Décadence

forme d’une vasque telle que celle que tient celui qui joue le rôle du dieu Dionysos et qui nargue la statue de Germanicus. Personnages : La mise en scène du tableau n'est pas sans rappeler Raphaël. Au centre se trouvent les protagonistes de la décadence romaine, marqués par leur épuisement (certains dansent encore) et leur ébriété (un homme se faisant évacuer sur la gauche du tableau alors qu'un autre, coupe à la main, provoque un dieu). On remarque notamment au premier plan trois personnages (un

ces «remakes» vont plus loing qu la simple copie et ensuite qu’ils sont en réalité un reflet de l’époque dans lequel ils ont été créer. Pour appuyer mon propos, j’ai choisie «destroyed room» de Jeff Wall, «Heaven to Hell» de David LaChapelle, «décadence» de gérard Rancinan et «Crane et Dali» de Halsman, ce dernier sort un peu du lot car il s’agit d’une photo bien plus ancienne et ce n’est pas un remake d’une peinture en particulier mais d’un genre: les vanitées. IPlus qu’une copie. En effet

la vie quotidienne. Tout au long du roman, Flaubert fait de nombreuses références morbides qu’il renforce, tel que le mendiant aveugle ou les fœtus préservés de Homais. Ces descriptions réalistes agissent comme des manifestations physiques de la décadence morale d'Emma. Comme la ruine qui s'est longtemps dégradée, elle finit par s’effondrer. Lorsque Flaubert suggère que cette mort violente, était ‘comme si l’âme eut fait des bonds pour se détacher.’ On nous rappelle qu’Emma est une personne croyante

construction) de cette humanité qui voudrait se construire, progresser. Ex : dès la séquence 3, CAS peut être lu comme une décadence avec deux crises : peste de l’oubli et crise politique (arrivée de don Apolinar Moscote), ère de la violence d’Etat (violence comme contraire de la construction d’une humanité) ; frein à la progression de l’humanité. Dans cette crise, cette décadence, l’échec rendu par : « larvada », « que no quiere ser más que eso », « no puede lograrlo ». Parodie évidente de certains

vingt ans après les faits. Comme Cicéron dans ses discours célèbres des Catilinaires, il décrit les vices de Catilina, son ambition et son avidité. Mais Salluste cherche surtout à montrer que les méfaits de cet homme n’ont été permis que par une décadence des moeurs, qui s’est peu à peu étendue à la vie politique de Rome. I. La évolution/mutation progressive de la Rome antique 1- Deux époques romaines opposées -La conjonction de coordination « sed » l. 1 annonce une rupture avec un « âge d’or »

qu’il annonce à l’avance2 ». Cette réponse formule l’idée que les hommes peuvent faire leur propre histoire, mais sur le mode encore équivoque de l’ironie. Kant donne en effet dans la suite du texte l’exemple de prophètes qui, à force de prédire la décadence de leur État, finissaient par la provoquer. D’une manière générale, la prédiction se heurte selon lui à l’imprévisibilité de la liberté humaine, qui n’exclut pas une possible régression. La destruction du genre humain par une catastrophe naturelle

penchant pour les écrivains obscurs, marginaux ou controversés, ou encore pour les œuvres jugées mineures des grands auteurs ; sexualité multiple et perverse quoi qu’épuisée ; prédilection pour l’artificiel, l’insolite, le raffinement, la rareté et la décadence ; dandysme et esthétisation totale de son cadre de vie. C'est un personnage qui recherche la singularité, une œuvre doit faire controverse, être méprisée du monde et aimée d’une élite seulement. Dès lors qu’elle fait un peu trop l’unanimité et lui

donne une acuité toute particulière. Cela est d'une abominable cruauté dans la mélancolie » (extrait de la lettre d’Émile Zola à J.K Huysmans le 27 janvier 1882) Mais voyant les limites du naturalisme, Huysmans se dirige vers l'esthétique de la décadence comme il le justifie dans la Notice de A rebours : «  On était alors en plein naturalisme ; mais cette école, qui devait rendre l'inoubliable service de situer des personnages réels dans des milieux exacts, était condamnée à se rabâcher, en piétinant

sagesse», elle consiste en une réflexion sur le monde et l’existence humaine. La vie, c’est cette plus ou moins longue période qui sépare la naissance de la mort. Y a-t-il un temps pour philosopher ? I Il y a un temps pour philosopher Pour Hegel la décadence est le moment où l’Esprit prend conscience de ses propres insuffisances. Il entame alors un mouvement de réflexion sur lui même qui se manifeste par une grande activité des sciences et de la philosophie en particulier. L’individu en effet ne trouve

fil des années il s’est fait détester par la population française à cause de ses multiples frasques, tant politiques qu’ économiques. Ensuite est apparue à la tête du pays le roi Louis XVI. Au début, il était considéré comme un espoir suite à la décadence de Louis XV mais les français se sont vite aperçu qu’il n’était pas non plus parfait, il fut d’ailleurs surnommé “le roi simplet”. Durant son règne, les français se sont soulevés contre le couple royal à cause de leur côté dépensier. Ce mouvement