Dimanche des Rameaux

FAUX-MONNAYEURS bative, l'intransigeance et la parcimonie. Pour n'y avoir point été sensible plus tôt, il fallait que j ' y fusse habitué dès l'enfance... Je repensai soudain à mon éveil religieux et à mes premières ferveurs; à Laura et à cette école du dimanche où nous nous retrouvions, moniteurs tous deux, pleins de zèle et discernant mal, dans cette ardeur qui consumait en nous tout l'impur, ce qui appartenait à l'autre et ce qui revenait à Dieu. Et je me pris tout aussitôt à me désoler qu'Olivier n'eût

traits sur les défenseurs. Dans cette situation tragique, il résolut de s’ouvrir une trouée à travers les assiégeants. Les Arméniens qui l’avaient appelé, sachant ce qui les attendait de la part des Turcs, prirent le parti désespéré de le suivre. Le dimanche 3 novembre, à l’aube, les portes s’ouvrirent et la tentative de percée commença. Jocelin II et ses chevaliers, chargeant avec fureur, réussirent sur le moment à forcer le passage, mais, poursuivis et bientôt cernés par le gros de la cavalerie turque

disait rien. On lui parlait, il ne répondait pas. Il est mort. On l’a apporté mourir à l’hospice Necker, où je l’ai vu. J’étais interne à cet hospice-là. Maintenant, s’il y a des pères parmi vous, des pères qui ont pour bonheur de se promener le dimanche en tenant dans leur bonne main robuste la petite main de leur enfant, que chacun de ces pères se figure que cet enfant-là est le sien. Ce pauvre môme, je me le rappelle, il me semble que je le vois, quand il a été nu sur la table d’anatomie, ses

mouchetée de milliers de feuilles de saule flétries. L’atmosphère était épaissie de ces feuilles qui descendaient en voletant, jaunes, des branches ; car une douce et chaude brise soufflait mollement dans la vallée, les roseaux bruissaient, et les rameaux de saules grinçaient. - Eh bien, maintenant, j’ai au moins quelque idée de l’endroit où nous nous trouvons ! dit Merry. Nous sommes arrivés presque à l’opposé de la direction que nous voulions suivre. C’est ici le Tournesaules ! Je vais aller reconnaître

disait rien. On lui parlait, il ne répondait pas. Il est mort. On l’a apporté mourir à l’hospice Necker, où je l’ai vu. J’étais interne à cet hospice-là. Maintenant, s’il y a des pères parmi vous, des pères qui ont pour bonheur de se promener le dimanche en tenant dans leur bonne main robuste la petite main de leur enfant, que chacun de ces pères se figure que cet enfant-là est le sien. Ce pauvre môme, je me le rappelle, il me semble que je le vois, quand il a été nu sur la table d’anatomie, ses

se rapproche de l'alcool. Chaque samedi il s'enivre ; luttant pour elle et pour ses enfants, la femme lui arrache quelques sous, le plus souvent en le poursuivant sur le chemin de l'usine à la taverne. Quand la nuit le ramène enfin à la maison, le dimanche ou le lundi, ivre et brutal, mais les poches vides, des scènes pitoyables se déroulent... J’ai assisté cent fois à des histoires semblables. Hostile et révolté au début, j'ai fini par comprendre le côté tragique de ces douloureux épisodes et leur

vivre parmi les cadavres. C'était M. Dupont, notre boucher. Sa devise était inscrite en gros caractères sur sa vitrine : « Chez Dupont tout est bon. » Un matin, ma mère m'annonça qu'on ne pourrait pas acheter chez lui du filet mignon pour demain dimanche car 10 M. Dupont était mort. Il avait été écrasé par une carcasse de bœuf charolais qui s'était inopinément décrochée. Je devais avoir quatre ans. À brûle-pourpoint, je demandai à ma mère ce que cela signifiait ce mot : « M.O.R.T. » Ma mère

Puis survient un jeune « bourgeois », fils d'un « de ces gens riches dont l'amitié est quelquefois utile aux gens de qualité pour leur prêter de l'argent »0 Cynisme et mépris, sans l'ironie de dom Juan traitant avec un honneur dérisoire monsieur Dimanche. Ici, c'est un monsieur Thibault » qui emploie des expressions du plus mauvais genre : à ce propos, se gausser, demander excuse, un mien beau-frère, aller à l'encontre, etc., longuement commentées, parfois timidement défendues par un abbé modérateur

chose l’argent de sa légitime. – Ah ! Porthos ! s’écria un des assistants, n’essaie pas de nous faire croire que ce baudrier te vient de la générosité paternelle : il t’aura été donné par la dame voilée avec laquelle je t’ai rencontré l’autre dimanche vers la porte Saint- 62 Honoré1. – Non, sur mon honneur et foi de gentilhomme, je l’ai acheté moi-même, et de mes propres deniers, répondit celui qu’on venait de désigner sous le nom de Porthos. – Oui, comme j’ai acheté, moi, dit un autre

yeux, le signe de l'approbation ou de la désapprobation du ciel. En politique, le même principe mène à croire, par exemple, que la prospérité de l'Angleterre, relativement aux états du Continent, est la récompense de l'observation plus exacte du dimanche, ou qu'une invasion du choléra est le résultat de l'omission de la formule Dei gratia dans une émission de monnaie. L'interprétation des événements historiques d'après la même méthode accompagne en général ces sortes d'explications des faits