Cycle des dieux

image du héros guerrier, quête de son épouse , de sa terre ) II. Nombreuse péripéties ( Lotophages , Eole , Cyclopes , Calypso , Circé , Charybde et Scylla , Sirènes ) III. L’Univers merveilleux ( intervention de Zeus , Athéna et Poséidon , dieux ont un rôle moraliste , créature merveilleuse , IV. Un style emphatique ( hyperboles , pluriel , superlatifs ) Quel est la structure des neufs chants ? I. L’histoire du séjour chez les Phéaciens ( Narrateur omniscient : l’Aède , bien structuré

d'immenses temples pour leur leurs dieux et de somptueux tombeaux pour eux mêmes. Certains, comme Pepi 3, accédèrent au trône très jeunes et régnèrent pendant de longues années transmettant ensuite le pouvoir a leur fils. Malgré leur rôles important en tant qu'épouse, peu de femmes dirigèrent le pays. Selon la légende, le premier roi d'Égypte fut le dieu Osiris, envoyé sur terre par Rê , le dieu Soleil. Tous les pharaons qui lui succédèrent furent considérés comme des dieux. Ils participaient a de nombreuses

hommes, comme chez les dieux. Darius (roi des Perses) n'a jamais oublié que les Athéniens avaient brûlé Sardes. Dieux : Némésis, déesse de la vengeance (I,32; I,5) « la prospérité humaine ne demeure jamais fixée au même endroit » notion de cycle (I,207) « les choses humaines sont une roue qui tourne ». Les dieux sont jaloux des riches, et se vengent de quiconque n'observe pas la mesure. L'homme ne doit pas changer la nature, nul ne peut échapper à son destin, décidé par les dieux. Ex: Xerxès Mesure

Cycle 3 Littérature Fables FABLES Jean de La Fontaine Livre VII À Madame de Montespan Livre VII - Fable 0 page 2 Les animaux malades de la peste Livre VII - Fable 1 page 3 Le mal marié Livre VII - Fable 2 page 4 Le rat qui s'est retiré du monde Livre VII - Fable 3 page 5 Le héron Livre VII - Fable 4 page 6 La fille Livre VII - Fable 5 page 7 Les souhaits Livre VII - Fable 6 page 8 La cour du lion Livre VII - Fable 7 page 9 Les vautours et les pigeons Livre VII - Fable

face du divin Ulysse » il s'assoit sur le fauteuil « que venait de quitter Hermès » il prend la place des Dieux. Chant VI vers 199« s'il est un dieu descendu du ciel jusqu'à nous » Chant VI vers 218« le divin Ulysse » l'Aède qui parle Chant VII vers 242« les divins m'en ont été prodigues » = généreux, appui des dieux Chant VII vers 230« Ulysse le divin resta auprès d'Alcinoos, l'égal des Dieux » reconnaissance de sa puissance Chant VIII vers 14« on croirait voir un immortel » Athéna. C'est un

place dans le monde. *L’Odyssée remplit les critères A,B(puisque le monde des dieux et des hommes s’interpénètres),le critère C est aussi rempli si l’on considère les voyages d’Ulysse comme une projection de la géographie Méditerranéenne dans l’imaginaire(thèse de Victor Bérard) II) La dimension historique On cherche à voir le

Les devineresses Livre VII - Fable 15 page 17 Le chat, la belette et le petit lapin Livre VII - Fable 16 page 18 La tête et la queue du serpent Livre VII - Fable 17 page 19 Un animal dans la lune Livre VII - Fable 18 page 20 Livre VII - Fable 0 Cycle 3 Littérature À Madame de Montespan Jean de La Fontaine FABLE L'apologue est un don qui vient des Immortels ; Ou, si c'est un présent des hommes, Quiconque nous l'a fait mérite des autels : Nous devons, tous tant que nous sommes, Ériger en

métaphores et d’antithèses : son intervention est un moment fort de le pièce.  Les sujets des tragédies sont pour l’essentiel issues de quatre grands cycles légendaires : - La guerre de Troie - Les Atrides - Le cycle thébain - Le mythe d’Héraclès Mais on pourrait aussi y ajouter le cycle des Danaïdes, pour Eschyle, ou encore celui de Prométhée et des Argonautes. Le résumé des différents cycles serait trop long à résumer mais pour de plus amples informations, on pourra se reporter à la bibliographie

à tous les niveaux d’organisation du monde inca. De fait, pour la plupart des peuples qui vivent dans les Andes, tout ce qui existe tient dans un rapport étroit, dans des relations fortement imbriquées entre le monde des hommes et le mondes des dieux. L’univers s’ordonne symboliquement en une série de correspondances selon lesquelles le haut domine le bas, comme la droite la gauche, le masculin le féminin, ou bien encore le sec l’humide, le civilisé le sauvage … Sans cette opposition, l’univers

personnages. Ses pièces mettent en scène des héros, souvent solitaires et même rejetés (Ajax, Antigone, Œdipe, Électre), et confrontés à des problèmes moraux desquels naît la situation tragique. Comparé à Eschyle, Sophocle ne met pas ou peu en scène les dieux, qui n'interviennent que par des oracles dont le caractère obscur trompe souvent les hommes, sur le mode de l'ironie tragique. Sommaire 1 Éléments biographiques 2 Les pièces 2.1 Ajax 2.2 Antigone 2.3 Les Trachiniennes