David Hume Traite De La Nature Tout Les Objets

David Hume[1], né le 7 mai 1711[2] à Édimbourg, mort le 25 août 1776, est un philosophe, économiste et historien britannique, l'un des plus importants penseurs des Lumières écossaises (avec Adam Smith et Thomas Reid) et est considéré comme l'un des plus grands philosophes et écrivains de langue anglaise[3]. Fondateur de l'empirisme moderne (avec Locke et Berkeley), l'un des plus radicaux par son scepticisme, il s'opposa tout particulièrement à Descartes et aux philosophies considérant l'esprit humain

L2 philo Safiya Histoire de la philosophie contemporaine Commentaire de texte - ​Première partie « Liberté et nécessité », Section VIII, Enquête sur l’entendement humain​ , David Hume Dans cet oeuvre Hume s’interroge sur les procédures psychologiques et les sentiments affectifs de nos croyances afin de démontrer leur caractère non fondé. Pour autant, il ne tend pas à une radicalisation de son scepticisme, nos croyances

Vie / Oeuvres Philosophe et historien écossais, David Hume commença comme commerçant, voyagea en France, fut sous-secrétaire d'Etat et finit comme bibliothécaire de la corporation des avocats d'Edimbourg. Hume s'inscrit dans le courant de l'empirisme anglais, qui considère que toute connaissance provient uniquement de l'expérience. Il remet en cause la métaphysique classique. Hume s'attaque à une philosophie qui se préoccupe d'objets métaphysiques comme l'âme ou Dieu. Selon lui, ce sont des

Le terme renvoie à l'ensemble des phénomènes de la vie intérieur, de l'expérience interne dans la diversité de leurs manifestations autrement dit à une conscience psychologique. Être conscient suppose la distinction entre un sujet qui pense et un objet qui est pensé. Lorsque la conscience porte sur soi on parle de conscience réflexible. Le sujet pensant devient l'objet de sa pensée. Le terme renvoie également à la connaissance du bien et du mal = conscience morale, connaître ce qu'est le bien

rejeté. Il choisit lui-même ses lectures. Cette sélection personnelle lui vaut d’ailleurs d’être menacé d’expulsion de l’université lorsqu’on découvre dans sa chambre le Traité de la nature humaine du philosophe David Hume, lecture jugée inconvenante à l’époque. Enseignement de la logique et de la morale [modifier] David Hume, inspirateur puis ami d’Adam Smith Choisissant une carrière universitaire, Smith obtient à l’âge de vingt-sept ans la chaire de logique à l’université de Glasgow et plus

définition négative car être sujet, c'est être assujetti, il y a l'idée d'une certaine passivité, mais nous avons aussi un côté positif car le sujet caractérise un être qui possède une conscience et qui est libre; un être qui s'oppose au monde des objets. On peut donc entrevoir qu'un sujet se caractérise par une identité singulière. L'identité souligne le fait que le sujet reste le même au travers de ses changements. La singularité apporte l'idée qu'il est un être unique et distinct des autres.

2 Introduction : 3 A. La métaphysique comme science : 4 B. Les idées innées : 4 I. Le rationalisme : 6 1. Précisions terminologiques : 6 2. Le rationalisme moderne : 7 II. L’empirisme : 9 A. La biographie de HUME : 9 1. Les perceptions : 10 2. La possibilité de connaître : 12 3. La causalité : 12 4. L'accoutumance : 15 B. La biographie de CONDILLAC : 16 1. La sensation : 16 2. L'hypothèse de la statue : 18 3. Le problème de Molyneux :

PHILOSOPHIE * hume : David Hume s'attaque à une philosophie qui se préoccupe d'objets métaphysiques comme l'âme ou Dieu. Selon lui, ce sont des choses que l'esprit humain ne peut comprendre. La philosophie doit rester humaine en prenant pour objet d'étude l'entendement humain: comment connaissons-nous, et que connaissons-nous? * sociabilité : Pour toute la tradition issue d'Aristote, l'homme est naturellement porté à la vie en société, et c'est cette sociabilité instinctive qui est à l'origine

Sartre – L’imaginaire 1) Références Baruch Spinoza (1632-1677) : philosophe hollandais Spinoza rejette un Dieu personnel et transcendant le monde; il identifie Dieu à la Nature, achevant ainsi la philosophie stoïcienne, et considère que le salut de l'homme consiste à se saisir clairement dans sa relation à cette Nature divine. La sagesse est connaissance et amour intellectuel du vrai Dieu. Les concepts fondamentaux de la philosophie de Spinoza sont les suivants : * le concept de Dieu conçu

1 Correction de l’explication du texte suivant Hume, Enquête sur l’entendement humain (1748), trad. A. Leroy, Aubier, pp. 70-71 Tous les objets de la raison humaine ou de nos recherches peuvent se diviser en deux genres, à savoir les relations d’idées et les faits. Du premier genre sont les sciences de la géométrie, de l’algèbre et de l’arithmétique et, en bref, toute affirmation qui est intuitivement ou démonstrativement certaine. Le carré de l’hypoténuse est égal au carré des deux côtés