De Quelle Mission Particulière Baudelaire Se Sent Il Investi Dans Les 6 Premiers Poèmes Des Fleurs Du Mal

l’Europe. Conférence du 2 septembre. PREMIER ENTRETIEN PUBLIC : Les lumières de Clio, le 3 septembre. Sergio BUARQUE DE HOLANDA : Le Brésil dans la vie américaine. Conférence du 3 septembre. DEUXIÈME ENTRETIEN PUBLIC : Les Etats-Unis et l’Europe, le 4 septembre. PREMIER ENTRETIEN PRIVÉ : L’art dans le Nouveau Monde, le 4 septembre. DEUXIÈME ENTRETIEN PRIVÉ : Situation de l’Amérique du Sud, le 6 septembre. Robert JUNGK : L’Europe et la technocratie américaine. Conférence du 6 septembre. TROISIÈME ENTRETIEN

1 INTRODUCTION « Salammbô, traduit du Carthaginois »1 titre d’une série de caricatures sur Salammbô publiées par Morel-Retz, dit Stop, dans Le Journal amusant, 10 janvier 1863, p. 4-6. 1 2 Pour Flaubert, écrire sur Carthage, c’est vivre la souffrance du traducteur. Un rapide survol des lettres dans la période 1857-1862 permet de prendre la mesure de l’épreuve : « La difficulté est de trouver la note juste [...] Pour être entendu, d’ailleurs, il faut faire une sorte de traduction

La douce France vire à la France amère ; malheureux comme Dieu en France ? Les Français ne reconnaissent plus la France. La Liberté est devenue l’anomie, l’Égalité, l’égalitarisme, la Fraternité, la guerre de tous contre tous. « Tout a toujours mal marché », disait, fataliste, l’historien Jacques Bainville. « C’était mieux avant », lui rétorque, nostalgique, l’écho populaire. Pourtant, rien n’a changé. Le pays est en paix depuis soixante-dix ans ; la Ve République fonctionne depuis cinquante

réponses sur le caractère valable de l’action à partir de ce qu’on appelle, depuis l’Antiquité, l’éthique ou la morale. Pendant de longues années, nous avons rassemblé les différentes réponses sur ce qui était moral ou immoral, ce qui était bien ou mal. Mais nous voulions surtout savoir ce qui est valable dans l’action. Nous avons obtenu diverses réponses : des réponses religieuses, des réponses juridiques, des réponses idéologiques. Toutes affirmaient que les personnes devaient agir d’une certaine

mortalité. Bien au contraire, depuis l’aube première de l’humanité, la statistique macabre « n’a pas varié : la mortalité frappe à cent pour cent ».5 Les religions et les philosophies s’accordent pour nous diviser sur des « châtiments d’outretombe »6 hypothétiques sans qu’aucune ne nous dispense de ce moment fatidique. Dès lors, on comprend pourquoi « la mort, redoutable dans ce qu’elle a d’unique et de nécessairement improvisé, résiste à nous devenir quotidienne, familière, naturelle ».7 Cette

...................................................... 5 Repères .............................................................................................................5 Étude Croissance et crise démographique au Moyen Âge .............. 6 Étude Histoire des Arts Les danses macabres ............................. 8 Étude La transition démographique en Angleterre ........................... 9 Leçon 1 La population européenne depuis l’Antiquité ...................... 10 Étude L’immigration