du conflit de la première guerre mondiale et qui en revient révolté et pacifiste. Cette oeuvre est donc celle d'un homme qui a vécu l'horreur et l'inhumanité de la "Grande Guerre" et qui témoigne de son expérience de soldat en représentant un champ de bataille où la mort et la cruauté règnent en maîtres.Otto DIX réalise La Guerre entre 1929 et 1932 c'est à dire plus de dix ans après l'armistice, à une période

DIAPO 2 : Né le 2 décembre 1891 et mort d’un infarctus le 25 juillet 1969, Otto Dix est un peintre Allemand appartenant au mouvement artistique de l’Expressionisme apparu au XXème siècle. Il développera la Nouvelle Objectivité dans les années 1920, ce mouvement se caractérise par le fait de refléter ce que l’on voit, ce que l’on a vécu à l’état brut. Les artistes de la Nouvelle Objectivité étaient pointés du doigt comme des « dégénérés » par le régime nazi. Engagé volontaire au début de la Première

J’accuse fut conçu durant l’année 1918 au moment de la guerre à outrance. Il intègre des images d’actualités et de documentaires. Abel Gance n’y dénonce pas la guerre mais avant tout le militarisme allemand. Il pointe du doigt les exactions allemandes. Il y a ainsi des plans montrant un véhicule de la Croix-Rouge réduite en pièces, une femme pleurant à côté d’un petit cercueil noir. Abel Gance insiste sur la brutalité d’allemande en faisant par exemple référence à la légende des « mains coupées » ou encore

solution finale : De la suppression des libertés à l’extermination. La seconde guerre mondiale. Sa mort Conclusion Introduction Adolf Hitler né le 20 Avril 1889 à Branau an Inn en Autriche et mort le 30 Avril 1945. C’est un homme politique allemand fondateur et figure centrale du nazisme instaurateur de la dictateur totalitaire désignée sous le nom du troisième Reich (1933/1945). Problématique : Comment un être humain peut-il devenir un despote sanguinaire ? I : Hitler avant la politique

bêtes sauvages On les oblige à grogner, gesticuler, se battre pour distraire les visiteurs sous peine de subir des mauvais traitements. Mais voilà que des crocodiles de l’exposition meurent : il faut en trouver d’autres en urgence. Un cirque allemand propose de leur en prêter en échange du même nombre de Kanak. Le groupe est séparé. Pour Badimoin et Gocéné s’en est trop, d’autant que Gocéné se trouve séparé de sa fiancée. Ils décident de s’échapper et de partir à la recherche de leurs amis

C’est Vous, c’est Dieu, c’est moi, - c’est l’Éternel. Je ne Vous ai pas connu alors, - ni maintenant. Je n’ai jamais prié quand j’étais un petit enfant. Ce soir pourtant je pense à Vous avec effroi. Mon âme est une veuve en deuil au pied de votre Croix ; 1 Mon âme est une veuve en noir, - c’est votre Mère Sans larme et sans espoir, comme l’a peinte Carrière. Je connais tous les Christs qui pensent dans les musées ; Mais Vous marchez, Seigneur, ce soir à mes côtés. Je descends à grands pas

coloniale. Un an plus tard, il est arrêté et fait prisonnier par les Allemands à La Charité-sur-Loire. Il est interné dans divers camps puis au Front Stalag 230 de Poitiers, un camp de prisonniers réservé aux troupes coloniales. Les Allemands voulaient le fusiller le jour même de son incarcération ainsi que les autres soldats noirs présents. Ils échapperont à ce massacre en s’écriant « Vive la France, vive l’Afrique noire ». Les Allemands baissent leurs armes car un officier français leur fait comprendre

un artiste allemand qui a produit de nombreux dessins, sculptures, performances, vidéos, installations. Toutes ses œuvres sont très engagées politiquement. Il se questionne beaucoup sur certains thèmes comme l’humanisme ou l’écologie. C’est en découvrant des illustrations des sculptures de Wilhelm Lehmbruck, pendant les années 30, que Beuys décide de devenir sculpteur. Il obtiendra son baccalauréat en 1940, juste avant de s’engager en tant que pilote dans l’armée de l’air allemande. C’est pendant