Description Ville Idéale

peint une société idéale. Utopia est le nom qu’il donne à l’île imaginaire où il situe son récit. Le mot vient de deux éléments grecs : ou = non, et topos = lieu, et signifie donc aucun lieu, nulle part. Une utopie désigne de façon générale la création d’un pays imaginaire où existent un gouvernement et une société considérés comme idéaux.   Eléments pour un commentaire axé sur l'étude de l'utopie   1. L’Eldorado : un monde merveilleux • Emploi constant d’hyperboles dans la description: exagération des

éviter de tout ramener au réel tout en évitant également de tout considérer comme étant le fruit de l’imagination d’Homère ? Après avoir expliqué en quoi certains lieux dans cette œuvre sont bien réels, ce qui est renforcé par de nombreuses descriptions, j’expliquerai la présence et l’utilisation par l’auteur de lieux totalement fictifs et imaginaires. Tout d’abord, il existe des lieux réels dans L’Odyssée, et ce de manière indéniable. Ceux-ci sont présents à plusieurs reprises dans l’œuvre

ceci en effet est arrivé ». L’histoire est située à Oran , ville dt la réalité géographique et administrative est soulignée par la précision « préfecture fr de la côte algérienne » b/ Les traces de la fiction La 1ère phrase qui ouvre cette prétendue chron est un écho de l’ouverture du roman de Dostoïevski Les possédés Nulle peste n’a éclaté à Oran ds les années 40, mais une épidémie de typhus  à 140 km d’Oran a frappé la ptt ville de Turenne ; le choix de la peste relève plus du mythe litt.

contenant. » : un héros du XXI° siècle ou l’étoffe d’un résistant Texte 3 Première partie « Les temps nouveaux », Chapitre 2, du début « Les studios de Radio-300 (…) » à « Son dernier étage abritait tous les postes d’émission de la capitale. » : la Ville d’Or, temple de l’art officiel ou l’étouffement de la création artistique Texte 4 Deuxième partie « La chute des villes », Chapitre 15, de « De longues chenilles lumineuses s’étirent vers la Tour Eiffel (…) » à « Dieu ne veut pas pardonner. » :

droit au riche panorama des gens de lettres de la France contemporaine. Toutefois, ses études juridiques et les compétences acquises dans ce domaine suite à son expérience personnelle comme tuteur de son neveu à partir de 1551, le rendent un candidat idéal pour supporter le cardinal pendant son séjour romain. Avant 1553 notre poète partage avec les humanistes français une conscience des origines culturelles de sa pensée qui lui fournit une image familière de Rome, lieu emblématiques chargé de symboles

roman, Aldo découvre un tableau où figure Piero Aldobrandi, l’ancêtre de Vanessa Aldobrandi, tristement célèbre pour avoir trahi sa patrie, et s’en voit littéralement envoûté. En quoi ce tableau devient-il une menace pour l’ordre régnant dans la calme ville d’Orsenna. Dès le début du texte, on retrouve l’impression d’un contour inhabituel, d’un tissu onirique , le décor semble indéfini. Il semble renvoyer à des éléments indicibles du monde réel. La personnification de la perspective, avec le

démontrer ceci, nous allons nous baser sur le plan suivant. Le plan sera composé de deux parties : la première partie traitera du réalisme de la réalité à travers des éléments de la vie quotidienne donnée par les auteurs, du réalisme des scènes et la description et le symbolisme des personnages. La deuxième tentera de montrer une réalité décrite par les auteurs différente de la réalité réelle à travers une réalité simplifiée, fictif, imaginaire et utopique et pour finir une vision manichéenne. Nous allons

matière pour transformer un métal vil en métal précieux. Dans une perspective métaphorique, l’alchimie permet au poète de percer les secrets de l’Univers à travers le pouvoir des mots.La boue revêt plusieurs aspects : le spleen, les laideurs de la ville moderne, les vices, les horreurs nées dans les âmes humaines.Les agents de transmutation sont multiples : les femmes, le soleil, le travail poétique. (transmutation = Changement d'une substance en une autre.)La deuxième partie de l’intitulé du parcours :

une terre mise à distance, invitant à l’habiter sans pouvoir l’atteindre. Elle incarne une tension entre un lieu agréable – eutopia –, et un non-lieu, – outopia –, un paradoxe qui nourrit une production d’imaginaire, jusqu’à projeter un espace idéal à habiter. Libérée des contraintes terrestres, l’utopie cristallise des possibles. Par la mise à distance qui la caractérise, elle présente une forme unitaire, compacte ; une même logique guide la constitution de cet espace, le rendant cohérent

féconder sa création.De la sorte, le recueil de Baudelaire fait la glorification du Spleen. Dans la première partie des Fleurs du Mal, l'opposition Spleen et Idéal est frappante. Pour Baudelaire, le Spleen est un mélange de fatalisme, d'ennui et d'un sentiment d'inutilité qui deviennent les thèmes de prédilection de la section Spleen et Idéal. Mais le mot « Spleen » est un terme ancestral renvoyant à la mélancolie, maux de nombreux poètes. La venue du Spleen est mûrement réfléchi par Baudelaire. Effectivement