Deux Raisons Qui Ont Pu Pousser Les Poètes à Célébrer Les Objets

conventionnel (avec Jacques Cellard), Hachette, 1991. Dictionnaire des littératures de langue française (avec J.-P. de Beaumarchais et D. Couty), Bordas, 1994. Le réveille-mots. Une saison d'élection, Le Seuil, 1996. Antoine Furetière, Fayard, 2006. À mots découverts. Chroniques au fil de l'actualité, Robert Laffont, 2007. Mille ans de langue française (avec Frédéric Duval et Gilles Siouffi), Perrin, 2007. Miroirs du monde, Fayard, 2007. Dictionnaires Le Robert éditeur Le Petit Robert (avec Josette

3. Notre vie, Paul Éluard 3.3.1. Discours d'escorte 3.3.2. Biographie de Paul Éluard 3.3.3. Analyse de l'œuvre 4) L'oulipo...........................................................................................................23 4.1. Introduction à l'Oulipo 4.2. Si tu t'imagines, Raymond Queneau 4.2.1. Discours d'escorte 4.2.2. Biographie de Raymond Queneau 4.2.3. Analyse de l'œuvre 5) Le XXIème Siècle.............................................................................................28

réalistes (Sarraute) 4 La question du progrès (Hegel) 4 L’œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique (Benjamin) 5 I. Comment définir l’art ? 5 A. Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? 5 1. Une production humaine 5 2. La question de l’utilité 5 3. Un statut social 6 B. La notion de beauté 6 1. La question de l’objectivité : le beau et l’agréable (Kant) 6 2. Le rapport à la volonté : le beau et le joli (Schopenhauer et Nietzsche) 7 3. La norme

• 12 sujets commentés L’analyse des sujets Les problématiques Les plans détaillés Les pièges à éviter 3:HIKPMF=\U\^UV:?a@k@k@b@f; M 05257 - 1 H - F: 7,90 E - RD Hors-série Le Monde, avril 2012 DES ARTICLES DU MONDE • Des  articles du Monde en texte intégral • U  n accompagnement pédagogique de chaque article un guide pratique • L  a méthodologie des épreuves • A  stuces et conseils En partenariat avec Réviser son bac avec Français 1re, toutes séries

................69 i Iphigénie Auteur : Jean Racine Catégorie : Théâtre Agamemnon, désireux de conquérir Troie, accepte de sacrifier sa fille, Iphigénie. Licence : Oeuvre du domaine public. 1 Préface Il n'y a rien de plus célèbre dans les poètes que le sacrifice d'Iphigénie. Mais ils ne s'accordent pas tous ensemble sur les plus importantes particularités de ce sacrifice. Les uns, comme Eschyle dans Agamemnon, Sophocle dans Electra, et après eux Lucrèce, Horace et beaucoup

L’image dans le corpus iconographique de Breton a deux missions : rendre compte, voire rendre présents de personnes, de lieux ou d’objets, c’est-à-dire alors se substituer à la réalité : rendre compte d’une réalité phantasmatique plus que d’une réalité objective. Plutôt que de parler de « dossier iconographique », de « corpus iconographique », il nous faudrait parler plus opportunément de Musée iconographique — de « Musée secret » (pour emprunter le mot à André Malraux), plus que dossier, — en outre

se libère des contraintes réalistes (Sarraute) 1 La question du progrès (Hegel) 1 L’œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique (Benjamin) 1 I. Comment définir l’art ? 1 A. Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? 1 1. Une production humaine 1 2. La question de l’utilité 1 3. Un statut social 1 B. La notion de beauté 1 1. La question de l’objectivité : le beau et l’agréable (Kant) 1 2. Le rapport à la volonté : le beau et le joli (Schopenhauer et Nietzsche) 1 3. La norme du goût (Hume) 1 C. La

(Kundera) 4 Quand l’art se libère des contraintes réalistes (Sarraute) 4 La question du progrès (Hegel) 4 I. Comment définir l’art ? 5 A. Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? 5 1. Une production humaine 5 2. La question de l’utilité 5 3. Un statut social 6 B. La notion de beauté 6 1. La question de l’objectivité : le beau et l’agréable (Kant) 6 2. Le rapport à la volonté : le beau et le joli (Schopenhauer et Nietzsche) 7 3. La norme du goût (Hume) 8 C. La création artistique 8 1. Le mythe de

ou Sénèque le Jeune pour le distinguer de son père, Sénèque l'Ancien. Conseiller à la cour impériale sous Caligula et précepteur de Néron, Sénèque joue un rôle important de conseiller auprès de ce dernier avant d'être discrédité et acculé au suicide. Ses traités philosophiques comme De la colère, De la vie heureuse (en latin, De vita beata) ou De la brièveté de la vie (De Brevitate vitæ), et surtout ses Lettres à Lucilius exposent ses conceptions philosophiques stoïciennes : « Le souverain bien

1999 Notes et Variantes Il n'était pas possible de reproduire ici la totalité des variantes: nous avons retenu les principales. Il en va de même pour les "sources", nombreuses et souvent conjecturales, que la tradition critique a accumulées. Notre choix vise surtout à faire apparaître les cas les plus intéressants de réécriture. On trouvera l'explication des sigles dans les Indications bibliographiques. C'est également là que l'on pourra consulter les références complètes des ouvrages fréquemment