Danièle Thompson

supprima toute la 2ème partie de la version de Mme de Villeneuve dans laquelle apparaît la querelle des fées expliquant l'origine royale de la Belle. Analyse de « La Belle et la Bête » version Canada Cette version est selon la classification Aarne-Thompson, un sous-type C, c'est à dire qu' « on reconnaît bien le modèle d'origine, un peu écourté des développements littéraires, tout en préservant les plus beaux motifs »[1]. Effectivement la version canadienne est plus courte que celle de Mme Leprince

grand-mère. Un chasseur vient néanmoins pour les sauver en ouvrant le ventre du Loup. Le Petit Chaperon rouge et sa grand-mère en sortent saines et sauves. Analyse [modifier] Classification [modifier] Conte type n° 333 (Classification Aarne-Thompson)2 Chaperon [modifier] Le Petit Chaperon rouge est, à l’époque de Charles Perrault, une coiffure féminine populaire et bourgeoise, mais déjà démodée. La chose est naturelle, le costume des enfants du xviie siècle des classes aisées se caractérise

La Belle et la Bête est un conte-type, identifiable dans le monde entier en dépit de variantes locales (numéro 425 C dans la classification Aarne-Thompson), contenant des thèmes ayant trait à l'amour et la rédemption. Une jeune femme prénommée Belle se sacrifie pour sauver son père, condamné à mort pour avoir cueilli une rose dans le domaine d'un terrible monstre. Contre toute attente, la Bête épargne Belle et lui permet de vivre dans son château. Elle s'aperçoit que, derrière les traits de l'animal

2.1 Histoires ou contes du temps passé 2.2.2 Traductions 2.2.3 Illustrations 2.3 Diffusion 2.3.1 Un conte à succès 2.3.2 Contenu éducatif 2.3.3 Influences postérieures 3 Structure narrative 3.1 Analyse littéraire 3.2 Classification Aarne-Thompson 4 Les personnages 4.1 Le fils du meunier ou le marquis de Carabas 4.2 Le Chat 4.2.1 Le roi des bonimenteurs 4.2.2 Un chat « magique » 4.2.3 Un animal-totem 4.3 L'Ogre 4.4 Le roi 4.5 La princesse 5 Les thèmes 5.1 La confection des bottes

et le plaisir de la lecture 11 4. Les contes et la psychanalyse 12 5. L'impact sociologique des contes 15 6. Analyse du "Petit Chaperon rouge" 16 7. Conclusion 18 8. Bibliographie 20 Annexe 1 : Catalogue international de Aarne et Thompson Annexe 2 : Versions du "Petit Chaperon Rouge" Remerciements Nous tenons à remercier tout particulièrement Mme Wijns pour avoir accepté de superviser notre travail ainsi que notre amie Virginie Van Camp pour sa contribution à la recherche

siècles, en quatre catégories : les contes d’animaux, les contes proprement dits, qui incluent les contes merveilleux et les contes religieux, les contes facétieux et les contes à formule, qui sont souvent des contes en chaîne (classification Aarne-Thompson). Ces contes laissent affleurer en général des normes sociales ou morales. Dans l’occident chrétien, les contes s’ordonnent autour du Bien et le Mal, du Diable et du Bon Dieu ; leur lutte immémoriale assure le caractère dramatique du récit. Les

Biographie : Daniel Pennac est un professeur de français, lecteur passionné et auteur à succès. Pourtant, lors de sa jeunesse, sa scolarité fut particulièrement désastreuse. Dans Chagrin d'école, il prétend avoir mis un an à assimiler la logique et la complexité du caractère "A" ; son père, (polytechnicien, général), ne s'en est toutefois pas inquiété, affirmant que son fils maîtriserait parfaitement l'alphabet au bout de 26 ans. Il obtient néanmoins une maîtrise de lettres et entre dans l'enseignement

paraît passive et un peu en retrait par rapport à tout ce qui se passe. A l’inverse dans le livre, où elle est plus présente et donne davantage son ressenti des choses, prend plus d’importance. En ci qui concerne les personnages on retrouve Daniel Auteuil dans le rôle de Pierre et Marie-Josée Croz dans le rôle de sa maitresse et enfin Florence Loiret-Caille qui joue Chloé. Dans le livre le personnage du roman est un être doté de traits physique , de traits de caractère, d’un comportement

Daniel BENSAID, philosophe, professeur, militant est mort des suites de la trop fréquente "longue maladie"... Militant révolutionnaire depuis l’adolescence, il avait été l’un des fondateurs de la JCR (Jeunesse Communiste Révolutionnaire) en 1966 puis l’un des animateurs du Mouvement du 22 Mars et l’un des acteurs du mouvement de Mai 68 avant de participer à la création de la Ligue Communiste, en avril 1969. Daniel Bensaïd a été longtemps membre de la direction de la LCR. Engagé dans tous les

Fiche de Lecture : « C’est vrai que la télé truque les images ? » Daniel Schneidermann I. Daniel Schneidermann. Daniel Schneidermann est né le 5 avril 1958. Cet homme eut un parcours journalistique mais aussi littéraire : Un journaliste qui a fait ses preuves : Daniel Schneidermann, après des années d’études littéraires, suit des cours à la CFJ (centre de formation des journalistes). Suite à cette école, il entre au journal le monde. C’est là que débute sa carrière de journaliste