Croix-Rouge

contribution : M. Paul English, de Penal Reform International (PRI), Mme Mary Murphy, membre d’un groupe britannique indépendant de contrôle des prisons et ancienne chercheuse à Amnesty International, M. André Picot, du Comité international de la Croix-Rouge (CICR), M. Jean-Pierre Restellini, membre du Comité européen pour la prévention de la torture (CPT), Mme Margaret Sekaggya, présidente de la Commission ougandaise des droits de l’homme, et M. Morris Tidball-Binz, du Bureau des défenseurs des

acteurs (modalités des relations pacifiques ou celles qui concernent les conflits). La guerre est quelque chose de réglementée. En exemple, la Convention de Genève de 1864 dite 1ère Convention de Genève initiée par Henri Dunant (fondateur de la Croix Rouge), elle a pour but de réglementer le droit de la guerre. C'est le premier texte d'universalisation du droit de la guerre. La portée de la Convention est de dire que dans la guerre il y a des droits et des règles. Meme les spécialistes ont du mal

Le rôle de la Croix Rouge lors de la première guerre mondiale 1) L'évolution du CICR lors de la 1er GM C'est en 1914, alors que la première guerre mondiale éclate, que le CICR qui est encore une petite organisation humanitaire, se voit attribué un rôle majeur durant cette guerre. En effet, la taille de l'organisation évolue, mais sa responsabilité évolue aussi. N'ayant jamais connu de guerre comme celle-ci, le CICR devra faire face à des problèmes jamais confrontés. 2) Le rôle du CICR durant

allemand en 1871, le peuple se trouva déchiré par une sévère lutte opposant les partisans des couleurs révolutionnaires aux défenseurs des nouvelles couleurs impériales (noir-blanc-rouge). Le parti nazi utilise ces dernières couleurs, en y ajoutant une croix gammée. La chute de l’empire hitlérien fit renaître la tradition noir-rouge-or, la République Démocratique Allemande y ajoutant une faucille et un marteau. Il aura fallu attendre la chute du mur de Berlin et la réunification des 2 états allemands en

littérature Annexe n°3 : résultat des études effectuées Liste des abréviations : AP : Administration Pénitentiaire BEPC : Brevet d’Etude du Premier Cycle CEPE : Certificat d’Etudes Primaire Elémentaire CICR : Comité international de la Croix-Rouge DAP : Direction de l’administration pénitentiaire DDHRI : Direction des réformes pénitentiaires DIH : Droit International Humanitaire DIRAP : Direction Régionale de l’Administration Pénitentiaire DRP : Direction des Réformes Pénitentiaires

le voyage a un pouvoir mortifère, il est symbole de violence, désir du héros comme du monde qui l’entoure. Même la beauté devient violente « violent beauté ». Le vers « Je débarquai à Kharbine comme on venait de mettre le feu aux bureaux de la Croix-Rouge » est un véritable rappel des incendies destructeurs. Incendies vus mais aussi vécues car nous pouvons penser que Blaise Cendrars met en parallèle un évènement de sa vie celui de Hélène un de ses grands amours morte dans un incendie lorsqu’il fait

tresse de feuille de glands. Au centre de la partie supérieur du cadre se trouve une croix gammée inspirée du svastika oriental, surmontée de l'aigle, symbole du Reich. Dans la partie inférieure du cadre on lit un slogan. Au premier plan, un portrait d’Hitler en plan américain, tient les trois quart du champ de l'image. Il est revêtu de la tenue militaire des SA et tient de la main droite un drapeau arborant la croix gammée, symbole du parti nazi. Une courroie de cuire noire passe sur son épaule gauche

casques et de gros sac à dos. On ne voit pas leur visage. On à l’impression d’une troupe qui part à la guerre. Ils se déplacent dans une brunes où ils disparaissent et semblent se perdre. On remarque à l’arrière-plan que le ciel est chargé de noir et de rouge, ce qui annonce de la violence. Panneau centrale : Au premier plan on remarque la représentation du carnage : on voit du sang, beaucoup de cadavres entassés, renversés et abandonnés, du désordre, de la saleté. Un a les jambes trouées, et tend la main

révolutionnaire de l'autre côté de la fosse. Le fossoyeur (celui qui creuse la fosse) attend l'arrivée du cercueil et pose un genou au sol. Si son regard, à mi-hauteur de la toile, tourné vers le groupe des "officiants de l'au-delà" et de la haute croix, nous entraîne vers l'univers spirituel de la cérémonie, le reste de son corps tourné vers la fosse nous attire vers le "monde d'en bas" et sa réalité : l'ensevelissement du cadavre. Les quatre porteurs : ils sont munis de gants blancs, de tenues

International Red Cross and Red Crescent Movement Movement is an international humanitarian movement with approximately 97 million volunteers worldwide[1] which started to protect human life and health, to ensure respect for the human being, and to prevent