Dante Lenfer

caricatures et portraits de ses professeurs et de ses camarades de classe. Décidé très jeune à  se destiner aux ordres, Edward Burne-Jones, lors de ses études à Oxford, se lie d’amitié avec William Morris, avec lequel il partage l’admiration pour Dante Gabriel Rossetti, qui les encourage à suivre leur vocation artistique. Ils fondent le second groupe préraphaélite et exécutent ensemble en 1857 les fresques de l’Oxford Union conformément à l’esthétique néo-médiévale. Après plusieurs voyages en

The Pre-Raphaelite Brotherhood (also known as the Pre-Raphaelites) was a group of English painters,poets and critics, founded in 1848 by William Holman Hunt, John Everett Millais and Dante Gabriel Rossetti. The three founders were soon joined by William Michael Rossetto, James Collinson, Frederic Georges Stephensenand Thomas Woolner and to form a seven-member "brotherhood". The group's intention was to reform art by rejecting what they considered to be the mechanistic approach first adopted by the

défendu du célèbre couple de Roméo et Juliette car tout le monde connaît l’histoire de ce couple, mais aussi pour prouver que même un amour défendu peut montrer une représentation amoureuse. THE LOVING CUP (1867) Dante Gabriel Rossetti Le peintre: Dante Gabriel Rossetti (1828-1882) était un peintre, poète, traducteur, et écrivain britannique. Notons aussi qu’il a fait partit du mouvement artistique, Préraphaélisme (qui consistes a représenté les mythes antiques ou médiévales).

Proserpine, Dante Gabriel Rossetti, 1874 Huile sur toile, 125x61cm, Tate Brittain (Londres) Le tableau représente le moment où Proserpine a mordu dans le fruit. Les éléments du tableau sont peu nombreux mais très détaillés et réalistes (ce qui correspond aux principes des pré-rephaélistes, mouvement dont le peintre fait partie). Proserpine est représentée en reine des Enfers, on peut le deviner car elle porte une robe d'une étoffe satinée et riche. La main attrapant l'autre poignet évoque

entre William Holman Hunt et John Everett Millais à la Royal Academy. Considérant que l'art anglais était sclérosé par le conformisme académique, ils souhaitaient retrouver les tonalités claires, vives et chantantes des grands maîtres d'autrefois1. Dante Gabriel Rossetti rencontra Millais et Hunt à la Royal Academy où, las des banalités enseignées, ils passaient leurs soirées à contempler un recueil de gravures des fresques du Campo Santo de Pise (réalisées par des artistes tels que Orcana ou Benozzo

les sens et travaillent à élaborer des symphonies de synesthésie. La musique se lie ainsi à la peinture pour rendre plus grand le délice du spectateur. Inspirés souvent par des poèmes, les artistes de l'époque, à l'instar de James McNeil Whistler, Dante Gabriel Rossetti ou encore Edward Burne-Jones, sont en quête d'une esthétique idéalisée et nouvelle. Les canons de beauté victoriens sont alors déclassés au profit de modèles sensuels et langoureusement féminins.UNE TELLE RÉVOLUTION dans le monde de

Histoire de l’art contemporain Cour 1 de TD : Dante Gabriel Rossetti Ecce Ancilla Domini, 1850 huile sur toile, expo a Londres au Tate Gallery Méthode d’analyse : Analyse iconographique Anlayse plastique et Remise dans son contexte Analyse pré iconographique (Dénotation) Scène intèrieur, 1 femme recroquevillé de face, en chemise de nuit blanche les bras nu, assis sur son lit, une oreol sur la tête, a peu près 13 ans visage apeuris. 1 homme au 3/4 tourné musclé les bras nu en genre de toge, pied

Auteur Samuel Beckett est n le 13 avril 1906 dans une famille protestante dIrlande. Pendant sa jeunesse, il a fait des tudes brillantes ditalien et de franais au Trinity College de Dublin (en particulier il aimait Dante et Descartes). All Paris, il rencontre Joyce, qui deviendra son ami. Une fois retourn en France, Paris, il enseigne pour quelque temps au Trinity College, mais il renonce la carrire universitaire et il commence une priode trs difficile de sa vie, pendant laquelle il voyage beaucoup

Langoisse de lamour te serre le gosier Comme si tu ne devais jamais plus tre aim 75 Si tu vivais dans lancien temps tu entrerais dans un monastre Vous avez honte quand vous vous surprenez dire une prire Tu te moques de toi et comme le feu de lEnfer ton rire ptille Les tincelles de ton rire dorent le fond de ta vie Cest un tableau pendu dans un sombre muse 80 Et quelquefois tu vas le regarder de prs Aujourdhui tu marches dans Paris les femmes sont ensanglantes Ctait et je voudrais ne pas

sexplique par une vritable adoration pour lempereur, et il est marqu aussi par le rythme de ces vers. Le rythme des vers 44 et 45 veut donner une impression dassurance, de fermet, de dcision sereine. La rfrence au soufre et la rime avec gouffre suggre lenfer. Le passage de lHistoire lpope est bien marqu par lapparition de la Droute (Hugo donnant effar le sens de sauvage, effrayant). Mais cette allgorie est aussi une ralit psychologique (bien marque par le vers 60 o haillons peut tre pris au sens propre