Diderot éloge De Richardson

utilisant la vulgate freudienne pour évoquer le narcissisme de Nana, la névrose de Serge Mouret, l’Œdipe d’Émile Zola. Cette démarche si encadrée nous rappelle étrangement l’Éloge de Richardson et la fameuse phrase de Diderot : « Tout ce que Montaigne, Charron, La Rochefoucauld et Nicole ont mis en maximes, Richardson l’a mis en action240. » Cette phrase relève d’une conception servile de la littérature, comme si la philosophie donnait un cadre à la littérature pour être pensée. C’est le risque de

Jacques le fataliste et son maître Diderot, Denis Jacques le fataliste et son maître A propos de eBooksLib.com Copyright Comment s'étaient−ils rencontrés ? Par hasard, comme tout le monde. Comment s'appelaient−ils ? Que vous importe ? D'où venaient−ils ? Du lieu le plus prochain. Où allaient−ils ? Est−ce que l'on sait où l'on va ? Que disaient−ils ? Le maître ne disait rien; et Jacques disait que son capitaine disait que tout ce qui nous arrive de bien et de mal ici−bas était écrit là−haut

fut plein de ses amis, venus pour lui faire des remontrances. Elle déploya toute la causticité de son esprit : elle dit que si les gentilshommes ne pouvaient être ni Molière, ni Racine, ni Rousseau, ni Voltaire, ni Massillon, ni Beaumarchais, ni Diderot, il fallait bien accepter les tapissiers, les horlogers, les couteliers dont les enfants devenaient des grands hommes. Elle dit que le génie était toujours gentilhomme. Elle gourmanda les hobereaux sur le peu d'entente de leurs vrais intérêts. Enfin

qu’il recèle, le texte des Maximes a longtemps posé le problème de sa nature même de livre : s’agit-il d’un recueil de « pensées détachées », 29 30 In Journal (1864-1910), cité par B. Roukhomovsky, op. cit. in Humain, trop humain, II, 168 : « Eloge de la sentence », trad. M. Rovini, Gallimard, Folio, 1988. 23 d’un ensemble d’axiomes philosophiques, un peu comme le sont les aphorismes d’Hippocrate, ou peut-il encore être assimilé à une sorte de récit discontinu mais cohérent ? Rédigées

insensible et positif. Les poètes sont les plus misérables d’êtres d’élite (ainsi Chatterton pour la bourgeoisie de 18ème siècle et Chénier par la démocratie révolutionnaire). Quant à Kitty Bell, si elle doit atteindre héroïnes de Shakespeare, de Richardson, elle a surtout été inspirée sans doute à Vigny par Marie Dorval, que l’amour passionné et si plein d’illusions de poète auréolait alors de tant d’attraits. Les discours de Chatterton ont une exaltation souvent trop solennelle et le héro du drame

même fait. Homo duplex, a dit notre grand Buffon, pourquoi ne pas ajouter : Res duplex ? Tout est double, même la vertu. Aussi Molière présente-t-il toujours les deux côtés de tout problème humain ; à son imitation, Diderot écrivit un jour : CECI N’EST PAS UN CONTE, le chef-d’œuvre de Diderot peut-être, où il offre la sublime figure de mademoiselle de Lachaux immolée par Gardanne, en regard de celle d’un parfait amant tué par sa maîtresse. Mes deux nouvelles sont donc mises en pendant, comme deux jumeaux

fait. Homo duplex, a dit notre grand Buffon, pourquoi ne pas ajouter : Res duplex ? Tout est double, même la vertu. Aussi Molière présente−t−il toujours les deux côtés de tout problème humain ; à son imitation, Diderot écrivit un jour : CECI N'EST PAS UN CONTE, le chef−d'oeuvre de Diderot peut−être, où il offre la sublime figure de mademoiselle de Lachaux immolée par Gardanne, en regard de celle d'un parfait amant tué par sa maîtresse. Mes deux nouvelles sont donc mises en pendant, comme deux jumeaux

n’en est rien : nous avons vu que l’heure des désillusions sonne vite. Ainsi, c’est donc aussi cette littérature farcie de clichés romantiques et factice qui est stigmatisée (elle est déjà née au XVIIIe siècle avec notamment la Paméla (1740) de S. Richardson, roman immédiatement traduit en français et qui, parce qu’il décrit un monde de femmes et l’intimité de la relation amoureuse, ce qui est très novateur à l’époque, ne manque pas d’enchanter le public féminin et d’entraîner ce qu’on a pu appeler