Cyclope

orgueil, sa curiosité : Ulysse fait preuve d’hybris, de démesure. - demande à Démodokos de narrer ses exploits (VIII) - Donne son nom à Polyphème (IX) pour montrer sa supériorité « Cyclope, si jamais quelque mortel « t’interroge sur ton affreuse cécité, « dis-lui que tu la dois à Ulysse, Fléau des villes, « fils de Laërte et noble citoyen d’Ithaque ! » - Sensible

d'Ithaque, pour y retrouver son épouse Pénélope, et son fils Télémaque. Au cours de son voyage en mer, rendu périlleux par le dieu Poséidon, Ulysse rencontre de nombreux personnages mythologiques, comme la nymphe Calypso, la princesse Nausicaa, les Cyclopes, la magicienne Circé et les sirènes. Le récit contient aussi un certain nombre d'épisodes qui complètent le récit de la guerre de Troie, par exemple la construction du cheval de Troie et la chute de la ville. Résumé de l'Odyssée : Ulysse n'est

fondamentales. Lorsque Polyphème, le cyclope le plus connu du public, retient Ulysse et ses compagnons dans une grotte, seule la ruse légendaire du héros leur permet de s’en sortir. La solution de survie choisie par Ulysse n’est pas fortuite : brutaux, avides et violents, les Cyclopes symbolisent la bestialité, l’emprise des instincts, l’involution. Leur œil unique personnifie leur aveuglement aux valeurs élevées et sacrées. Le fait qu’Ulysse éborgne le cyclope est donc significatif. Cela représente

Leurs règles de vie ont un certain aspect utopique pour les grecs car il semble très difficile d'atteindre un tel degré d'harmonie dans la vie en communauté. Les peuples évoqués tout au long de l'odyssée d'Ulysse (les Lestrygons les Lothophages, les Cyclopes, les Géants Anthropophages, les sirènes etc...) donnent l'impression d'exister dans un monde parallèle au monde grec, un monde aux us et coutumes différentes de celles du monde grec et un monde aux caractéristiques merveilleuses. Ulysse, personnage

autres Dieux. Cependant, s’il existe des divinités qui ont mainmise sur les hommes, elles ne sont pas toutes protectrices. Ici, l’exemple le plus probant est Poséidon qui s’acharne contre Ulysse depuis que ce dernier à crevé l’œil de son fils, le cyclope Polyphème : « Telle fut sa prière et le dieu sombre l’exauça » (Chant IX, v. 536). De même, dans le récit des nombreuses tempêtes la présence d’épithètes homériques qualifiants Zeus souligne qu’il est le déclencheur de la violence des éléments contre

garder la mémoire du retour Cyclopes Chant IX vers 319 « le projet que mon cœur jugea le plus sage » Chant IX vers 175« j'irai sonder ces gens, apprendre qui ils sont » ouverture à l'autre altérité Chant IX vers 504Mais erreur, il dit son nom au cyclope « fléauu des villes » Chant IX vers 515Humanité du Cyclope « petit homme, un lâche, un rien du tout » Les épreuves au chant X Lestrygons (cannibales) Chant X vers 101« s'informer » même erreur que chez les cyclopes Eole Chant X vers 32-33« 

d’autant plus important puisque Poséidon « l’ébranleur des terres » en est le Dieu et ennemi d’Ulysse. Ceci est une immense contrainte puisque la majorité du voyage de celui-ci se fait de façon maritime. Ulysse ayant usé d’une ruse pour contourner le cyclope Polyphème à fini par lui crever l’œil, seulement il était fils de Poséidon, ce dernier cherche donc à venger son fils. Ainsi, lorsque Poséidon voit qu’Ulysse arrive presque en Phéacie au chant V, il comprend donc qu’il va enfin se repérer

archaïque dans l'attribution solaire. Quant aux moutons, ils sont expressément qualifiés d'argent (« ἄργυφα » v.85), métal essentiellement lunaire que nous avons déjà vu apparaître chez Eole et qui les dissocie du Bélier solaire rencontré chez le Cyclope -- encore que, apparaissant à la transition entre les deux étapes, ils puissent jouir d'une double connotation : la précision "lunaire" serait déjà affectée d'une lueur solaire. Qui plus est, notons qu'il est normal que ce soient ces deux animaux

l'« ébranleur du sol » — dieu des tremblements de terre et des sources. Son symbole principal est le trident, qu'il reçoit des Cyclopes pendant la Titanomachie ; il est aussi symbolisé par le taureau et le cheval. Les Romains l'assimilent à Neptune. * Dans la mythologie grecque, Polyphème (en grec ancien Πολύφημος / Polúphêmos, littéralement « qui parle beaucoup, bavard ») est un cyclope, fils de Poséidon et de la muse Thoosa. * Athéna est la fille de Zeus et de Métis (une Océanide) * Dans la mythologie

recevra de Maron, un prêtre d'Apollon qu'il avait épargné, de nombreux cadeaux parmi lesquels du vin. Ulysse utilisera par la suite le breuvage pour enivrer le Cyclope Polyphème. Il sera dérouté, sur la route d'Ithaque, par un orage au large du cap Malée et se retrouvera dans le pays des Lotophages. Son voyage le conduira dans l'île de l'énorme Cyclope, qui se révélera être la Sicile. Il demandera l'hospitalité, avec ses douze hommes, à Polyphème à qui il déclarera s'appeler Outis (personne). Le Géant les