Discours De La Méthode 4eme Partie

acteurs : journalistes, hommes politiques, décideurs économiques, intellectuels mais aussi profanes. Elle est une discipline apparue dans les années 40 aux E.U. et qui se développe en France dans les années 60 et qui fait aujourd’hui partie des SIC (Sciences de l’Information et de la Communication). I / les médias, l’opinion et l’espace public * Il y a un lien entre l’essor des moyens de communication de masse et la formation

un régime souple à géométrie variable. Pour comprendre 1958, il faut remonter aux origines de la 3ème République, à l’acte de naissance de la république 1870 en France. CHAPITRE 1 : LES ORIGINES DE LA 5EME REPUBLIQUE La période des 3ème et 4ème Républiques (1875-1958) correspondent à une période dans laquelle on pratique le régime parlementaire mais très déséquilibré car largement dominé par le parlement. Cette période voit le régime parlementaire dériver vers le régime d’assemblées en pratique

Introduction à la science politique Introduction La science politique : objets, méthodes et problématiques  Les objets : de quoi parle-on quand on fait référence à la science politique ? Un grand professeur de science politique, Jean Leca, il y a une petite dizaine d’années, a dit que l’augmentation de chercheurs politiques a conduit à une diversification de la matière, une dilution. C’est un élargissement des centres intérêts. On peut distinguer 3 manières différentes, 3 positions, pour

(États-Unis) 5 B. Les modèles suédois et allemand 5 C. Le modèle italien de la spécialisation technique : l'entreprise Benetton 5 D. Le modèle japonais : le Toyotisme 6 III- La "Nouvelle Économie" au coeur du capitalisme patrimonial 6 A. Le discours 6 B. Les caractéristiques de la Nouvelle Économie 7 C. NTIC et productivité 8 D. La Nouvelle Économie, une nouvelle relation salariale 8 E. La finance : maîtresse du jeu 9 1. La révolution conservatrice 9 2. Le besoin des Etats 9 3

peuple => racisme du Francisme La cagoule Drieu la rochelle : voulait que le Fascisme s’installe en France de même que Brasillach A la veille de la seconde guerre mondiale, E-D est un mouvement hétérogène et le restera jusqu’à la création du parti dont les mouvements ont quelques idées en commun : * rejet système parlementaire, rejet de la démocratie considérée comme une hypocrisie * Recherche d’un pouvoir fort=> régime autoritaire supériorité de l’Etat sur l’individu * Mise

l'école et même les tribunaux ont éprouvé le besoin d'interprètes ou d'intermédiaires pour favoriser la communication entre les immigrés et la société d'accueil. Car l'égalité d'accès des usagers à l'ensemble des services dont il ont besoin fait partie en principe des concepts du modèle républicain. D Cela dit, se pose la question du rôle ou plutôt des rôles de l'interprète dans les différentes situations de contacts interculturels, situations dans lesquelles se rencontrent et interagissent

bureau (théorie) Et Anthropologue (ethnologue) : tribu/communauté éloignée Sociologue : sa propre société Sociologues : Que font-ils ? Aspects symboliques du comportement Micro-relations d'ordre rituel, juridique, culturel Adaptent leurs méthodes pour aborder le politique, l’économique, le culture dans toutes les sociétés Anthropologue : Sociétés complexes Ethnographie/ Ethnologie/ Anthropologie Avant tout une collecte de données sur le terrain (=données empiriques) Travail descriptif

sans crainte, et de dire la vérité rien que la vérité » On pense souvent à des questions d’ordre théorique : quel est le type de vérité que revendique tel ou tel type de discours. Comment à l’origine le concept grec d’alétheia faisait ? Distinction entre la vérité et la véracité : pour illustrer cette distinction on peut partir de Kant : « D’un prétendu droit de mentir par humanité ». L’essentiel c’est celle d’un ami qui peut protéger quelqu’un qui vient de se protéger chez lui : se mettre à

sociale (rapport à l'alcool, type de véhicule, sens symbolique du véhicule..). * Statistique visite de musée : le taux de fréquentation est lié au diplôme. Plus on a de diplôme plus on a de chance statistique d'aller au musée. 1.3 La méthode sociologique A) « considérer les faits sociaux comme des choses » Pour étudier les faits sociaux il faut les considérés comme des choses. Idée de Durkheim : considération de la société comme un objet; travail d'objectivation de la réalité social;

répondre avec pertinence à cette problématique. J’ai au départ effectué un état des lieux de l’agence afin de proposer des actions concrètes pour son développement. J’ai ensuite mis en œuvre les actions que nous avons trouvées pertinentes avec des méthodes et des outils que je développerais plus amplement. Pour finir, je me suis attaché à mesurer les résultats de mes initiatives et à faire une autoévaluation de mon travail au cours de ces dix semaines de stage.