Culture indienne

a distingué l'Orient indien, chinois, arabe, perse. A cela ont ajouté d’autres aires dans la tradition du XIX° siècle qui est l'africanisme (moindre importance par rapport aux civilisations orientales). Dans un certain nombre de cas on a association d’un espace (parfois continent avec l’africanisme) et un domaine disciplinaire qui étudie les cultures. Dans la définition d'Angelo Turco : "la notion d'aire culturelle permet de circonscrire dans l’étendue d’un fait de culture ou bien d’individualiser

série (Par exemple, aux Etats-Unis ‘5minutes’ correspond à une série) et que chaque série est associée à un événement. Les notes bien que toujours ordonnées conservent leur caractère tangible et cyclique. L’auteur utilise ici l’exemple de tribus indiennes, les Hopis, pour eux, le temps n’est pas considéré de façon technique à l’aide de mathématiques. Le temps n’est ni fixé, ni quantifiable. Seul la course du soleil constitue un repère à leur yeux. Alors que pour les américains, c’est tout simplement

342$ par semaine, - Le Bhutan: La famille Namgay de Shingkhey Village Nourriture pour une semaine : $5.03 US, - Equateur : La famille Ayme du Tingo. Nourriture pour une semaine : $31.55 …) => Différence des besoins des homes en fonction de leur culture Besoin de nourrir 7 milliards d’hommes et bientôt 9 milliards d’hommes en 2050 Nécessité de fournir une quantité suffisante aux populations => 250 millions de sous-nutris dans le monde =problème rencontré par les Pays du Sud Nécessité aussi de fournir

mondialisation conduit à l’uniformisation culturelle. La mondialisation favorise dans une certaine mesure l’uniformisation culturelle, en détruisant les anciennes frontières et en multipliant les échanges entre pays. Mais cette homogénéisation des cultures est somme toute relative (accentuation des inégalités, tensions identitaires) et contestée avec une certaine efficacité par divers mouvements. L’homogénéisation des modes de vie est provoquée par la mondialisation économique et le modèle dominant

Grâce à un regard débarrassé des anciens préjugés sur les peuples dits « primitifs », Claude Lévi-Strauss dans son œuvre intitulée La Pensée Sauvage apporte un nouveau sens aux notions de race, culture et progrès. Sa vocation en tant qu’ethnologue débuta lors de sa première expédition chez les Indiens du Brésil. C’est à travers ses œuvres retraçant ses voyages chez les groupes aborigènes que l’auteur parviendra à bouleverser l’ethnologie contemporaine. «  « La pensée sauvage » et non « la

tiers-monde Sujet d’étude : L’Inde depuis 1947. Comment l’Inde a-t-elle surmonté ses défis ? L’indépendance L’Inde de 1947 aux années 80 L’Inde depuis les années 90 Indépendance de l’Inde et partition L’Union indienne et sa modernisation politique La voie indienne de développement Bilan CHAPITRE H 3 : LES MUTATIONS DE LA FRANCE DEPUIS 1945. Quelles mutations ? La V République : cadre institutionnel, vie politique, défis européens. A la recherche d’un nouvel équilibre

Espagnols et Portugais qui ont contaminé un monde innocent, jeune, l’Amérique et éprouve de la compassion pour les Indiens qui ont été exploités. Dans ces deux textes, des peuples innocents se font exploiter par des colons Européens qui profitent de leur bonté et de leur naïveté. Les colons les traitent de sauvages, du fait de la différence de leur civilisation : les Africains ou Indiens n’ont pas d’armes à feu, les mêmes croyances, la même religion, les mêmes principes, les mêmes valeurs… Ils sont

manifestation de la culture indienne apparue aux environs du IIIe millénaire av. J.-C.( ????) L'hindouisme est la troisième religion la plus pratiquée dans le monde après le christianisme et l'Islam. La croyance hindouiste est une tradition orale très ancienne. Cependant, les hindous croient en l'autorité du Veda.( ???) L'hindouisme s’expose comme un ensemble de conceptions philosophiques et tire ses valeurs d'une tradition sociale locale qui démontre la distinction protohistoire indienne ( ???). Cette

élevé. L'inde est le 3eme producteur mondial de coton. En 1999, la 1ere compagnie semencière appartenant a Monsanto est crée. Le gouvernement indien autorise alors les cultures BT appelées bolgare, elles ont étés manipulées pour fabriquer un insecticide. Néanmoins ce produit d'après une publicité, présente moins d'épandage et plus de profit. Un agronome indien témoigne que les cotons bolgares sont infectés par " un izoptonia ". En conséquence, l'intérieur de la tige est filandreuse. Ce produit provoquerait

restreint. Philosophie politique : c’est une réflexion sur les fondements et sur la finalité du pouvoir, sur le meilleur gouvernement possible. C’est une discipline qui fût fondée par Platon et son célèbre La République. Elle est normative et éthique. Culture politique : c’est la façon qu’a un groupe donné de concevoir l’activité politique. Cela dit, ces définitions ne sont pas hermétiques. Aristote par exemple, classe les régimes politiques mais mets cela au service d’une recherche du meilleur gouvernement