Deuxième concile de Constantinople

qui vient du grec « laicos », signifiant « peuple ». Très vite, dans toutes les communautés chrétiennes, ce terme est utilisé pour désigner le commun, l’ordinaire, l’homme ordinaire, par opposition à tout ce qui relève du sacré. Au 2e siècle, un deuxième terme apparaît qui va s’y opposer : « clerc » (ordre). C’est l’ébauche d’une première hiérarchie originelle qui va, par la suite, se complexifier. 1) Les laïcs et les clercs Si les Chrétiens distinguent si tôt le clerc du laïc, c’est pour une

en 1h si pas de TD sinon une dissert et un commentaire sur la matière a TD Si pas matière à TD : - Première question = date clé du cours → décrire l’événement qui s'y rapport et expliquer ses incidence par rapport à l’histoire des institutions - Deuxième question = Un roi → donner un max d'elmt vu en cours sur lui, pas + (dates de règne, généalogie, élmnt bio, époque à laquelle il vit, gd evnmt politiques auxquelles il a été mêlé) - Troisième question = Un point du cours - Quatrième question = Une

se déroule en deux phases. La première phase a lieu devant le prêteur, c’est la phase dite in iure. Le plaideur se présente donc devant le prêteur, et il lui demande de lui délivrer une action, c’est-à-dire la possibilité d’agir en justice. La deuxième phase, elle a lieu devant un juge, c’est la phase dite apud iudicem. Le juge est un simple particulier à cette époque auquel le prêteur peut renvoyer pour arbitrer. Le prêteur ne renvoie devant le juge que si le défendeur nie les faits qui lui sont

qui vient du grec « laicos », signifiant « peuple ». Très vite, dans toutes les communautés chrétiennes, ce terme est utilisé pour désigner le commun, l’ordinaire, l’homme ordinaire, par opposition à tout ce qui relève du sacré. Au 2e siècle, un deuxième terme apparaît qui va s’y opposer : « clerc » (ordre). C’est l’ébauche d’une première hiérarchie originelle qui va, par la suite, se complexifier. 1) Les laïcs et les clercs Si les Chrétiens distinguent si tôt le clerc du laïc, c’est pour une

Islam en France Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher Minaret de la Grande Mosquée de ParisL'islam est considéré comme la deuxième religion en France après le catholicisme. Une étude estime que la population de culture musulmane, mineurs compris, est entre 2,5 et 6 millions en 2009[1]. Une autre étude menée en 2007 estime le nombre de personnes d'origine musulmane à 8 à 10 % de la population française[2]. Un étude de l'INED publiée en 2011 sous la direction

qui siègent au conseil de l’empereur et donc de plus en plus ils vont devoir collaborer à la mise en place de la législation impérial : ils sont de plus en plus sous la tutelle de l’empereur qui cherche à contrôler tout les sources du droit * Deuxième source : les Sénatus consultes. Ils se multiplient au début de notre aire car la loi voter par les comices tant à s’effacer et donc c’est le Sénat qui légifère mais c’est un Sénat épurer, domestiquer qui exprimer en réalité les vœux de l’empereur

empressement et étudiez-les désormais : au terme de vos études, quand vous serez devenus assez savants, vous pourrez alors caresser l’espoir magnifique de participer au gouvernement de notre Etat, dans les charges qui vous seront confiées « Donné à Constantinople le 11e jour avant les calendes de décembre, le divin Justinien Auguste, Père de la Patrie, étant consul pour la 3e fois ». 6 V. MENES. TD L1S1 SEANCE N° 5 : POUVOIR & INSTITUTIONS AU MOYEN AGE La réception des insignes consulaires

d'Aquitaine, mais non seulement de Guillaume XI d'Aquitaine, mais encore de plusieurs nobles dans le Midi de la France. La population n'écoutait plus quand le clergé accusait les "Bonshommes" d'être capable de pires méchancetés. - En lll9 lors d'une concile à Toulouse le nouveau pape Calixte II dénonçait l'hérésie cathare qui se développait rapidement en Occitanie et il ordonnait le pouvoir séculier de secourir l'Eglise romaine dans sa lutte contre le catharisme qui formait déjà un grand danger, parce

mises en œuvre plusieurs années consécutives2. S'il était utilisé correctement, ce système permettait à l'année romaine de rester grossièrement alignée sur l'année tropique. Cependant, lorsque trop d'intercalations furent omises, comme lors de la Deuxième Guerre punique ou des Guerres civiles romaines, le calendrier se décala rapidement. De plus, comme les intercalations étaient déterminées assez tardivement, un citoyen romain ordinaire ne connaissait pas la date officielle, particulièrement s'il

ouverts constituent la France du roi. Constitué d’openfield (40 habitants au km²), parsemé de fermes-manoirs et de villages groupés. L’assolement triennal est dominant pour un meilleur rendement (La première sole : blés d’automne, céréales nobles. Deuxième sole : céréales de printemps, avoine, et quelques pois et fèves. Troisième sole : sans culture, jachère c'est à dire régulièrement labourée, fumée). Il s’agit des régions proches de Paris, de pôles de croissance, vecteurs du pouvoir, où le roi tend