Dans Quelle Mesure La Poésie Peut Elle Traduire La Passion Amoureuse

ressemble à l’amour comme la jeune passion d’un artiste commençant le délicieux supplice de sa destinée de gloire et de malheur, passion pleine d’audace et de timidité, de croyances vagues et de découragements certains. À celui qui léger d’argent, qui adolescent de génie, n’a pas vivement palpité en se présentant devant un maître, il manquera toujours une corde dans le cœur, je ne sais quelle touche de pinceau, un sentiment dans l’œuvre, une certaine expression de poésie. Si quelques fanfarons bouffis

francuske i iberoromanske studije Odsjek za francuski jezik i književnost Akad. god. 2010./2011. doc. dr. sc. Đurđa Šinko-Depierris Cours de poésie Poésie française du XIXe siècle (Francusko pjesništvo 19. st.) (textes et contextes) Zimski semestar 2010. / 2011. 2 I. Notions de versification française 1.1. Poésie, n. f., du lat. poesis, du gr. poiêzis, action de faire, création, art de composer des œuvres poétiques; au sens littéraire : art du langage, généralement associé à la versification

Méditations Poétiques. (1860) Suivit de La mort de Socrate Par Alphonse De Lamartine (1790-1869) TABLE DES MATIERES Préface. (Inédite.) Des destinées de la poésie. Adieux au collége de Belley. Discours de réception à l'Académie française. MÉDITATIONS POÉTIQUES. I. L'Isolement. II. L'Homme. III. A Elvire. IV. Le Soir. V. L'Immortalité. VI. Le Vallon. VII. Le Désespoir. VIII. La Providence à l'Homme. IX. Souvenir. X. Ode. XI. Le Lis du golfe de Santa Restituta, dans l'île d'Ischia. (Inédite.) XII

toutes les autres sont subordonnées, la Faucheuse ne saurait être « le néant axiologique par excellence, le cimetière des vains espoirs et des craintes superflues ».4 Il s’en faut de beaucoup qu’elle soit réductible à une non-valeur dans l’exacte mesure où son omnipotence se joue de la vie qui apparaît comme l’unique bien auquel le roseau mortel s’attache. Or, c’est à le priver de cette existence chérie que prétend la loi implacable des Parques. En outre, la crise contemporaine qui traverse les

L’impressionnisme : Les fauves rejettent l’attitude des impressionnistes (intérêt pour la muoère extérieure) • Les pointillistes : Rejet de l’attitude scientifique jugée trop superficielle (décomposition de la couleur) Les Fauves recherchent donc à traduire la gravité intérieure. • Les Influences des Fauves 2 évènements culturels vont être déterminant : • La rétrospéctive consacrée à Van Gogh en 1901 à Paris qui influence André Derain et Maurice Vlaminck (leurs peintures deviennent alors plus audacieuses

continue d'écrire romans et nouvelles. C'est l'un des premiers à traduire les poèmes de Federico Garcia Lorca. Il se dirige ensuite vers le cinéma avec Luis Bunuel pour son film tiré de son propre roman, Cela s'appelle l'Aurore, avec Lucchino Visconti pour une adaptation de l'Étranger de Camus, ainsi qu'en tant que scénariste et dialoguiste. Co-fondateur d'une compagnie amateur Le Théâtre de la rue, il écrit une farce Portofirio et se passionne pour les problèmes de l'Éducation populaire. Membre du Comité

L’impressionnisme : Les fauves rejettent l’attitude des impressionnistes (intérêt pour la muoère extérieure) • Les pointillistes : Rejet de l’attitude scientifique jugée trop superficielle (décomposition de la couleur) Les Fauves recherchent donc à traduire la gravité intérieure. • Les Influences des Fauves 2 évènements culturels vont être déterminant : • La rétrospéctive consacrée à Van Gogh en 1901 à Paris qui influence André Derain et Maurice Vlaminck (leurs peintures deviennent alors plus audacieuses

beauté qu’ont su en extraire les artistes pour qui il était le présent, mais aussi comme passé, pour sa valeur historique. Il en est de même du présent. Le plaisir que nous retirons de la représentation du présent tient non seulement à la beauté dont il peut être revêtu, mais aussi à sa qualité essentielle de présent. J’ai sous les yeux une série de gravures de modes commençant avec la Révolution et finissant à peu près au Consulat. Ces costumes, qui font rire bien des gens irréfléchis, de ces gens graves

prend sur sa barque. Ils découvrent le Florentin Filippo Argenti ; lorsqu’il essaie de sortir du bourbier, Dante, réagissant avec colère, le replonge dans la boue sans hésitation, car il souhaite, admet et approuve la peine infligée au pécheur dans la mesure où il en déteste la faute, le mal qu'il incarne. Virgile et Dante arrivent devant la porte de Dité, «la cité dolente» dont les murailles de fer brûlent d'un feu ardent. Et ils sont repoussés par des démons pleins de colère et de violence. Chant

française n’est pas inconnue. Il y en a d’autres qui, rédigées tantôt en anglais, tantôt en français, sont destinées aux jeunes Anglais ou Américains dont la civilisation n’est pas trop éloignée de celle de la France. Elles sont utiles, dans une certaine mesure, aux étudiants indiens qui sont encore d’expression anglaise; mais elles ne le seront jamais complètement tant qu’on n’aura pas tenu compte des difficultés de nos élèves, dues à leur ignorance de la civilisation occidentale. D’où le mérite et la raison