Deux heures moins le quart avant Jésus-Christ

s'inscrirait dans une finalité), de l'illusion déterministe (l'homme est une larve mammifère programmée socialement), de l'illusion rétrospective (on reconstruit le passé en fonction des exigences du présent), de l'illusion narcissique (tout récit serait avant tout une question d'image). Que d'illusions! que de pièges à éviter! Peut-on, dans un récit de vie dissocier l'objectif du subjectif? l'exposé des faits de leur interprétation? Peut-on prendre sa vie comme un objet sans être immanquablement impliqué

L’OCÉAN INDIEN 274 II UNE NOUVELLE PROPOSITION DU CAPITAINE NEMO 287 III UNE PERLE DE DIX MILLIONS 301 IV LA MER ROUGE 317 V ARABIAN-TUNNEL 334 VI L’ARCHIPEL GREC 347 VII LA MÉDITERRANÉE EN QUARANTE-HUIT HEURES 363 VIII LA BAIE DE VIGO 375 IX UN CONTINENT DISPARU 389 X LES HOUILLÈRES SOUS-MARINES 403 XI LA MER DE SARGASSES 418 XII CACHALOTS ET BALEINES 430 XIII LA BANQUISE 446 XIV LE PÔLE SUD 462

gens de mer furent particulièrement émus. Les négociants, armateurs, capitaines de navires, skippers et masters de l’Europe et de l’Amérique, officiers des marines militaires de tous pays, et, après eux, les gouvernements des divers États des deux continents, se préoccupèrent de ce fait au plus haut point. En effet, depuis quelque temps, plusieurs navires s’étaient rencontrés sur mer avec « une chose énorme », un objet long, fusiforme, parfois phosphorescent, infiniment plus vaste et plus

V—JEAN VALJEAN (1862) TABLE DES MATIÈRES Livre premier—La guerre entre quatre murs Chapitre I—La Charybde du faubourg Saint-Antoine et la Scylla du faubourg du Temple Chapitre II—Que faire dans l'abîme à moins que l'on ne cause? Chapitre III—Éclaircissement et assombrissement Chapitre IV—Cinq de moins, un de plus Chapitre V—Quel horizon on voit du haut de la barricade Chapitre VI—Marius hagard, Javert laconique Chapitre VII—La situation s'aggrave Chapitre VIII—Les artilleurs se font prendre au sérieux

sensibiliser l’opinion et à mener campagne en faveur de changements dans les règles et pratiques du commerce international conventionnel6. » Les précurseurs[modifier]L'idée du commerce équitable n'est pas récente. Aristote déjà, au troisième siècle avant Jésus-Christ, s’interrogeait dans Éthique à Nicomaque sur l'équité et l'équitable5. L'idée renaît petit à petit au XXe siècle, d'abord aux États-Unis avec le mouvement religieux protestant des mennonites, qui commercialise, en 1946, de l'artisanat fabriqué

gens de mer furent particulièrement émus. Les négociants, armateurs, capitaines de navires, skippers et masters de l’Europe et de l’Amérique, officiers des marines militaires de tous pays, et, après eux, les gouvernements des divers États des deux continents, se préoccupèrent de ce fait au plus haut point. En effet, depuis quelque temps, plusieurs navires s’étaient rencontrés sur mer avec « une chose énorme », un objet long, fusiforme, parfois 6 phosphorescent, infiniment plus vaste

détails. Mais l’essentiel est là, dans son authenticité, sa tendresse, sa drôlerie et l’angoisse vécue. Afin de ne pas heurter des susceptibilités, de nombreux noms de personnes qui traversent ce récit ont été transformés. Récit qui raconte l’histoire de deux petits enfants dans un univers de cruauté, d’absurdité et aussi de secours parfois les plus inattendus. I La bille roule entre mes doigts au fond de ma poche. C’est celle que je préfère, je la garde toujours celle-là. Le plus marrant c’est que c’est

personnage imaginaire, et un voyageur qui, en parcourant les espaces interstellaires, rencontre différentes créatures. En sept courts chapitres, le voyage le confronte à différentes expériences, dont la principale est la rencontre avec les humains, aux deux derniers chapitres. Notre étude a donc différents objectifs : – retrouver et réviser à cette occasion les représentations de l’altérité ; – découvrir les Lumières, mouvement fondamental dans l’histoire de la pensée occidentale ; – découvrir l’un

première révolution du ministère. Je ne suis qu’un bon homme, qui aime à dire franchement son avis à l’univers, et qui trouve fort bon que l’univers ne l’écoute pas. Je sais bien que je ne dis rien de neuf pour les gens éclairés, mais il n’en est pas moins vrai que, si les vérités qui se trouvent dans mon Ouvrage étaient si triviales pour le commun des Français ou des Anglais, etc. l’esclavage des Nègres ne pourrait subsister. Il est très possible cependant que ces réflexions ne soient pas plus utiles

Tristan Bernard) (1962) L'assassinat (1962) Les trompettes de la renommée (1962)a Jeanne (1962) La marguerite (1962)an Les copains d'abord (1964)a Les quat'z'arts (1964) Le petit joueur de flûteau (1964) La tondue (1964)an Le 22 septembre (1964) Les deux oncles (1964) Vénus Callypige (1964)a Le mouton de Panurge (1964)a La route aux quatre chansons (1964)n Saturne (1964)an Le grand Pan (1964) Georges Brassens page CD ici # 192 9 196 198 200 202 204 206 208 210 212 214 216 220 224 228 230 9 9 9