Discours Argumentatif Sur La Peine De Mort

1. Le gongorisme ou la logique élitiste…………………………….....…….….…..…..….…. 12 II. 2. La réhabilitation de l’œuvre gongorienne au XXe siècle : l’anomalie cernudienne………. 14 II. 3. Góngora : un alter ego poétique ?…………………………...……………………………. 16 III. Le discours apologétique : expression déguisée de l’ethos ……….….………………….……. 18 III. 1. Le registre : indice de l’ethos dans l’acte d’énonciation………..……….………..……… 18 III. 2. Analyse des procédés discursifs révélateurs de l’ethos…………………..………………. 20 Conclusion…………………………………

Gaulle général de brigade et sous-secrétaire d’Etat à la défense nationale. 18 juin : fameux discours sur les ondes de la BBC. « Quoiqu’il arrive, la flamme de la résistance française ne doit pas s’éteindre et ne s’éteindra jamais ». « Demain comme aujourd’hui je parlerai à la radio de Londres ». Reconnu comme le chef des Français libres par les autorités britanniques. Condamné en France à la peine de mort pour désertion et haute trahison. Fonde les FFL (Forces Françaises Libres). Autour de sa personne

ET EXERCICES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106 FICHE D’ACTIVITÉ SOCLE COMMUN Discours de Malraux en hommage à Jean Moulin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120 FICHE D’ÉTUDE D’ŒUVRE La guerre. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

avoir écrit toujours le même livre. Le livre de ma mère commence ses écrits plus personnels et est suivi par Ô vous, frères humains et Les Carnets: forte cohérence thématique. Répétition des angoisses de Cohen: disparition de sa mère, mort de son enfance, sa propre mort, la pourriture des corps, la déchéance physique, l'existence ou non d'un Dieu, l'inscription de son individualité dans une collectivité (ici le peuple juif). 1) Cohen un écrivain dans son siècle Comme Solal et les Valeureux Cohen

complémentaire sur la relation entre Zadig et la philosophie des Lumières. Vous serez très attentif à la fiche-méthode sur le commentaire littéraire, qui ouvre sur la troisième lecture dans Micromégas, et aux exercices qui accompagnent l’étude des discours rapportés, que vous pourrez réinvestir dans la séquence sur le roman. Enfin, exercez tous azimuts votre curiosité. Ainsi, L’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert, ouvrage majeur du XVIIIe siècle, est disponible dans une très bonne édition abrégée

info - - - 79.85.71.165 - 17/11/2011 19h25. © P.U.F. Si la présence de la rhétorique dans la dramaturgie cornélienne n’est plus à démontrer, son fonctionnement particulier reste à éclairer1. Corneille utilise dans son théâtre des instruments argumentatifs et stylistiques tirés de la rhétorique antique revue par les Jésuites, qu’il a fréquentés2. Le fait que le lecteur moderne est moins réceptif à cette rhétorique n’efface pas sa présence et aucune étude qui cherche à comprendre l’œuvre cornélienne

narration (accélération ; ellipse/ scène/ sommaire) ORTHO : dictée n°1 « diagnostique » extraite du sujet de type Brevet (La Frontière, P. Brard, 2002) IMAGE : projection de « Latcho Drom » de Tony Gatlif (1993) ECRIT : rédiger un dialogue argumentatif. ORAL : préparation d’un débat sur l’engagement en démocratie. VOC : milice, arsenic, sensiblerie, délit. Préparation pour la séance n°1 : 1. a) Que sont les « chemises brunes » ? A quelle époque cette expression a-t-elle été forgée ?

complémentaire sur la relation entre Zadig et la philosophie des Lumières. Vous serez très attentif à la fiche-méthode sur le commentaire littéraire, qui ouvre sur la troisième lecture dans Micromégas, et aux exercices qui accompagnent l’étude des discours rapportés, que vous pourrez réinvestir dans la séquence sur le roman. Enfin, exercez tous azimuts votre curiosité. Ainsi, L’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert, ouvrage majeur du XVIIIe siècle, est disponible dans une très bonne édition abrégée

obligation d'être heureux. Mais tout bonheur me paraît haïssable qui ne s'obtient qu'aux dépens d'autrui et par des possessions dont on le prive. (...). Pour moi j'ai pris en aversion toute possession exclusive; c'est de don qu'est fait le bonheur, et la mort ne me retirera des mains pas grand-chose. (...) Mon bonheur est d'augmenter celui des autres. J'ai besoin du bonheur de tous pour être heureux. André GIDE, Les Nourritures terrestres, 1897. Devoir d'être heureux : il n'est pas difficile d'être malheureux ou

contester où tout du moins d’entrainer la réflexion des lecteurs sur un certain thème. Il m’a donc semblé naturel de choisir comme thème la contestation dans l’univers poétique. Cette anthologie sera composée de divers textes ayant tous un dessein argumentatif et contestataire à travers les époques, les genres mais également nos frontières. En effet, une brève partie de l’anthologie sera dédiée à des auteurs internationaux. D’ailleurs, certains de ces textes ne seront pour la plupart pas classifiés comme