Danièle Sallenave Une Lettre

déclenche le processus de création. Balzac, dt le nom est associé à l'idée d'un labeur forcé, affirme lui que le mécanisme créateur lui est resté mystérieux. Pour M, qui tranche le débat, la création est "gouvernée et instinctive". 15. Rousseau, Lettre à M. de Malesherbes, le 12 janvier 1762 Malgré l'importance de son oe, R ne s'est js considéré comme un écrivain de métier. Tte son oe est inspirée par une gde sensibilité, le sentiment de sa valeur et de sa singularité et une haute exigence morale

sa femme Micheline, à la tête de Théâtre Ouvert (créé sous Vılar au festival d’Avignon), a longtemps dépensé plus d’énergie pour l’écriture contemporaine que la plupart des centres dramatiques nationaux réunis: «Un jour, un auteur m’a montré une lettre signée Gallimard, elle disait: ‹Monsieur, nous ne pouvons pas retenir votre pièce car elle a été écrite pour le théâtre›.» Le nombre, rond et officiel, est communiqué par la Sacd, la Société des auteurs et compositeurs dramatiques, organisme hérité

Gurdjïeff Et l’on peut combattre la guerre en libérant en soi l’amour, chaque jour, à chaque instant. Etty Hillesum Celui qui dit aimer Dieu qu’il ne voit pas et n’aime pas son frère qu’il voit est un menteur " Jean 1ere Lettre Vous voulez être aimé parce que vous n'aimez-pas ; mais dès que vous aimez vraiment, c'est terminé, vous ne cherchez plus à savoir si l'on vous aime ou non. Krishnamurti L’obscurité ne peut pas chasser l’obscurité ; seule la lumière

(1985) parlerait des idéologies fortes - et l'émergence de pratiques se fondant souvent sur des réflexions théoriques d'importance (par exemple, le travail d'Ariane Mnouchkine, de Bob Wilson, de Tadeus Kantor, de Peter Sellars, de Richard Foreman, de Daniel Mesguich, de Peter Brook ou d'Antoine Vitez), les limites sont devenues de plus en plus poreuses. Est-il souhaitable cependant de confondre la réflexion théorique de ces praticiens et les théories qui s'attachent à l'œuvre achevée ? Sûrement pas.

culturelles en Europe. Helsinki, 19-28 juin 1972, Rapport final, Unesco, 1972. Document établi par Pierre Moulinier 8 / 26 CH / GT Hist. dém. cult. / DT. 12 – rev. 28 avril 2011 - révisé juillet 2012 seulement en vue de développer les arts et les lettres, et de conserver le patrimoine culturel et artistique. La liaison est essentielle entre la promotion des différents secteurs de l’activité culturelle (patrimoine, création, éducation et formation esthétique, etc.) et les politiques poursuivies en

pour classer des idées, il fallait premièrement en avoir ; que prétendre arranger l’entendement d’un enfant, c’était vouloir arranger une chambre vide. Donnez-lui d’abord des notions claires de ses devoirs moraux et religieux ; enseignez-lui les lettres humaines et divines : ensuite, quand vous aurez donné les soins nécessaires à l’éducation du cœur de votre élève, quand son cerveau sera suffisamment rempli d’objets de comparaison et de principes certains, mettez-y de l’ordre, si vous le voulez

n’est rien s’il n’est pas contestant. Mais il doit aussi être fidèle à quelque chose. » Jean-Paul Sartre, entretien accordé au Nouvel Observateur en mai 1968. 3) « Les hommes qui n’aiment pas le bonheur l’appellent médiocrité. » Françoise Parturier, Lettre ouverte aux femmes, Albin Michel. 4) « L’adversité sans doute est un grand maître, mais il fait payer cher ses leçons. » Jean-Jacques Rousseau (écrivain genevois, 1712-1778). 5) « Cette année, parce que ça ne peut plus durer de dire oui quand ça doit

* Le calcul bourgeois contre la foi militante……...……...271 d) * Gise, bourgeoise malgré elle……………………………...276 * Les effets d’une éducation autoritaire sur une nature fondamentalement sensuelle……………………………...286  La famille de Fontanin : a) * Daniel, la rupture avec la foi……………………………..280 * Hérédité et fidélité …………………………….………....285 b) * Jenny, la rigueur morale……………………………...…...287 * La raideur de l’éducation protestante……………….........291 c) * Thérèse de Fontanin, la patience et la foi……………

Ensuite, au Moyen Âge, l’usage du latin se restreint aux textes écrits tandis que les communications orales se font en langue romane. Le latin n'étant connu que d’une petite minorité de la population, constituée essentiellement de religieux et de lettrés, il faut alors transcrire ou écrire en langue romane certains textes afin de les rendre accessibles à un public plus large. Le terme « roman » est donc appliqué à tous les textes écrits en langue romane dans ce but, qu’ils soient en prose ou en vers

de réduire le langage à son aspect pratique. Le poète “s’arrête aux mots comme le peintre fait aux couleurs, le musicien aux sons” (Qu’est-ce que la littérature). Collaboration indissociable du son et du sens produisent un effet sur le lecteur. Daniel Delas reprend le vers de Phèdre “Arianne, ma soeur [...]”, en faisant remarquer qu’en reformulant la phrase, on n'obtient pas du tout la même chose. Le message poétique perd sa dimension purement utilitaire pour exister par lui-même, et acquiert ainsi