Diable en boîte

consumer mais il exclut à jamais de la régénération. L'aspect négatif du feu, c'est son côté destructeur. La maîtrise du feu est une fonction diabolique. Il ne faut donc pas oublier le diable, qui est également maître du feu, car le feu, c'est aussi la mort et la renaissance, le moteur de toute dynamique. Le diable c’est donc l’Enfer, la damnation et, en fait, « la division » (de diabolum – jeter en dehors, diviser) c’est-à-dire, le contraire du symbole (de sumbolum – jeter ensemble, réunir)

fuyants entre les personnages qui comblent des dialogues bien interprétés, tout comme la possession de la servante Louise (Christelle Comil) par le diable, qui nous laisse sans voix. Et nul n’ignore l’importance du décor au théâtre ! Ce petit rien qui donne une touche de modernisme au jeu. Ici, une estrade surmontée d’un bureau, là, une vieille boite à musique, au fond, une porte qui s’ouvre et se referme sans cesse, laissant s’engouffrer la neige et le vent qui hurle dehors. Des poutres qui tombent

hantée par une sorcière qui habite dans le placard à balai. Un autre lui claque la porte au nez. Pierre ne voulait pas une maison hantée par une sorcière il retourne donc chez le notaire. Il découvrit grâce à la voix du notaire que c'était en fait le diable. Il lui donna une chanson qu'il doit chanter mais pas en entier sinon la sorcière va sortir de son placard et lui demander trois choses impossibles à réaliser. Un jour Pierre rentra de chez des amis un peu soul. Il commença à chanter la chanson par

de la jupe cousu de jais », « à la mode d’Isabelle la catholique … » couleur locale + richesse du costume. Dona Josefa est donc d’un rang aisé (confidente et non servante) + superstitieuse et a peur de l’enfer (croit voir en Don césar le « diable » et s’en remet au ciel v.51-52)  L’inconnu = Don Carlos (seul, le lecteur connaît son nom par les didascalies) Costume : « manteau sous le nez » « chapeau sous les yeux » « riche costume de velours et de soie » = tissus précieux

inquiétude quant à leur identité. D) Le regard de la religion : la femme est dangereuse En 1er lieu, elle représente pour l'homme, la tentation du corps et de la sexualité.. Elle est la cause de l'exil du paradis terrestre, elle a ouvert la boite de Pandore.... Pandore fut créée sur l'ordre de Zeus qui voulait se venger des hommes pour le vol du feu par Prométhée. Elle fut ainsi fabriquée dans de l'argile par Héphaïstos ; Athéna lui donna ensuite la vie, lui apprit l'habileté manuelle (elle

généralement résultant de la crainte ou de l'ignorance.   Les pratiques et lescroyances superstitieuses sont plus fréquentes en période destress ou de crise personnelle ou sociale, autrement dit, lorsqueles événements semblent dépasser le contrôle humain. La boite à Merveilles : Comme la solitude, la superstition fait l’objet d’une grande part du roman.En effet, l’œuvre s’ouvre par une soirée de danse et demusique purement superstitieuse organisée par une Chouafa parmi les plus connues en ville. Cette soirée

la fois attirant et repoussant : Paradoxe II. Une écriture monstrueuse A. Inspiration mythologique et biblique Métaphores : comparé à un cyclope (mythologie) Réf au diable (personnage biblique) * Q est roux : dans la bible les personnages roux sont maléfiques Donc : mythologie, bible, symbole de la lumière Q boite : déséquilibre, faiblesse Borgne : malfaisance B.Personnage indescriptible Tache difficile : énumérations, très longues phrases, hyperboles Prétérition l8-9 : l’auteur

allait se jeter à l'eau, tout rouge comme la figure exaspérée de mon maître, un grand navire a fait son apparition au loin et j'ai compris alors les raisons qui rendaient furieux mon maître. Car tout soudain, il a cessé de s'agiter comme diable hors de sa boîte, il a remis son chapeau bien en place et son oeil s'est apaisé. Bien sûr, c'était l'impatience qui le taraudait, la peur peut-être qui lui dévorait les entrailles, la crainte de quelque malheur qui aurait pu emporter ce grand navire au fond

judéo-chrétienne) b.Pandore (mythologie gréco-romaine) Pour se venger des hommes pour le vol de feu par Prométhée, Zeus envoya à Epiméthée (frère de Prométhée) une épouse, Pandore, qui apporta avec elle une boite que Zeus lui interdit d’ouvrir. Etant trop curieuse, Pandore ouvrit la boite et délivra sur terre tous les maux qu’elle contenait. c.Lilith (mythologie sumérienne) Lilith était la première partenaire d’Adam et était considérée selon les récits anciens comme étant l’origine du mal pour

par extrait. Extrait n° Figure de style Interprétation, effet produit a) Un pauvre sans logis, repoussant, m’a dit : j’ai Bien mal aux yeux et le bras droit paralysé. Bien sûr que le pauvre diable n’a pas de mère Pour le consoler doucement de sa misère. Il vit comme cela, pion dans une boîte, Et passe parfois sur son front froid sa main moite Avec ses bras il fait un coussin sur un banc Et s’assoupit un peu comme un petit enfant. (Francis Jammes, La Misère) b) Te raconter enfin qu’il