Diderot Encyclopédie Autorité Politique

e e aaaadf ff• Une encyclopédie est un ouvrage couvrant tous les champs du savoir ou des connaissances, ou une partie déterminée de ceux-ci. En effet, sa conception repose sur une organisation du savoir, qu'il s'agisse d'une classification thématique, alphabétique ou tout autre mode classificatoire permettant au chercheur d'information de se repérer dans l'ensemble des données. Plusieurs types d'organisation peuvent également être utilisés de façon croisée. Finalité Diderot écrit en 1751 : « Le

Combat et valeurs des lumières Le combat des philosophes est essentiellement fondé sur : La remise en cause de l'absolutisme (séparation des pouvoirs), la tyrannie politique ou la torture: Les scandales qui éclatent sensibilisent l'opinion aux problèmes de la justice et de son organisation, lente, coûteuse, influençable jusqu'à commettre les pires erreurs sous la pression des préjugés. De même, on s'indigne du caractère atroce de la procédure pénale. Avec le juriste italien Beccaria Des délits

écrivains/philosophes voyagent aussi, il émerge alors une conscience européenne qui compare et relativise les cultures et régimes politiques. Voltaire constate le décalage entre l'Angleterre où le mérite revient à celui qui travaille et inove alors qu'en France l'aristocratie s'assoit sur ses privilèges et la bourgeoisie, classe travailleuse est meprisée. Rousseau->Angleterre, Diderot->Russie, Voltaire->Berlin. Les gens cultivés sont fascinés par la science et les progrès. Grâce a Newton la raison humaine

Villette. Le 21 novembre, Jean-François Pilâtre de Rozier et le Marquis d'Arlandes firent un second vol, qui fut commémoré plus officiellement comme étant le premier. Des idées nouvelles... Montesquieu est l'un des penseurs de l'organisation politique sur lesquels les sociétés modernes s'appuient. Il a notamment travaillé sur le principe de la séparation des pouvoirs: législatif (faire les lois), exécutif (faire appliquer les lois) et judiciaire (veiller à ce que les lois soient respectées). Jean-Jacques

Séquence n°5 / Un mouvement littéraire et culturel : les Lumières Article Autorité de l’Encyclopédie, de Diderot, écrite entre 1751 et 1772. Introduction : → Présentation du texte : - Écrite par deux auteurs majeurs : Diderot et d’Alembert. But de l’Encyclopédie : collecter les savoir et les répandre en les vulgarisant, en les rendant accessibles de tous. - Les Lumières observent une trop grande proximité église/pouvoir : l’ont dénoncé → Censure de l’église. Ont aussi confiance en l’homme

roi. En 1661, à la mort de Mazarin, Louis XIV, devenu adulte, décida de gouverner seul. Il fit évoluer le système politique en une monarchie absolue de droit divin, c'est-à-dire que toute l’autorité résidait dans les mains du roi et il détenait son pouvoir de dieu. Seul Dieu était en mesure de juger ses actes et ses décisions. Le monarque n’ entend pas déléguer son autorité à un Premier ministre. Il contrôle les courants d'opinion y compris littéraires et religieux. Ainsi il révoque l'édit de

hardiesse de la pensée. À partir de 1734, Montesquieu considère qu'il a accumulé une expérience et une documentation suffisantes pour réaliser dans toute son ampleur, son ambition de penseur politique: il se consacre à l'œuvre de sa vie. L'Esprit des Lois (1748), où il établit un modèle de système politique fondé sur l'équilibre, la modération et la séparation des pouvoirs. Quant à Voltaire, il s'illustre quasiment dans tous les genres littéraires et son œuvre monumentale porte le sceau de son engagement

enquêtes et voyages des philosophes : - Montesquieu : cf. biographie (Bordas, p. 529-530 ; Hatier, L. 1°, p. 207 et Nathan, p. 17 "l'altruisme universaliste") - Voltaire : cf. biographie (Bordas, p. 535 ; Hatier, L. 1°, p. 210 ; Nathan, p. 98-99) - Diderot : cf. biographie (Bordas, p. 525 ; Hatier, L. 1°, p. 204-5 ; Nathan p. 176-177) II. UN INSTRUMENT : LA RAISON Au XVII° siècle, le terme "raison" évoque une "sagesse équilibrée" ; mais au XVIII° , elle est "audace critique" (Paul Hazard). Lire

du xviie siècle. Six traits marquants d’une pensée moderne s’y affirment et peuvent être retenus9 : la primauté de l’esprit scientifique sur la Providence dont la révolution newtonienne est l’illustration la plus marquante ; la réflexion politique marquée par la théorie contractuelle, influencée par les travaux de John Locke les progrès de l’esprit critique à l’œuvre, pour exemple, dans le Dictionnaire historique et critique (1697) de Pierre Bayle. une première désacralisation de la

Voltaire (Dictionnaire Philosophique Portatif) et bien sûr Denis Diderot et D'Alembert avec leur Encyclopédie (dictionnaire qui aborde et détaille tous les sujets). Dans le genre épistolaire, donc le roman par lettres, Voltaire à écrit son Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, Montesquieu les Lettres persanes (roman épistolaire qui critique la société française et son organisation), Denis Diderot sa Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient et Jean-Jacques