Différence Entre Kant Et Rousseau

intérieure à vivre, qui pousse aux questionnements, qui mène à la connaissance de l’essence du monde, des choses et des êtres vivants). P20-21-22 : Epicure bas page 20-21, Lucrèce page 21, Epictète et le stoïcisme page 21, Montaigne, Spinoza bas page 21, Kant et Nietzsche page 22 P22-23 : C’est donc la crainte de la mort qui nous empêche de bien vivre dans le sens l’irréversibilité du cours des choses ce qui entraîne la nostalgie, la culpabilité, le regret et le remord, autant de corrupteur du bonheur qui

responsable. C'est cette capacité à penser, à avoir un raisonnement, une logique, qui va séparer l'Homme de l'animal. Grâce cette pensée, l'Homme va acquérir, au fil de son évolution, ce que nous appellons la culture. Nietzsche fait la distinction entre un instinct de vie, en fait nos facultés innées, naturelles, animales pour ainsi dire, et l'ensemble des productions humaines, qu'il appelle le grand art, et qui englobe tout ce qui s'aquiert au cours de notre vie, comme par exemple l'art ou les sciences

la perception de ressemblances et de différences entre moi et un autre sujet humain. Sartre : L’Être et le Néant I) La bienveillance : une attitude spontanée ; Rousseau, la pitié II) Le conflit : - la méchanceté ; Hobbes et Jankélévitch - De la justification : Boltanski et Thévenot III) La domination - Bourdieu : la violence symbolique - Kant : l’insociable sociabilité IV)

Cartésiennes, la preuve de l'existence de la liberté réside dans la faculté de l'Homme à choisir, c'est-à-dire dans le fait que ses décisions sont guidées par la volonté et non par un déterminisme extérieur à l'âme. En d'autres termes, l'être humain, à la différence du reste du monde animal, est doté de raison et peut discerner le bien du mal pour faire des choix. D'après le philosophe, ce libre-arbitre est humainement humain et rationnelle (puisque liée à la raison). Par ailleurs, le simple fait que nous puissions

 Philosophie de l'éducation Que nous évoque la philosophie de l'éducation ? Aux grandes pensées et aux grands penseurs de l'éducation : Rousseau, Hanna Arendt.. Différents types d'éducations à différentes périodes historiques (évolution de l'éducation). Une problématique qui déclenche une réflexion. Développer des concepts et des arguments à partir des questions que l'on pose, pour y répondre = Grande problématique d'éducation, éduquer pose problème. Aider à réfléchir sur les enjeux qui

communiquer avec leurs enfants, il faut mettre certaines règles, mais pas des interdictions pures et simples sans aucune explication, c’est inutile voir nuisible. Les parents sont un modèle pour l’enfant et donc il est important que ceux-ci soient d’accord entre eux pour que leurs interdictions soient cohérentes et puissent être comprises par l’enfant. - Article sur l’importance des parents : Eduquer c’est... Beaucoup d’amour (Voir annexe 1) : Cet article démontre clairement que l’élément

découverte gratuite et oisive du monde. Cependant, à cette vision, s’opposent ceux qui pensent que si le futur adulte doit être avant tout marqué par le travail, alors c’est dès l’enfance qu’il faut s’y préparer. Telle est, par exemple, la thèse que Kant soutient dans ses Réflexions sur l’éducation : parce que le travail est ce qui constitue la marque spécifique de l’homme, alors l’éducation se doit d’y former l’enfant en l’y habituant peu à peu. Une telle affirmation s’appuie chez lui sur deux

La dignité est précisément ce qui doit être tenu pour égal en tous les hommes ; elle est très exactement ce en quoi les hommes sont indiscutablement égaux. Rappelons brièvement le genèse de cette idée, qui ne trouve sa formulation achevée qu’avec Kant, et sa reconnaissance politique avec les Déclarations universelles des droits de l’homme. La notion de dignité humaine fait référence à une qualité inséparablement liée à l'être même de l'homme; ce qui explique qu'elle soit la même pour tous et

es belle » Vous êtes quelque chose. Quelqu’un n’est pas quelque chose. Pour vous/Pour autrui. Rentrer dans des cases de la vie. Obligation de la vie (Répétition de chose qui a eu lieu). SOCRATE-PLATON-ARISTOTE « On ne fait de la philo que entre amie » Dissertation : « Qu’est ce qui me regarde ? » Votre avis : «  C’est votre avis » Avis=opinion Opinion≠véritéDieu= Parler au nom de la vérité Lundi 28 septembre La punition c’est bête. Est-ce que les notes dans les disciplines sont importantes 

la reconnaissance d'une sorte de ' principe non écrit celui de l'autonomie de la volonté. ' quelques citations résumant l'autonomie de la volonté : ' la volonté humaine souveraine est libre constitue la source de toutes les obligations. ' kant disait ' L'autonomie de la volonté est cette propriété que possède la volonté d'être elle-même sa loi. ' Son influence : L'idée est que l'individu est naturellement libre et donc pour que des obligations pèse sur lui il faut qu'il l'ait accepté