Dictionnaire philosophique

INTRODUCTION VOLTAIRE / Dictionnaire philosophique / 1764 Contexte : Combat des lumières pour les droits de l’Homme Thème : fonctionnement du système judiciaire et en particulier l’utilisation de la torture. Enjeux : persuader le lecteur de l’inhumanité de la torture Caractéristiques : - texte didactique en apparence mais en réalité un pamphlet - argumentatif et quelque peu narratif - registre polémique - ton ironique - style soigné PROBLEMATIQUE : Par quels moyens l’auteur persuade

couvre-chef. Pire, les trois hommes par défi, refusent de s’agenouiller lors du passage de cette même procession. Après dénonciation, une perquisition menée au domicile de La Barre amène à la découverte de trois livres interdits (dont le Dictionnaire philosophique de Voltaire et des livres érotiques) qui achève de le discréditer en dépit d’un solide alibi. Par malheur pour de La Barre, l’évêque d’Amiens et les notables locaux (encouragés par d’influents dévots attachés à la tradition) souhaitaient

e SEQ1. S,7. Texte n°5: Voltaire Dictionnaire philosophique portatif (1764) Article "Homme" Analyse du texte : "Dictionnaire philosophique portatif" de Voltaire Théme : L'inégalité humaine. Voltaire se pose la question : Que serait l'homme sans la culture et la société ? These : L'homme se dégrade lorsque il est éloigné de la société. Voltaire fait une éloge de la culture. C'est une thèse implicite ( L.18 : c'est l'éloignement de la société qui le dégrade ) Arguments : 1) CAR

occupe une place particulière dans la mémoire collective française. Il croquis en vêtement la planche de l’intellectuel induire au main-forte de la vérité, de la justice et de la hardiesse de penser. symbole des lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste annexer à son combat opposé « l’infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour le avancement et la tolérance. Il est au moment même déiste et son poétique reste celui d’une règne limiter et libérale, étinceler par les

83 ans), est un écrivain et philosophe français qui a marqué le XVIIIème siècle et qui occupe une place particulière dans la mémoire collective rançaise et internationale. Figure emblématique de la philosophie des Lumières chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre le fanatisme religieux, qu’il nomme « l’Infâme », pour la tolérance et la liberté de penser. Déiste en dehors des religions constituées, son objectif politique est celui d’une monarchie modérée et libérale

FICHE DE REVISION, BAC Torture, VOLTAIRE Texte datant de 1769, ajouté au Dictionnaire Philosophique Portatif . Article ajouté à cause de l’affaire du Chevalier de la Barre (Février 1766). La torture fut abolie en France, en 1780. L’article est long. Présence de beaucoup de registres et tonalités. Voltaire s’appuie sur de nbx exemples. A noter qu’il n’y a pas de mot de liaison, donc pas de raisonnements. Comme si Voltaire voulait user de toute

l’infâme » est un pamphlet contre l’intolérance et l’obscurantisme religieux. Dès lors, les Lettres philosophiques (1734), Candide (1759), Zadig (1748), Le Fanatisme ou Mahomet le prophète (1741), le Traité sur la tolérance à l’occasion de la mort de Jean Calas (1763) font figure d’archétype. Puis, la diffusion du savoir fut aussi son « cheval de bataille » : des œuvres telles le Dictionnaire philosophique (1764), De l’horrible danger de la lecture (1765), ou encore sa contribution à l’Encyclopédie (1751-1772)

la moitié ; ils étendent les pensées dont on leur présente le germe ; ils corrigent ce qui leur paraît défectueux, et fortifient par leur réfléxion ce qui leur paraît faible. » (Voltaire) Extrait de la préface ajoutée en 1765 au Ditionaire philosophique portatif (1764) de Voltaire Le Traité sur la tolérance de Voltaire est-il écrit, si oui par quels moyens, de telle manière que le lecteur soit impliqué dans la lecture et qu’il puisse trouver de l’utilité à cet ouvrage par cette implication

d'Opéra, qui ont les moeurs fort douces, par nos danseurs d'Opéra, qui ont de la grâce, par Mlle Clairon, qui déclame des vers à ravir. Elles ne savent pas qu'il n'y a point au fond de nation plus cruelle que la française. Voltaire - Dictionnaire philosophique - 1764

Mmmh.... "Nous Joussouf-Chéribibi..." Pas du meilleur Voltaire, rédigé trop hâtivement.... Les premiers chapitres de Candide, ou l'article "Foi" du Dictionnaire philosophique, sont très supérieurs, ne serait-ce que par leur rythme allègre. A la même époque, Jonathan Swift a fait des chefs d'oeuvre d'ironie, tout au long des Voyages de Gulliver, et dans sa Modeste Proposition. L'étude des contextes historiques révèle que l'écrasant Louis XIV et l'Eglise triomphante n'ont laissé subsister