Dagda

astuac. Riedegost, Redigast, « dont les hôtes sont satisfaits », ancien qualificatif du Feu divin slave occidental, Zuaravici, le Svarožič russe, rappelle le rituel de « satisfaction des hôtes divins » de l’Agnihotra « libation au Feu » indien et le Dagda irlandais, ancien Feu divin « qu’aucune compagnie ne quittait insatisfaite ». Le slave conserve la trace du lien traditionnel entre le héros et la belle saison dans le nom propre Jaroslav qui se superpose exactement à son correspondant grec Héraclès

başka örnek tavrını göstermektedir. Hz. Musa, etrafındaki olayları dikkatli bir biçimde izleyen, karşılaştığı olaylardan sonuç çıkarabilen bir insandır. Bunun sebebi ise, olayları Allah'ın belli bir kadere göre ve hikmetle yarattığını bilmesidir. Dağda bir ateş görüp bu gördüğü olayı değerlendirmesi ve ateşin yanına gitmesi dikkatli mümin tavrının bir örneğidir. Hz. Musa (as)'ın, ateşin yanına giderken ailesinin güvenliğini düşünerek onları yanına almaması ve tek başına gitmesi de yine Allah'ın ona

d'en-bas, un univers parallèle qu'ils nommaient Si (la paix) ou encore Tir na nog (la Terre des jeunes). De là, ils aidaient les humains à s'épanouir. À un druide venu les consulter, ils donnèrent les quatre talismans magiques : le chaudron de dagda qui rassasie indéfiniment ceux qui y goûtent, la lance de Lug qui tue même si elle ne fait que frôler l'ennemi, 233 l'épée de Nuada qui rend invincible celui qui la détient, et enfin la pierre de Fàl qui, par son « cri », confirme la royauté