Daniele da Volterra

scandale, surtout du fait que les quelques quatre cents personnages y figuraient nus, même le Christ. Paul III songea un moment à supprimer toute la fresque, mais il se contenta finalement de faire voiler pudiquement certains personnages par Danièle da Volterra, qui y gagna le surnom de Braghettone (culottier). Au XVIIe siècle encore, Clément XII fera recouvrir d'autres personnages. La vision et l'interprétation de l'œuvre ont été perturbées par la longue restauration effectuée de 1981 à 1992. Elle

théories ? Ont-ils fait progresser la Science ? Plan 1. 2. 3. 4. 5. Biographie de Léonard de Vinci Les da Vinci Codex Panorama de la Science au XVème siècle Léonard de Vinci : savant ou ingénieur ? Conclusion A. Biographie de Léonard de Vinci Léonard de Vinci naquit en Toscane en 1452, dans le petit bourg dont il porte le nom, non loin de Florence. Il était le fils illégitime d'un notaire Ser Piero da Vinci, et d'une paysanne, Caterina. Léonard reçu une éducation soignée, notamment en grammaire et

Corrège (le) Correggio De Chirico Chirico Daniele da Volterra Volterra Dominiquin Domenichino Dughet Pousset (Gaspard) Gellée Claude Lorrain Ghislandi Galgario (Fra Vittore del) Giambologna Bologna (Giovanni da) Gontcharova (Natalia) Goncharova (Natalia) Gossaert (Jan) Mabuse Guerchin Guercino (Il) Herrera Herrara Jean de Bologne Giambologna Léonard de Vinci Leonardo [da Vinci] Lorenzo di Credi Credi (Lorenzo di) Lorenzo

l’exagération et les effets de style. • Centré à Rome, le maniérisme a pour précurseurs Rosso Fiorentino, Giovanni Romano, le Parmesan et le Pontormo, qui rompent avec la Renaissance classique. • D’autres artistes les suivirent, tels que Daniele da Volterra, Salviati, Vasari ou Bronzino. • Après 1527 (sac de Rome), l’Europe est envahie d’artistes italiens (principalement en France, mais aussi aux Pays Bas, à Prague et en Espagne, avec le Gréco). • En architecture, le maniérisme est

piézo-électriques dans des boucles d’asservissement en effort : banc d’essai M IMOSA Thomas R AKOTOMAMONJY 30 août 2002 Remerciements Je tiens avant tout à remercier les personnes suivantes pour tout ce qu’elles ont pu m’apporter au cours de ce stage : – Daniel Alazard et Jean-Pierre Chrétien pour leur encadrement et les conseils précieux qu’ils ont su prodiguer ; – Alain Gaillet pour sa patience et son aide sur MIMOSA ; – Alain Bucharles et Patrick Carton pour leur aide des plus utiles ; – Jean-Pierre Jung

Vierge. Enfin, tout en bas de la fresque, deux personnages inspirés non par la Bible mais par la Divine Comédie de Dante : Charon chassant hors de sa barque les damnés; Minos, avec ses oreilles d’âne (sous les traits du maître des cérémonies Biagio da Cesena, qui détestait Michel-Ange, lequel le lui rendait bien). L’ensemble compose une scène saisissante, à la fois ordonnée et bouillonnante. MichelAnge offre une vision torturée et douloureuse du jugement dernier, loin de la calme majesté des représentations

K., Land der Etrusker, Vienne, 1962. (FA 262 B LUK) MacIntosh J., Etruscan-Punic Relations, Ann Arbor, 1975. (FA 262 A5 MAC) Maggiani A. (éd.), Artigianato artistico. L’Etruria settentrionale interna in età ellenistica, Catalogue de l’exposition, Volterra, Museo Guarnacci et Chiusi, Musée Archéologique, 18 mai-20 octobre 1985, Milan, 1985. (FA 262 B PRO1) Mansuelli G.A., Les étrusques et les commencements de Rome, Paris, 1965. (FA 262 B MAN) Martelli M., (éd.), La ceramica degli Etruschi. La pittura

assez vite ; Georges de Podiébrad sembla les favoriser ; l’autorité épiscopale de Ratisbonne réduisit rapidement la secte au silence. Mais, à Florence, en 1476, un ermite, vénéré pour son dévouement aux malades les plus contagieux dans le lazaret de Volterra, annonçait, au nom de l’apôtre Jean et de l’ange Raphaël, le prochain déchaînement de la colère divine. En 1491, à Rome, un mystérieux visionnaire prophétisait encore de terribles calamités. En France, le gouvernement royal, vers le milieu

musulmans restés sous domination chrétienne après la Reconquista. Doc. 5 : À la recherche de la sagesse des auteurs  païens Daniel de Morley se considère comme un « Grec », c’est-à-dire un homme cultivé et savant égaré parmi les « Romains », nom désignant les personnes peu instruites l’entourant, tels ces professeurs fréquentés à Paris. Bien que chrétien, Daniel de Morley a une profonde admiration pour les philosophes et savants païens de l’Antiquité. Pour justifier une telle attitude que

BIOLOGIE Licence tout le cours en fiches Sous la direction de Daniel Richard Ancien professeur de biologie à l’IUFM Midi Pyrénées Nathalie Giraud Professeur agrégé à l’IUFM Midi-Pyrénées (Toulouse) Fabienne Pradere Professeur agrégé à l’IUFM Midi-Pyrénées (Toulouse) Patrick Chevalet Maître de conférences à l’IUFM Midi-Pyrénées (Toulouse) Thierry Soubaya Professeur agrégé en classes préparatoires BCPST Illustration de couverture : © Martin Valigursky/Fotolia © Dunod, Paris, 2010 ISBN 978-2-10-055510-9