David Le Breton Anthropologie

moment même où celui-ci menace de s’effondrer. - Transition. Ce dernier point montre assez que ce sont les fondements moraux et philosophiques des conduites sociales qui sont ici questionnés. III L’ARGUMENTATION MORALE ET PHILOSOPHIQUE : ANTHROPOLOGIE À LA FOIS PROFANE ET CHRÉTIENNE UNE La confiance dans la « bonne nature » : opposition à l’idée d’une corruption radicale de la nature humaine (je prends les hommes selon le commun ordre, et ne croy pas[…] », les vices ne pouvant être que l’exception

CARRUTHERS, The roots of scientific reasoning : infancy, modularity and the art of tracking, in The cognitive basis of science, P. Carruthers, Cambridge University Press, 2002. L. LIEBENBERG, the art of tracking - The origin of science, David Philip ed., 2002. Rolf DEGEN est psychologue et journaliste scientifique. 29 08_Filliatrault_Effet Barn 25/11/03 19:19 Page 30 PSYCHOLOGIE Comment construisons-nous notre vision de nous-mêmes ? Notre souci de cohérence nous amène

croyance populaire prédit la mort à qui les laisserait tomber, exigent qu’on les fasse danser : c’est la fête de la Torah. Le fameux Nahman de Breslau ne dit-il pas que, à l’instar de la Torah, tout danse dans l’univers ? Pour plaire à Dieu, le roi David ne se contentait pas de chanter en jouant du luth, il dansait devant l’Arche sainte. Il n’est guère de civilisation qui n’ait ses danses propres, profanes ou sacrées, symboliques ou débridées. Quelle que soit leur méfiance envers le corps, la plupart

scientifique. Dans un mémoire de DEA consacré à l’analyse de la société de l’information, des politiques publiques et des enjeux territoriaux y afférents, le géographe Philippe Vidal soulignait que le brassage d’auteurs confirmés – comme Philippe Breton, Serge Proulx...– et de visionnaires « utopistes éclairés » première génération – tels que Norbert Wiener, Marshall McLuhan, ...– ou deuxième génération – Alvin Toffler, Paul Virilio, Joël de Rosnay...-, de théoriciens ou philosophes - Jürgen Habermas

l'Histoire Volney Eric Hobsbawm 202 194 185 186 214 5. Le Droit Le règlement, le surveillant et la police Devez-vous refuser d'obéir à votre surveillant général quand il débite des sottises ? Épicure Etienne de La Boétie Jean Meslier Henri-David Thoreau John Locke Baruch Spinoza Pierre Gassendi Sophocle 155 156 PARTIE 3 Q U E PEUT-ON SAVOIR ? D'autres textes sur la Raison Paul Feyerabend Friedrich Nietzsche 219 276 7. La Conscience La pomme, l'évanouissement et le psychanalyste

Europe, Afrique et Amérique latine. Il a travaillé sur les itinéraires de concertation et la prévention des conflits dans plusieurs réserves de biosphère. jeaneudesbeuret@yahoo.com ■ Laurence BÉRARD, chercheuse à l’Unité mixte de recherche éco-anthropologie et ethnobiologie (CNRS-MNHN), co-dirige l’équipe Ressources des terroirs – Cultures, usages, sociétés et le Centre d’études et de documentation dédié à cette thématique, tous deux implantés à Bourgen-Bresse sur Alimentec. Ses recherches portent

Découverte des méthodes d’observation en sociologie CAROLINE DATCHARY & STEPHANIE MULOT Sommaire Mise en bouche Cours Exercice d’application Texte P. 176 p. 178 p. 179 p. 215 p. 227 P. 175 Université Toulouse le Mirail Département de Sociologie-Anthropologie UE (unité d’enseignement) : SO 0001X Découverte de la Sociologie Document unique (cours) Année 2012-2013 3 Auteurs : Partie I (segment A) : Martine Azam et Marcelle Duc Partie II (segment B) : Marcelle Duc et Mariangela Roselli

dollars chaque année dans les pays en développement pour lutter contre la faim. Augmenter la production alimentaire sans éroder les sols ni recourir massivement aux engrais représente un « défi énorme » pour le président du rapport de la Royal Society, David Baulcombe. « Il n’y a pas beaucoup plus de terres à exploiter et […] nous souhaitons limiter l’usage des engrais », a-t-il dit à Reuters. « Le problème de l’approvisionnement en nourriture devrait atteindre un seuil critique d’ici 10, 20 ou 30 ans

à quelles autres définitions, objets ou pratiques ils s’opposent, etc. Le modèle dont notre analyse se rapproche le plus est peut-être celui de Michel Foucault dans « Les mots et les choses », c’est-à-dire ce qui a pu parfois être nommé une « anthropologie philosophique ». Mots et choses sont codéfinis dans un processus d’interaction continue qui implique l’évolution des institutions qui les font exister et durer, et dans lesquelles ils sont situés. Du point de vue empirique, les guides de l’action

inhibé. Il a néanmoins progressé dans la vie et a aussi fondé une famille. Il travaille en tant que chef d'atelier chez un artisan et il a réellement de bonnes compétences – d'ailleurs reconnues par ses employeurs et collègues. Anne, sa femme qui est Bretonne d'origine, voudrait revenir dans sa région natale, idée qui plaît d'ailleurs bien à son mari. Anne le pousse donc à déménager et à s'installer ensuite làbas à son compte : elle se dit certaine des capacités de Nicolas à réussir dans sa propre