Declin Des Religions

son époque , la satire d’une mentalité qui s’éloigne de plus en lus des valeurs spirituelles pour verser dans le matérialisme. Cette critique est cependant assez discrète, et elle s’exprime d’avantage sur le ton du constat que du blâme . le déclin de la religion nous est présenté comme un fait : la foie est chancelante ; les femmes doivent donc trouver un nouvel aiment pour leur « âmes inoccupées ». De quoi remplir « les heures vides les heures frissonnantes et inquiètes qu’elle(s) vivai(en)t jadis

cherche à asseoir son autorité sur sa connaissance de la famille. Début d’un vrai débat : Créon est à court d’arguments (ou plutôt de préjugés) = les rapports de force changent. Tactique 3 : attaquer les valeurs supposées d’Antigone. Argument 1 : la religion. Cet argument ne porte pas. Créon s’avère incapable de s’expliquer les raisons du refus d’Antigone. Argument 2 : “Veux tu donc mourir ?” Défi d’Antigone. Elle est en train d’acculer Créon, qui va devoir se justifier, dire ses vrais valeurs. Pp

française de 1789. Comme elle incarnait de nombreux idéaux des philosophes, la Révolution, dans ses phases de violence entre 1792 et 1794, mis en suspend provisoirement ces idéaux aux yeux de nombreux contemporains européens. Le XVIIIe siècle marqua le déclin de l'Église, ouvrit la voie au libéralisme politique et économique, et suscita des changements démocratiques dans le monde occidental du XIXeme siècle. Le siècle des Lumières apparaît ainsi à la fois comme un mouvement intellectuel et une période

tardif à l’Antiquité, qui doit être répudié. Le Moyen Age est un mythe germanique et réactionnaire. Sa vitalité est exaltée par opposition à la civilisation rationaliste et mécaniste du XVIIIe siècle français, rongé par le doute et le scepticisme. Le déclin est ainsi déplacé du bas-empire au XVIIIe. Le triomphe du rationalisme français est une victoire sur la vie, le dynamisme, l’esprit faustien. Au XIXe siècle, Tocqueville a estimé que la double identification de l’homme de la décadence à l’homme dégénéré

LA RELIGION TOUTE SOCIETE A L’ORIGINE EST RELIGIEUSE On peut expliquer la religion par les besoins psychologiques auxquels elle répond : elle est une des constructions de l’Esprit qui propose de donner à la mort un autre sens que celui de fin et qui autorise à croire à l’existence d’une permanence, au-delà de la dissolution de la société. Mais l’origine des religions est sans doute à chercher dans les besoins de la société prise dans son ensemble, plus encore que dans ceux de l’individu. Si

devient le régime des français. Mais il y a des faiblesses économiques dans ce pays, et la prospérité dont on parle n’est pas de tous (les ouvriers). I – Une France encore rurale, Messène présence économique 1) Une puissance démographique en déclin 39 millions d’habitants en 1914 (36M en 1856). On a une population qui vieillit. Croissance très lente : une baisse du taux de natalité, parce que les français limitent les naissances, c’est la peur d’avoir des enfants, la difficulté. Cela permet

bourgeoisie urbaine. Le taux de fécondité baisse, le taux de mortalité tend à diminuer mais reste élevé. L’accroissement naturel est très faible voir négatif (en 1911). Cela provoque un déclin démographique, la population vieillit. - Immigration : L’immigration semble être une solution face au déclin démographique : encouragement de l’immigration grâce au principe du droit du sol, les immigrés représentent 3% de la population. => Le recours à l’immigration engendre des réactions xénophobes

péninsules suivantes; la péninsule Italienne, Ibérique et Balkanique. Les traditions se divisent en deux catégories. Dans la région du sud-ouest nous retrouvons la tradition catholique avec une langue plutôt romane et du coté sud-est la religion orthodoxe surpasse la religion catholique. En Europe du sud, le climat méditerranéen dévoile une vague de chaleur rigoureuse pouvant se définir par un hiver doux et humide et par un été chaud et sec. Les intersaisons sont caractérisées d’avantage par la pluie. La

mouvement donnant de l’importance aux courbes et aux irrégularités, aux trompe-l’œil et aux illusions, au registre pathétique. L’Humanisme C’est un mouvement européen centré sur l’homme plutôt que sur des valeurs telles que Dieu, la religion, les lois. C’est une véritable révolution dans les mentalités. -> Recentrement sur l’être humain : Donne une importance particulière à l’éducation qui repose sur une référence fondamentale à la philosophie antique gréco-romaine. Importance

les trois principaux personnages sont SPOFFORTH (robot de classe 9), Paul Bentley et Mary-Lou Borne, deux humains. -Bentley: Paul Bentley est un des plus jeunes humains sur terre alors qu'il a passé ces trente-ans, preuve que l'humanité est en déclin. Il est un passionné de lecture et postule à l'université ou travail SPOFFORTH pour un poste d'enseignant. Il souhaite enseigner la lecture, chose interdite par l'état, mais malgré tout, SPOFFORTH l'engage et lui demande de traduire des films muets