Dans Quelle Mesure Les Oeuvres Narratives Sont Elles Un Bon Moyen De Denonciation

morale qui indique les moyens de s’en sortir. Deux poètes latins du 1er siècle exploitent ce fonds ésopique : Phèdre et Horace (dans certaines de ses Epîtres ou Satires). Phèdre : originalité ds le style (forme versifiée ms qui maintient le tonde la conversation, dc effet de naturel) >> exple du style attique qui allie élégance et brièveté. Variétés des sujets, des tonalités, complexités des situations. Opposition ésopique fort vs faible se double d’une dualité morale (bon vs méchant..)

d’autres qualifiés d’expérimentés dans des groupes durant lesquels on fait connaissance. Durant la construction de la maquette à laquelle j’ai participé, on s’est surtout basé sur mon point de vue, et mes ressentis, et je me demande dans quelles mesure on n’était pas dans une sorte de psychodrame social ; je me rends compte a posteriori que j’ai fait une grosse erreur concernant mon auto-évaluation : tout ce qui s’est passé, je l’ai vu se dérouler, et je me suis mise plus ou moins volontairement

celui-ci, en apprécier l’originalité. Le commentaire est un bilan de lecture ; il a pour but de mettre en évidence la singularité du texte : dans son sujet (situation, personnages, idées…) dans les intentions, les objectifs, les buts de l’auteur dans les moyens et les choix que l’auteur a retenus pour atteindre son/ses but/s : genre littéraire, registre, procédés de style Le BO du 26 juin 2001 précise : « le candidat compose un devoir qui présente de manière organisée ce qu’il a retenu de sa lecture, et

miroir de l'orientalité ? Guy Barthèlemy[1] *** L'ailleurs de l'Orient : metadiégèse et signification dans le voyage en Orient[2] de Nerval I - Problématique nervalienne de l'Ailleurs Le Voyage en Orient de Nerval constitue l'une des oeuvres les plus riches auxquelles ait donné lieu la grande vague d'"orientophilie" du XIXè siècle. L'importance de la question de l'identité dans l'écriture nervalienne rend aisément compréhensible l'importance que peut revêtir dans ce long récit le traitement

lettre désignés dans le titre. C’est une exortation3 à la méfiance, le doute devient le principe de base de l’exercice de la raison, on est invité à relire l’article comme une plaisanterie révélatrice de la nécessité d’un esprit critique à mettre en œuvre sur n’importe quel sujet. II. Zzuéné. - Jaucourt à encore moins à dire sur « Zzuéné » : définition géographique brève contrairement à la citation très étendue qui suit, qui est la conclusion de l’Encyclopédie. Mais, cette clôture est en fait une

Mme Volafotsy RAJAOFALY Lycée des Collèges de France - Ankadilàlana Classes de 1ère ES – L – S Année scolaire 2011-2012 Séquence Contenu de la séquence Lecture analytique Lecture cursive Séquence 1 Etude d’une œuvre intégrale : La Princesse de Clèves, Mme de La Fayette, 1678 Problématique : En quoi La Princesse de Clèves est-elle une femme symbole du renoncement ? Textes :  « Il parut alors une beauté à la cour […] pleins de grâce et de charmes.

soumission de la reine de Saba. Sur la boule du troisième rois mages, encore une scène de la bible des pauvre : la redissions du général Abner. La référence au texte : Émile Mâle (l’art religieux du XIIIe siècle en France. Étude sur l’iconographie du Moyen-Âge et sur ses sources d’inspiration, 1898), Erwin Panofsky (Essais d’iconologie, 1939). Accusation d’exploiter « le figurable sous la tyrannie du visible » George Didi-Huberman (Devant l’image, 1990). Exemple : Speculum humanae salvationis, Codex

personnalisme ou l'existentialisme de Falardeau Typologie du roman québécois 2) LA CRITIQUE SOCIO-HISTORIQUE : DE LA PRATIQUE À LA CRITIQUE a) La critique philosophique de Marx et Engels b) La critique politique de Lénine 1°) Les écrivains et leurs œuvres 2°) La littérature et le Parti 3°) La culture c) La critique esthétique de Trotski d) Le réalisme socialiste de Staline et Jdanov e) Le populisme de Gramsci ou de Mao f) Le fonctionnalisme de Trétiakov g) La critique du réalisme par Brecht h) La critique

Perspective normative/descriptive Une théorie de l’argumentation doit-elle chercher à distinguer les “bonnes” argumentations des “mauvaises” argumentations ? Un autre choix de base qui se pose à l’analyste est l’alternative entre une approche normative ou non-normative de l’argumentation. Une approche normative de l’argumentation est une approche qui propose des critères pour distinguer les “bonnes” argumentations des “mauvaises” argumentations. Si l’on s’engage dans une perspective normative, encore

purement rationnelle, du caractère énigmatique de l’amour. Notre troisième partie (mercredi 15 Octobre) traitera de la passion (la passion étant un désir qui subordonne tous les autres désirs), et de son grand siècle, le 17ième siècle, et au travers des œuvres de Racine ou de Corneille, éclairé par le « Traité des Passions » de Descartes, nous comprendrons mieux cette morale des passions, qui à l’inverse du moralisme du 19ième siècle, rend grâce à la générosité de nos passions. Ce 17ième siècle nous a légué