Deuxième concile de Constantinople

Pépin être l’élu de Dieu. En 751, des évêques vont le sacrer roi avec l’huile Sainte. C’est une innovation totale même si des précédents en Espagne (le roi wisigoth WAMRBA en 672). Mais il s’appuie sur la Bible. (David) Il se fera sacrer une deuxième fois en 754, cette fois par le pape lui-même. Cela car il a besoin de met bien en place son pouvoir puisqu’une partie de l’aristocratie franque n’est pas d’accord avec le coup d’état. Une situation difficile et Pépin a besoin d’affirmer sa place

l'état des beaux-arts Voltaire (1756), Essai sur les mœurs et l’esprit des nations. 4 Deuxième partie. - HISTOIRE DES CROISADES De l'Orient au temps des croisades, et de l'état de la Palestine De la première croisade jusqu'à la prise de Jérusalem Croisades depuis la prise de Jérusalem De Saladin Les croisés envahissent Constantinople De saint Louis Suite de la prise de Constantinople par les croisés De la croisade contre les Languedociens Troisième partie. - LES CONQUÊTES COLONIALES

rupture politique L’idée étant que l’empire demeure en principe, le pouvoir militaire va être distribué en 4 chefs (la tétrarchie), 2 empereurs : 2 Auguste et 2 César. La ville de Byzance, bientôt rebaptisée Constantinople allait être presque exclusivement chrétienne. Les habitants de Constantinople auront les mêmes privilèges que les romains. Culture hélénique et latine. En 395, l’empire apparait définitivement partagé : empire d’orient et empire d’occident vont mener des vies complètement indépendantes

chevalier deviennent des chevalier du christ, ils mettent leur épée au service du christ. C’est l’appel de Clermont sui lance la première croisade. Pélerinage en arme à Jérusalem, croisade codifiée au fur et à mesure et en particulier au cours de du 4eme concil de Latran. Expédition lancée par le pape à travers une bulle de croisade et encadrée par le clergé. Pour réussir cette expédition doit s’accompagner d’une purification spirituelle des combattant, on ne réussit pas si on est pas encadrée par Dieu.

états-généraux Tailles et monnaies Usages des XVe et XVIe siècles, et de l'état des beaux-arts Deuxième partie. - HISTOIRE DES CROISADES De l'Orient au temps des croisades, et de l'état de la Palestine De la première croisade jusqu'à la prise de Jérusalem Croisades depuis la prise de Jérusalem De Saladin Les croisés envahissent Constantinople De saint Louis Suite de la prise de Constantinople par les croisés De la croisade contre les Languedociens Troisième partie. - LES CONQUÊTES

· Religieux (La Réforme Protestante => éclatement de l’unité Catholique) · Géographique · Conquête (conquête de l’Amérique par Christophe Collomb ) 1453 => Prise de Constantinople par les Turcs => aucun rapport par rapport avec l’Occident. Renaissance => mets fin au Moyen Ages. Cs : Pas de limite précise, mais larges) Discorde sur le découpage chronologique. Il n’y a pas de rupture, mais

Humanisme et renaissance (XVe XVIe sciecle) Introduction Suite à la chute de Constantinople en mai 1433, marquant la fin de l'empire byzantin, et de l'arrivée de savants grecs en Europe occidentale, un nouveau courant de pensée apparaît, l'humanisme, cette nouvelle façon de penser anime la vie intellectuelle et religieuse de l'Occident, une nouvelle vision du monde apparaît, influencé par les philosophes de la Grèce antique, ce courant, centré autour de l'homme met en avant la recherche

l'état des beaux-arts Voltaire (1756), Essai sur les mœurs et l’esprit des nations. 4 Deuxième partie. - HISTOIRE DES CROISADES De l'Orient au temps des croisades, et de l'état de la Palestine De la première croisade jusqu'à la prise de Jérusalem Croisades depuis la prise de Jérusalem De Saladin Les croisés envahissent Constantinople De saint Louis Suite de la prise de Constantinople par les croisés De la croisade contre les Languedociens Troisième partie. - LES CONQUÊTES COLONIALES

grandes périodes au niveau juridique : La première est celle de l’ancien droit mais aussi appeler le droit romain archaïque, cette période va des origines au milieu du II ème siècle avant JC. L’origine est la fondation de Rome en 753 avant JC. La deuxième période est celle du droit classique qui part du milieu du II ème siècle avant JC jusqu’à la fin du III ème siècle après JC. La troisième période est celle du droit postclassique ou droit du basse empire de la fin du III ème siècle après JC jusqu’à

restitution des biens par l’Etat confisquer aux chrétiens et la restitution de leurs lieux de cultes. Il a également réunis et présidé le consil de Nicée en 325, il s’agit là de la lutte officiel de l’Empire contre l’arianisme. Fondation de Constantinople (Istanbul) en 330, elle devient la capitale administrative de l’Empire. Il réalise la réunification véritable de l’Empire. c. Partage de l’administration de l’Empire entre les fils et les neveux de Constantin 337 jusqu’en 351 Suivis par des