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exprimaient leur opinion à travers des journaux, des tracts, des poésies, des chansons et des livres diffusés clandestinement: "Le Chant des Partisans", la "Complainte du Partisan", le poème "Liberté" de Paul Eluard, les poèmes de Louis Aragon... (voir la page poésie2). Même des cinéastes, malgré la censure, pouvaient faire passer des idées, comme par exemple le coeur battant de la Résistance dans "Les Visiteurs du soir".Pour faire passer des idées simples mais frappantes, on répetait des slogans et des

un coin, montrait ses flancs vides, un vieux chapeau d’homme tout au fond, enfoui sous des chemises et des chaussettes sales ; tandis que, le long des murs, sur le dossier des meubles, pendaient un châle troué, un pantalon mangé par la boue, les dernières nippes dont les marchands d’habits ne voulaient pas. Au milieu de la cheminée, entre deux flambeaux de zinc dépareillés, il y avait un paquet de reconnaissances du Mont-de-Piété, d’un rose tendre. C’était la belle chambre de l’hôtel, la chambre du

Contextes © Cned – Académie en ligne 278 Séquence 5-FR01 En 1946, il doit se rendre pour des raisons personnelles en Irlande. Il se bat, en vain, pour faire éditer Watt. Beckett a transposé dans le soliloque de Krapp, dans La Dernière bande (1959), la révélation que lui apporte une promenade nocturne : « Spirituellement une année on ne peut plus noire et pauvre jusqu’à cette mémorable nuit de mars, au bout de la jetée, dans la rafale, je n’oublierai jamais, où tout m’est devenu clair. La vision

intrinsèque. Le vers propose donc le réel vu et senti d'abord et ensuite sa traduction géométrique, sa substance inaltérable. Le vers transmue le réel contingent en idéalité spirituelle. Ce travail de poétisation par la géométrie nous est devenu totalement étranger puisqu'avec le romantisme, la poésie a été surtout l'expression des accidents de l'âme (même si Mallarmé a dépassé ce style, il ne parvient plus à réaliser l'idéal de perfection et s'en désole souvent en fin de poème, le poème devenant l'espace d'une

Âme = réalisation première d’un corps naturel qui a potentiellement la vie). Cette deuxième définition conçoit l’âme comme ce qui dispose le corps à vivre de telle et telle façon, comme ce qui oriente l’activité du vivant ; elle est la condition dernière de l’activité du corps (ce qui le rend fonctionnel, l’âme c’est l’acte vital du corps vivant). L’âme est au corps ce que la science est au savant qui dort : elle lui confère l’aptitude d’agir immédiatement, elle lui donne les moyens d’exercer, sans

fréquemment, pour des raisons historiques, que l'anticléricalisme est nécessaire et, dans ce cas, ils se déclarent laïques, c'est-à-dire, dans cette acception, militants de la laïcité[10] . Image symbolisant l'athéisme au cœur des sciences Pour cette dernière raison, les auteurs ont des difficultés à définir de la meilleure façon possible l'athéisme et à le classer, puisqu'il peut à la fois signifier une simple absence de croyances et un rejet réel et conscient des religions[11] . Plusieurs catégories

Michel GUILLOUX Édith TURBIDE En collaboration avec Catherine DOLLEZ et Sylvie PONS www.hachettefle.fr Intervenants Conception graphique et couverture : Amarante Mise en page : Médiamax Crédits photographiques p. 147 (gauche) © Camargue-photos.de D.R. ; (droite) © Roland Gerth/zefa/Corbis Pour découvrir nos nouveautés, consulter notre catalogue en ligne, contacter nos diffuseurs ou nous écrire, rendez-vous sur Internet : www.hachettefle.fr ISBN 978-2-01-155514-4 © Hachette

Michel. 8 Sous contrat Creative Commons : Paternité-Pas d'Utilisation CommercialePas de Modification 2.0 France (http://creativecommons.org/licenses/ by-nc-nd/2.0/fr/) - MUTTIB HUSSEIN Thakaa - Université Lyon 2 - 2009 Introduction Introduction Étrange impression que ce texte est un condensé de tout ce qui m’a jamais intéressé dans l’écriture. Les personnages, quel que soit leur âge # aucun n’est jeune #, se battent pour rester en devenir. Rester en devenir, l’obsession de tous ceux à qui j’ai donné

: si le grain ne meurt… / 241 Physiologie du vol dans les rêves – flagrant délit de nostalgie / 243 Un rêve raté ? / 245 Sept correspondances de l’esprit poétique (Charles Baudelaire, Théophile Gautier, Théodore de Banville, Tudor Arghezi) / 247 Dernières précisions… / 257 MATERIA PRIMA : BIBLIOGRAPHIE, ICONOGRAPHIE, CHRONOLOGIE 1.0. 1.1. 1.2. 1.3. 1.4. 1.5. 1.6. 1.7. 2.0. 2.1. 2.2. 2.3. 2.4. 2.5. 2.6. 2.7. 3.0. Bibliographie / 263 Éditions de l’œuvre de Charles Baudelaire / 263 Ouvrages critiques

peuvent devenir un exercice intéressant. D’autre part je n’ai pas l'étoffe ni les connaissances suffisantes pour me permettre de livrer une synthèse de mes pensées sur l’art. Par contre, l’exercice de recherche de citations (développé au long des dernières années) a été très enrichissant pour moi, et le moment est donc venu pour moi de le mettre à votre disposition. J’ai choisi de rassembler 200 citations sur l’art, l’œuvre d’art et les beaux-arts. Pour choisir il fallait en avoir beaucoup plus, évidemment