Diaspora Juive

Le phénomène de la diaspora déjà ancien s’accentue au XIXe siècle facilité par la révolution des transports. Les vagues de migration ont lieu vers l’Europe, l’Afrique du Nord et le Proche-Orient. Un courant antisémite semble naître à la fin du XIXe siècle dans certains pays occidentaux tels que l’Allemagne, l’Autriche ou la France. Ce courant est lié à la forte émigration de juifs depuis l’Europe orientale vers l’Europe occidentale et à la présence grandissante des juifs dans les milieux bancaires

d’avantage d’arméniens hors de la terre natale que sur le sol arménien. On compte en 1989 3,3 millions d’habitants en Arménie, et environ 4 millions d’arméniens en diaspora. Le Larousse définit une diaspora comme "la dispersion d'un peuple ou d'une ethnie à travers le monde". Dans le cas arménien l’importance numérique de la diaspora et différentes raisons culturelles que nous expliciterons donnent une force hors du commun à ce peuple disséminé. Nous nous proposons donc d’étudier comment une

Palestine. PRESENTATION Pour commencer il faut savoir qu’en 1945 la totalité du territoire Israélien que l’on connait aujourd’hui était Palestinien et s’appelait la Palestine. Suite à l’holocauste, qui est défini par l’extermination de la population juive par les nazis, Israël a été créée par l’ONU, et a pris une partie du territoire, enfin une partie, 3 ans après presque la totalité du territoire appartenait à Israël, à l’exception de la Cisjordanie et de la Bande de Gaza, qui eux sont encore aujourd’hui

- Commémorer la redemption des israélites de l’esclavage en Egypte. - Commémorer la créadtion du monde par Dieu, et l’abstention qu’il fit au 7ème jour. - Un avant-goût du monde au temps messianiques ( => eschatologie juive = Rameau de la pensée juive qui s’intéresse à la destinée finale du people juif, et du monde en general. Selon la plupart des croyances relatives à ce sujet, la fin des jours se caractérise par la venue du Messie, se déroule en plusieurs étapes, et s’achève sur

sous ce gouvernement stable qu'éclate réellement l'Affaire Dreyfus.    II le contexte social        Le  contexte  social  est  marqué  par  la  montée  du ​ nationalisme  et  de  l'​ antisémitisme​ . Cette croissance de l'antisémitisme, très virulente depuis la  publication  de ​ La  France  juive  d'​ Édouard  Drumont  en ​ 1886  (150 000 exemplaires  la  première  année),  va  de  pair  avec  une  montée  du cléricalisme​ .  Les  tensions  sont fortes  dans  toutes  les couches de la société,  attisées par  une presse influente et pratiquement libre d'écrire et de diffuser 

à la rue, et ne parviennent que rarement à subsister. Face à tant de misères, les irlandais voient alors en l'Amérique une solution idéale pour échapper à la famine. Des milliers d'irlandais gagnent la côte américaine, et forment une véritable diaspora irlandaise, qui existe encore à ce jour. Pour eux, les Etats-Unis offrent un véritable rêve de recommencement : ce fameux "American Dream" leur ouvre des perspectives nouvelles, tant en terme économique, qu'en termes de lutte pour l'Irlande contre

promouvoir la « diaspora indienne » afin d’attirer les investissements directs au profit du développement économique du pays. Revendiquant explicitement les modèles israéliens ou chinois, le gouvernement indien a instauré diverses mesures pour favoriser le retour, physique ou monétaire, des membres les plus affluents des indiens d’Outre-mer. Cette nouvelle orientation politique est tout à la fois une stratégie de politique internationale et nationale. L'analyse de cette « diaspora indienne » met en

le lycée général et technologique éduSCOL Histoire-Géographie Éducation civique STI2D – STD2A – STL 1ère Ouvertures sur le monde : XIXe – XXIe siècle La Chine (histoire et géographie – 10h) Sujet d'étude au choix : La diaspora chinoise (4 h) Problématiques L'étude de la diaspora chinoise permet de conjuguer les regards historique et géographique, ainsi que le préconise le programme. En effet, cette communauté, considérée comme la plus importante du monde, est ancienne, et s'est étoffée au fil du

trajectoires politiques ou éco (étude de cas Chine-Taïwan), =à grande échelle : à l’intérieur de la Chine, contraste entre les trois chines, entre les villes et les campagnes, entre les centres et les périphéries des villes... = Dans les chinois de la diaspora = entre les nouveaux venus qui intègrent les chinatowns et ceux qui ont déjà connu une certaine ascension sociale et qui en sont sortis. II) Des mondes chinois en voie d’intégration = insister sur l’unité culturelle et sur les flux qu'elle

La diaspora désigne le phénomène de dispersion d’une communauté ethnique ou d’un peuple à travers le monde. Il désigne également le résultat de cette dispersion à échelle mondiale. Ce corpus de documents traite plus spécifiquement de la diaspora chinoise dans le monde, et de l’évolution de celle-ci. Dans ce corpus, nous avons deux cartes. La première est une carte de Catherine Withol de Wenden, issue de l’Atlas des migrations, un équilibre mondial à inventer, datant de 2012 et publié par Autrement