Devoir Fraternel

Devoir et liberté personnelle Le thème proposé à notre réflexion est : « Devoir et liberté personnelle ». Un des thèmes marquants au grade de maître secret est celui du Devoir, la fatalité du devoir. Le Devoir se définit comme « Ce qu’on doit faire, ce à quoi l’on est obligé par la loi ou par la morale, par son Etat ou les bienséances. Faire son devoir, c’est agir comme on doit agir. La liberté c’est le pouvoir d’agir ou de ne pas agir, le choix reconnu à chacun d’accepter ce qui existe.

corps humain ; la misère peut disparaître comme la lèpre a disparu. Détruire la misère ! Oui, cela est possible ! Les législateurs et les gouvernants doivent y songer sans cesse ; car, en pareille matière, tant que le possible n’est pas le fait, le devoir n’est pas rempli. La misère, Messieurs, j’aborde ici le vif de la question, voulez-vous savoir où elle en est, la misère ? Voulez-vous savoir jusqu’où elle peut aller, jusqu’où elle va, je ne dis pas en Irlande, je ne dis pas au moyen-âge, je

du corps humain ; la misère peut disparaître comme la lèpre a disparu. Détruire la misère ! Oui, cela est possible ! Les législateurs et les gouvernants doivent y songer sans cesse ; car, en pareille matière, tant que le possible n’est pas fait, le devoir n’est pas rempli. La misère, messieurs, j’aborde ici le vif de la question, voulez-vous savoir jusqu’où elle est, la misère ? Voulez-vous savoir jusqu’où elle peut aller, jusqu’où elle va, je ne dis pas en Irlande, je ne dis pas au Moyen Âge, je

corps humain ; la misère peut disparaître comme la lèpre a disparu. Détruire la misère ! Oui, cela est possible ! Les législateurs et les gouvernants doivent y songer sans cesse ; car, en pareille matière, tant que le possible n'est pas le fait, le devoir n'est pas rempli. La misère, Messieurs, j'aborde ici le vif de la question, voulez-vous savoir où elle en est, la misère ? Voulez-vous savoir jusqu'où elle peut aller, jusqu'où elle va, je ne dis pas en Irlande, je ne dis pas au moyen-âge

confie pas seulement nos propres enfants ; car il est trop simple d’en prendre soin, et les animaux s’acquittent de ce devoir de la nature mieux parfois que les hommes eux-mêmes  ; il nous confie tous les enfants qui souffrent. Être le père, la mère des enfants pauvres, voilà notre plus haute mission. Avoir pour eux un sentiment maternel, c’est avoir un sentiment fraternel pour l’humanité.  Victor Hugo, Gazette de Guernesey (extrait), 29 décembre 1866 .Texte 2 Victor Hugo s’est impliqué dans

Fraternité : la fraternité est le lien fraternel et naturel ainsi que le sentiment de solidarité et d'amitié qui unissent ou devrait unir les membres de la même famille que représente l’espèce humaine. Elle implique la tolérance et le respect mutuel des différences, contribuant ainsi à la paix. Valeur de la fraternité : Entraide : Extrait de la loi du 22 mai 1946 : «Le principe de la généralisation de la sécurité sociale est posé à l’ensemble des citoyens.» Famille : Extrait du

vraie connaissance, et donc la vraie re-connaissance procède de l’amour. Etre juste envers les personnes âgées ne relève donc d’abord ni même principalement du devoir moral, de l’exigence éthique, mais de cette forme de reconnaissance qu’est l’amour. Non pas l’amour sentimental que célèbrent les chansons ou les romans, mais l’amour fraternel qui établit l’égalité de dignité. Etre juste, c’est reconnaitre le droit d’autrui à recevoir les mêmes égards que j’espère recevoir de lui. La justice, c’est

pensées, ses paroles et ses actes -les vertus de la guide : franchise, dévouement, pureté -1er Principe : Le devoir de la guide commence à la maison -2ème principe : Fidèle à sa patrie, la guide est pour l’Europe unie et fraternelle -3ème principe : Fille de la chrétienté, la guide est fière de sa foi : elle travaille à établir le règne du Christ dans toute sa vie et dans le monde qui l’entoure -être prête -me rendre

causé leur querelle. Il lui annonce également la transformation de Bœuf qui va susciter une nouvelle dispute entre eux. Cette scène constitue un moment crucial -> la rupture entre Jean et Bérenger prend ici une tournure définitive. Jean, homme du devoir et des principes renonce brutalement aux valeurs morales et sociales pour épouser celles des Rhinocéros. Bérenger assiste, impuissant à la métamorphose de Jean. ->cette métamorphose s'opère, pour la première fois, sur scène. Problématique : quels

Maître est là pour veiller, animer et transmettre à tous la vibration. L’importance du moment est contenue dans les premiers mots prononcés par le V :.M :. :  «  Mes Frères, n'oublions jamais que l'amour fraternel comme nous l’enseignent les Constitutions de 1723, est "la base, la pierre angulaire, le ciment et la gloire de notre vieille confrérie". D'entre tous nos rites, vénérons celui qui a pour mission de nous rappeler